Wijsgerige antropologie

Question 1

Sonderstellung

Answer 1

Uitzonderingspositie in de wereld, baby’s komen bv onaf en open ter wereld. Ze kunnen nog niks.

Question 2

Mangelwezen

Answer 2

Wezen met tekorten

Question 3

Excentrische positionaliteit

Answer 3

In staat om naar jezelf te kijken. Kritisch nadenken over wat je vindt of zegt.

Question 4

Umwelt

Answer 4

Reageren op instincten: gedrag is niet vrij

Question 5

Centrische positionaliteit

Answer 5

Alleen reageren op instincten of prikkels. Kunnen niet nadenken om iets wel of niet te doen.

Question 6

Biologische antropologie

Answer 6

Mens is een cultuurwezen, wordt geboren in een bepaalde cultuurwereld.

Question 7

Homo sociologicus

Answer 7

Wezen dat zich laat leiden door sociale normen. Normen worden door gemeenschap, collectief, opgelegd aan individu. Mens is cultuurschepper en kind niet.

Question 8

Zelfbewustzijn

Answer 8

Vermogen tot zelfreflectie: ik ben mij bewust van mijn bewustzijn

Question 9

Zelfbepaling

Answer 9

Bepaling door en van het zelf. Door: interpretatie van de wereld om ons heen, onze wil, ons gedrag en onze verhouding tot dit alles komt voor uit ons eigen perspectief. Van: dit bepaalt wie we zijn - onze identiteit

Bij zelfbepaling wordt de inhoud van onze vrije wil bepaald (wat wil je in de situatie), ons gedrag wordt bepaald (wat neem je waar, hoe reageer je), de eigenschappen van het object worden bepaald (wat vind je van het object) en onze positie ten opzichte van dit object wordt bepaald (de relatie tussen jou en het object).

Question 10

Wezenskenmerk

Answer 10

Exclusiviteit van kenmerk voor de soort (toekenning obv lidmaatschap). Bv zelfreflectie bij de mens

Question 11

Relationele eigenschap

Answer 11

Dit blijkt pas in de omgang met een wezen, toekenning obv waargenomen gedrag

Question 12

Opvoedbaarheid

Answer 12

Is niet zichtbaar maar blijkt uit gedrag: het is daarom een relationele eigenschap en geen wezenskenmerk

Question 13

Wat zijn twee kenmerken van de geest?

Answer 13

Bewustzijn - mensen zijn bewust van de wereld om zich heen
Vrije wil - mens kan verantwoordelijk gehouden worden voor onze hun keuzes; onze omgeving dwingt ons over het algemeen niet om bepaalde dingen te doen, we kunnen keuzes maken

Question 14

En soi

Answer 14

De natuur is en soi; bij zichzelf, maar zonder zich bewust te zijn van zichzelf. Planten en dieren kunnen wel een reactie geven op hun omgeving, maar die reactie is uitsluitend een verandering van interne toestand.

Question 15

Pour soi

Answer 15

Mensen zijn pour soi; zij zijn zich van zichzelf bewust.

Question 16

Solipsisme

Answer 16

Stelt dat alleen het eigen bewustzijn bestaat en dat alles wat er buiten ons is of lijkt te zijn, niets anders is dan voorstellingen in het eigen bewustzijn

Question 17

Other-minds vraagstuk

Answer 17

Als je twijfelt over of andere organismen ook een bewustzijn hebben, kom je uit op dit vraagstuk. Beetje zelfde als solipsisme.

Question 18

Vrije wil

Answer 18

Onze omgeving dwingt ons over het algemeen niet om bepaalde te doen, we kunnen keuzes maken

Question 19

Eerste orde wilstoestand

Tweede orde wilstoestand

Answer 19

Eerste: je wilt veel koekjes koekjes
Tweede: gericht op de eigen wil - je hebt ZIN om veel koekjes te eten, ‘zin’ is het motief waarom je koekjes wilt eten
Iemand heeft alleen een vrije wil als je wilstoestand van de eerste orde wordt gesteund door die van de tweede orde. Als je over de tweede orde beschikt, heb je vermogen tot zelfreflectie.

Question 20

Vermogen tot zelfreflectie

Answer 20

Vermogen om je druk te maken over de wenselijkheid van je eigen wensen: dit kan een dier niet volgens wijsgerige antropologen

Question 21

Publiek object van waarneming

Answer 21

Het object moet fysische eigenschappen hebben, zoals een lichaam dat zichtbaar is voor iedereen

Question 22

Welke twee aspecten zijn belangrijk bij het toeschrijven van persoonlijke eigenschappen aan elkaar?

Answer 22

Het is van belang dat je sociale interactie hebt met elkaar om persoonlijke eigenschappen toe te kunnen schrijven aan een ander. Leren dat reactieve attitudes voor sommige objecten wel en voor anderen niet zinvol zijn. Bv boos worden op een tak die tegen je gezicht aan slaag heeft geen zin, omdat je geen sociale interactie kan hebben met een tak.

Question 23

Wanneer kun je zeggen dat iets een persoon is?

Answer 23

• Morele emoties: iets moet met morele emoties op ons kunnen reageren
• Zelfbewustzijn hebben - bewust van het zelf
• Vrije wil hebben - keuzes kunnen maken in dingen die je wil (niet reageren op instinct of verlangen, tweede orde wilstoetsand)
• Opvoedbaar zijn - het is de vraag of een kind dan een persoon is, omdat het opvoedbaar is. Opvoedbaarheid kun je niet waarnemen, dus je vergelijkt met andere objecten waarvan je denkt dat die niet opvoedbaar zijn