Semana 2 Flashcards
Conjunto de creencias y actitudes, como una visión del mundo “compartida” por un grupo de
científicos que implica una metodología determinada, es un esquema
teórico, o una vía de percepción y comprensión del mundo, que un grupo de científicos ha adoptado.
PARADIGMA
proviene del Griego Paradigma, que significa Modelo
paradigma
También denominado paradigma cuantitativo, empírico-analítico, racionalista, es el paradigma
dominante en algunas comunidades científicas. Tradicionalmente la investigación en educación ha
seguido los postulados y principios surgidos de este paradigma
paradigma positivista
El positivismo es una escuela filosófica que defiende determinados supuestos sobre la concepción del
mundo y del modo de conocerlo:
a) El mundo natural tiene existencia propia, independientemente de quien estudia.
b) Está gobernado por leyes que permiten explicar, predecir y controlar los fenómenos del mundo
natural y pueden ser descubiertas y descritas de manos objetiva y libre de valor por los
investigadores con métodos adecuados.
c) El objetivo que se obtiene se considera objetivo y factual, se basa en la experiencia y es válido
para todos los tiempos y lugares, con independencia de quien lo descubre.
d) Utiliza la vía hipotético-deductiva como lógica metodológica válida para todas las ciencias.
e) Defiende la existencia de cierto grado de uniformidad y orden en la naturaleza.
También llamado paradigma cualitativo, fenomenológico, naturalista, humanista o etnográfico. Se
centra en el estudio de los significados de las acciones humanas y de la vida social.
Este paradigma intenta sustituir las nociones científicas de explicación, predicción y control del
paradigma positivista por las opciones de comprensión, significado y acción.
PARADIGMA INTERPRETATIVO.
Los investigadores de orientación
interpretativa se centran en la descripción y comprensión de lo que es único y particular del sujeto mas
que en lo generalizable. Lo que pretenden es:
-Desarrollar conocimiento ideográfico
La realidad es dinámica, múltiple y holística
Cuestionar la existencia de una realidad externa y valiosa para ser analizada
Esta perspectiva surge como respuesta a las tradiciones positivistas e interpretativas y pretenden
superar el reduccionismo de la primera y el conservadurismo de la segunda, admitiendo la posibilidad
de una ciencia social que no sea ni puramente empírica ni solo interpretativa. introduce la ideología de forma explícita y la autorreflexión critica en los procesos
del conocimiento
PARADIGMA SOCIOCRITICO
Tiene como finalidad la transformación de la estructura de las relaciones sociales y
dar respuesta a determinados problemas generados por éstas. Sus principios son
Conocer y comprender la realidad como praxis
Unir teoría y practica (conocimiento, acción y valores)
Orientar el conocimiento a emancipar y liberar al hombre
Implicar al docente a partir de la autorreflexión
Los problemas surgen de teorías o postulados existentes, a la iniciativa del
investigador
positivismo
Los grupos sociales son los originarios del problema que hay que investigar. El
objeto del problema es conocer una situación y comprenderla a través de la visión de los
sujetos
interpretativo
Los problemas parten de situaciones reales y tiene por objeto
transformar esa realidad cara al mejoramiento de los grupos o individuos implicados en ella.
Por tanto, los problemas de Investigación arrancan de la acción
desde la perspectiva critica
trata de que al investigar, se piense principalmente en que el producto o
resultado del estudio tenga utilidad, provecho practico de inmediato y que se logren productos y
servicios que tengan una importante demanda en la sociedad
el paradigma
constituye una concepción intermedia entre los principios y
conceptos teóricos propios de alguna disciplina que fundamentalmente la investigación y los
procedimientos de la investigación
Los paradigmas de la investigación
Se presentan diferentes tipos de paradigmas
-marxista
-funcionalista
basado en las categorías y principios
del materialismo histórico y dialéctico
marxista
considera que la exigencia principal es
establecer empíricamente los hechos del caso de estudio
funcionalista
uno de los criterios dominantes es la existencia de las variables que
constituyen las dimensiones de un fenómeno
paradigma analítico
se asocia fundamentalmente con la investigación cualitativa,
caracterizada metodológicamente por el énfasis que hace en la aplicación de las técnicas de
observación y descripción, clasificación y explicación, este posee entre sus modalidades la etnografía,
el estudio de casos, la investigación acción
enfoque analítico-interpretativo
considera la experiencia sensorial como una fuente del saber, aquí los datos
son registrados a través de técnicas objetivas fundamentales en principios matemáticos y
estadísticos, es decir que los datos ocupan un lugar privilegiado.
el imperialismo
considera la experiencia sensorial como una fuente del saber, aquí los datos
son registrados a través de técnicas objetivas fundamentales en principios matemáticos y
estadísticos, es decir que los datos ocupan un lugar privilegiado.
el racionalismo
en esta corriente lo material tiene carácter primario y lo espiritual tiene
carácter secundario.
el materialismo
le asigna gran importancia a la conciencia, a las ideas, al sujeto y al yo en el
proceso del conocimiento. Esta corriente sostiene que “los objetos físicos no pueden tener
existencia aparte de una mente conciente de ellos”. Ha concepción del principio idealista se
centra en que “no hay objeto sin sujeto” y persigue la compresión de los hechos y el sentido
que revisten para los sujetos que lo viven.
el idealismo
parte del supuesto de que toda ciencia debe ser neutra, imparcial y objetiva y
sostiene que deben utilizarse los procedimientos de la ciencia naturales para estudiar los
hechos.
el positivismo
esta corriente surge en la segunda década del siglo XX, intenta
combinar el imperialismo idealista subjetivo con el análisis lógico del saber. Investiga la
estructura logica del conocimiento científico con el fin de descubrir el contenido
empíricamente comprobado
el positivismo lógico
