RESUMO DA AV2

Question 1

Experiência da subjetividade privatizada

 Privatização da subjetividade: a ideia do EU a partir do meu próprio sujeito

Individualidade:_________

Answer 1

personalidade

Question 2

• Grandes aparecimentos da experiência subjetiva privada se dão em situações de crise social { Tradição cultural contestada e proliferação de novas alternativas} Quando isto acontece cada homem se vê obrigado a recorrer ao seu foro íntimo (_______; critérios de certo ou errado)

Answer 2

sentimentos

Question 3

Ou seja, surge um espaço para a experiência da subjetividade privada quando ocorre a perda de referenciais coletivos (religião, povo, raça, família…), pois faz o homem construir “referenciais internos” descobrindo que é capaz de tomar suas próprias _________ e que é responsável por elas.

Answer 3

decisões

Question 4

Consequências: desenvolvimento da reflexão moral e do sentido da ________ (indivíduo se encontra numa situação de conflito em 2 obrigações igualmente fortes, mas incompatíveis).

Answer 4

tragédia

Question 5

Pela análise de uma obra podemos identificar o seu _________ e especular como ele era.

Answer 5

autor

Question 6

Religião: nos momentos de crise social surge novos sistemas __________ ou variantes de antigos.

Answer 6

religiosos

Question 7

Heresias que enfatizam a responsabilidade _________ e atribuem valores a a consciência e as intenções.

Answer 7

individual

Question 8

O movimento de aprofundamento da experiência subjetiva privatizada não foi um processo _________.

Answer 8

linear.

Question 9

Ao longo dos séculos, as experiências subjetivas privadas foram se tornando cada vez mais determinantes da _________ que os homens tem da própria existência.

Answer 9

consciência

Question 10

Primórdios da nossa historia: Poucos elementos da sociedade gozavam de ___________ para se reconhecerem como seres moralmente autônomos, capazes de iniciativa e com desejos próprios.  Hoje: essa se tornou a imagem que temos de nós mesmos.

Answer 10

liberdade

Question 11

 Resistimos a ideia de que não tenhamos controle de nossas vidas(crença na _____________ dos homens).

Answer 11

liberdade

Question 12

Constituição e desdobramentos da noção de subjetividade na ______________.

Answer 12

Modernidade.

Question 13

Nosso modo atual de entendermos nossa experiência como indivíduos ______________ parte de amplas transformações pelas quais o homem tem passado sobre tudo na modernidade. Nossa noção de subjetividade privatizada data +- dos últimos três séculos (renascimento…  Idade moderna).

Answer 13

autônomos

Question 14

• A crise do sujeito moderno veio a se consumar no final do século _____________.

Answer 14

XIX.

Question 15

Renascimento:

______________ de perda de referências.

Answer 15

Experiência

Question 16

 O homem europeu em ___________

Answer 16

desamparo

Question 17

• Experiência medieval } Homem: parte de uma ordem superior que o amparava e o constrangia  Falência do mundo medieval} Homem: sensação de _____________, porém deixou o homem perdido e inseguro.

Answer 17

liberdade

Question 18

• Contato com diversidade é ________ a novos modos de ser.

Answer 18

igual

Question 19

• _____________: Homem mais valorizado e visto como centro do mundo.  Motivo: O homem não podia mais esperar o ”conselho de uma autoridade” e viu-se obrigado a escolher seus caminhos e arcar com suas ações e escolhas.

Answer 19

Antropocentrismo

Question 20

• Mundo: Considerado menos como _________ e mais como objeto de uso a serviço dos homens.

Answer 20

sagrado

Question 21

• Essa valorização e confiança no homem fez nascer o ____________ moderno.

Answer 21

humanismo

Question 22

• Imprensa: _________ da leitura silenciosa.  Escape do controle da comunidade.  Construção de um ponto de vista próprio. Trabalho individual: ato individual

Answer 22

Difusão

Question 23

Montaigne: testemunho da _________ da interioridade

Answer 23

valorização

Question 24

• Livro: toma a si mesmo como assunto; enquanto livro vai sendo escrito, ou “eu” vai se ____________

Answer 24

transformando

Question 25

• “Eu” de Montaigne mostra o surgimento da __________ de cada individuo, bem como da construção de cada individualidade

Answer 25

valorização

Question 26

• Paradoxo: Autovalorização do seu “EU”
Porém denuncia a _______ do homem ao se pretender um ser privilegiado
na natureza, capaz de conhece-la e dominá-la.

Answer 26

ilusão

Question 27

Ceticismo:

Os céticos achavam impossível que pudéssemos conter algum conhecimento _________ sobre o mundo.

Answer 27

seguro

Question 28

Montaigne, Erasmo, Shakespeare, criticam a _________ exagerada do homem.

Answer 28

vaidade

Question 29

Século XVI:
Tentativas de conter e circunscrever as ações dos homens.
Desejo que uma única ordem ____________.

Answer 29

reinasse.

Question 30

Ordem a ser buscada levava em consideração as novas crenças do homem (Igreja Católica-Protestante)

Esforço para articular a crença num Deus \_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_  e o livre-arbítrio humano.

Answer 30

onipotente

Question 31

• Solução:
Homem tem o dom bom uso=recompensa mal uso=punição}Era necessário , dirigir a verdade com “disciplina” segundo + uma vez uma ordem superior
Surge
Regime: corpo deve ser controlado e desvalorizado
Pois ele sempre é fonte de __________ e dispersão

Answer 31

desejo

Question 32

 Modernidade:
- Descartes: pretende _________ condições de possibilidades para que obtenhamos um conhecimento seguro de verdade.

• Queria superar o ceticismo. “penso, logo existo”.
• Marca o fim de todo um conjunto de crenças que fundamentavam o conhecimento.
• “Penso, logo existo”…” Enquanto duvido existe ao menos a ação de duvidar, e essa ação requer um sujeito”.

  Todo movimento de duvidar, traz a evidencia de que, ao menos enquanto um ser que pensa, eu existo. •	Homem moderno: Não busca mais a verdade num além.

Answer 32

estabelecer

Question 33

• Homem moderno: Não busca mais a verdade num ________.

Answer 33

além.

Question 34

 A verdade agora significa adquirir uma representação correta do mundo.

                                                                           É interna.} A verdade                                     reside no homem, dá-se pra ele(	A verdade agora significa adquirir uma \_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_ correta do mundo.

Answer 34

representação

Question 35

A crise da modernidade e da subjetividade moderna em algumas de suas expressões __________.

Answer 35

filosóficas

Question 36

Iluminismo/ sec. XVIII: A quase __________ do eu, da razão universal e do método seguro foi criticado.

Answer 36

onipotência

Question 37

• Colocou-se em xeque a __________ do “eu”.

Answer 37

soberania

Question 38

• Hume: Negava que o “eu” era algo estável.
Seria mais o efeito de suas experiências que o senhor de suas experiências.
Algo que se forma e transforma nas _________.

Answer 38

experiências.

Question 39

• Kant:
Fenômeno: O homem só tem acesso às coisas, tais como elas se apresentam para ele.
“Tudo que é “conhecível” repousa na subjetividade humana.

A autonomia é _________, possível, porém é sempre problemática.
Necessidades, desejos e impulsos nunca perderão ser 100%
Sossegados pela razão.

Answer 39

desejável

Question 40

 Romantismo: (Final do sec. XVIII)
• Critica ao iluminismo. (vertente racionalista do iluminismo)
• Critica à modernidade + nostalgia de um estado anterior perdido.
• Critica à ideia de que o homem é essencialmente um ser _________.  Homem sendo um ser passional e sensível.
• A razão é destronada.
• Destituição do “eu” de seu lugar de soberano.
• Homem possui níveis de profundidade que ele mesmo desconhece.
• Paradoxo: Valoriza a intimidade e individualidade.

Answer 40

racional

Question 41

 Filosofia de Nietzsche: Ponto mais agudo dessa crise.
• Ideias de “eu”/”sujeito”= ficções.
• ____________: Desconstruir fundamentos de toda filosofia ocidental, desde Platão cada elemento tomado como causa primeira/absoluto, foi criado.
• Homem deslocado da posição central.
• Saber o quanto cada ilusão em cada contexto se mostra útil à expansão da vida.
• Ilusão não pode ser substituída por nada melhor, pois não existe nada melhor.

Answer 41

Genealogia