Constituição e desdobramentos da noção de subjetividade na Modernidade

Question 1

Como foi dito acima, por estranho que pareça, nosso modo atual de entendermos nossa experiência como indivíduos autônomos não é natural nem necessário, mas sim parte de um ___________ de amplas transformações pelas quais o homem tem passado em sua história, sobretudo na Modernidade.

Answer 1

movimento

Question 2

De forma simplificada, podemos dizer que nossa noção de subjetividade privada data aproximadamente dos últimos três séculos: da passagem do Renascimento para a Idade ___________.

Answer 2

Moderna.

Question 3

O sujeito moderno teria se constituído nessa passagem e sua crise viria a se consumar no final do século _________.

Answer 3

XIX.

Question 4

Em A invenção do psicológico, desenvolvemos a idéia de que no ________________ teria surgido uma experiência de perda de referências.

Answer 4

Renascimento

Question 5

A ___________ do mundo medieval e a abertura do ocidente ao restante do mundo teriam lançado o homem europeu numa condição de desamparo.

Answer 5

falência

Question 6

A experiência medieval fazia com que o homem se sentisse parte de uma ordem _________ que o amparava e constrangia ao mesmo tempo.

Answer 6

superior

Question 7

Por um lado, a perda desse sentimento de comunhão com uma ordem superior traz uma grande sensação de ___________ e a possibilidade de uma abertura sem limites para o mundo, mas, por outro, deixa o homem perdido e inseguro: como escolher o que é certo e errado sem um ponto seguro de apoio?

Answer 7

liberdade

Question 8

O Renascimento foi, por tudo isto, um período muito rico em variedade de formas e ___________ e de produção intensa de conhecimento.

Answer 8

experiências

Question 9

O ________ com a diversidade das coisas, dos homens e das culturas impôs novos modos de ser.

Answer 9

contato

Question 10

Não podendo esperar pelo conselho de uma figura de autoridade, o homem viu-se obrigado a escolher seus caminhos e arcar com as __________ de suas opções.

Answer 10

consequências

Question 11

Nesse contexto houve uma valorização cada vez maior do “__________”, que passou a ser pensado como centro do mundo.

Answer 11

Homem

Question 12

A crença em _________ não desapareceu então, mas parece que Ele se distanciou e colocou-se “sobre” o mundo: Ele foi o criador da ordem do mundo e cabe ao Homem admirá-la, conhecendo e controlando a natureza.

Answer 12

Deus

Question 13

Assim, o mundo passou a ser considerado cada vez menos como ________ e mais como objeto de uso — movido por forças mecânicas — a serviço dos homens.

Answer 13

sagrado

Question 14

Essa transformação é parte essencial da origem da ciência __________.

Answer 14

moderna.

Question 15

A grande valorização e confiança no Homem, geradas pela concepção de que ele é o ________ do mundo e livre para seguir seu caminho, fazem nascer o humanismo moderno.

Answer 15

centro

Question 16

O século XVI vê surgirem diversos personagens, reais ou fictícios, donos de um “mundo _______ ” rico e profundo. Leonardo da Vinci, Dom Quixote, Hamlet, entre muitos.

Answer 16

interno

Question 17

Além disto, os personagens literários contribuíam também para a construção da __________ dos leitores.

Answer 17

interioridade

Question 18

Segundo Philippe Ariès, em História da vida privada (Companhia das Letras, vol. 3, 1991), o surgimento da imprensa proporcionou uma das experiências mais decisivas da modernidade: a _________ da leitura silenciosa.

Answer 18

difusão

Question 19

Ela possibilita que se escape ao controle da comunidade e cria um diálogo interno que desenvolve a ______________ de um ponto de vista próprio.

Answer 19

construção

Question 20

O trabalho intelectual passa a ser ___________ um ato individual e mesmo a religiosidade pôde se tornar uma questão íntima, já que cada vez mais pessoas podiam ter acesso diretamente aos textos sagrados, sem a intermediação de sacerdotes.

Answer 20

progressivamente

Question 21

Certamente essa experiência foi fundamental à Reforma ____________, movimento essencial na formação do sujeito moderno.

Answer 21

protestante

Question 22

O pensador francês Michel de Montaigne dá um testemunho clássico da valorização da __________.

Answer 22

interioridade.

Question 23

Na introdução de seus Ensaios, diz ao leitor que tomará a si mesmo como assunto, ainda que sua vida seja comum, totalmente desprovida de feitos ______ ou notáveis, O “eu” de Montaigne será o assunto do livro e, enquanto o livro vai sendo escrito (ao longo de quase vinte anos e mais de mil páginas), esse “eu” vai se transformando.

Answer 23

heróicos

Question 24

O livro foi muito criticado com o argumento de que uma vida comum não mereceria ser objeto de tal obra, mas a questão que nos interessa é justamente o surgimento da _____________ de cada indivíduo, da construção de cada individualidade única.

Answer 24

valorização

Question 25

A obra de Montaigne também foi considerada fruto de uma extrema ____________.

Answer 25

vaidade.

Question 26

Mas há aí um ___________: ao mesmo tempo em que indubitavelmente o autor valoriza seu “eu”, ele denuncia a grande ilusão do homem ao se pretender um ser privilegiado na natureza capaz de conhecê-la e dominá-la.

Answer 26

paradoxo

Question 27

Toda a falta de referências absolutas a que nos referimos mais acima fez renascer também uma escola da filosofia grega chamada _______________.

Answer 27

ceticismo.

Question 28

Os céticos achavam impossível que pudéssemos obter algum conhecimento seguro sobre o mundo: a qualquer afirmação pode ser _____________ outra de igual valor; qualquer impressão que tenhamos pode ser um engano de nossos órgãos dos sentidos.

Answer 28

oposta

Question 29

Assim, podemos considerar que a constituição do sujeito moderno é _______________ ao início da crítica a este mesmo sujeito: autores como Montaigne, Erasmo e Shakespeare vão denunciand desde então a vaidade do homem, que passa a assumir os atributos até então próprios a Deus (cf. Santi, 1997).

Answer 29

contemporânea

Question 30

A descrença cética somada ao grande individualismo nascente acabaram por produzir uma reação que, na verdade, assumiu duas feições bem distintas: a reação _______________ e a reação empirista.

Answer 30

racionalista

Question 31

Em ambas, contudo, tratava-se de estabelecer novas e mais seguras bases para as _______ e para as ações humanas, e procuravam-se essas bases no âmbito das experiências subjetivas.

Answer 31

crenças

Question 32

Já no século XVI surgiram __________ de conter e circunscrever as ações dos homens.

Answer 32

tentativas

Question 33

É como se houvesse o desejo de poder voltar ao mundo ___________, em que uma única ordem reinava.

Answer 33

medieval

Question 34

Mas, como não é possível voltar no tempo, a ordem a ser buscada a partir de então tinha que levar em consideração uma série de novas crenças do homem, sobretudo a recém-adquirida crença na _________.

Answer 34

liberdade

Question 35

A Igreja __________ e as novas Igrejas Protestantes (Luteranos e Calvinistas) fizeram um esforço enorme em articular a crença num Deus onipotente e o livre-arbítrio humano.

Answer 35

Católica

Question 36

Uma solução — bastante precoce, mas cujo espírito foi muito duradouro — foi dada pelo _______________ Pico Delia Mirandola que, ainda no final do século XV, reescrevendo a Gênese, chegou à Concepção de que a liberdade teria sido o grande e exclusivo dom que Deus teria dado ao homem, já que este teria sido o último dos seres a ser criado e nenhuma matéria original restara para forjá-lo.

Answer 36

humanista

Question 37

Tendo o dom da liberdade, o homem pode ser __________ se fizer um bom uso dela e punido caso se deixe perder do bom caminho.

Answer 37

recompensado

Question 38

Essa articulação é importante na medida em que, preservando a crença na liberdade humana, coloca-se a __________ de dirigir essa liberdade com muita disciplina a um caminho reto.

Answer 38

imposição

Question 39

O sujeito deve “sujeitar-se”, uma vez mais, a uma ordem superior, ______________ seus desejos e projetos particulares.

Answer 39

desvalorizando

Question 40

Daí surge um __________ onde o corpo, sobretudo, deve ser controlado e desvalorizado, pois ele sempre é fonte de desejo e dispersão (cf. “O silêncio e as falas do corpo”, em Figueiredo, 1995).

Answer 40

regime

Question 41

Essa reação à dispersão surgiu, primeiramente, como era de se esperar, no âmbito __________, embora tenha se espalhado para muito além dele.

Answer 41

religioso

Question 42

Entre a ____________ e a Contra-Reforma vão nascendo tanto a individualidade quanto os modos de controle do indivíduo que conhecemos até hoje.

Answer 42

Reforma

Question 43

A maior parte dos estudos sobre a modernidade costuma identificar como seu marco de início o pensamento de ____________, o fundador do racionalismo moderno.

Answer 43

Descartes

Question 44

Certamente, a constituição da _________________ foi altamente complexa e longa, mas, se é preciso estabelecer um marco, Descartes se presta bem a isto.

Answer 44

modernidade

Question 45

Descartes pretende estabelecer as condições de possibilidade para que obtenhamos um conhecimento seguro da ___________.

Answer 45

verdade.

Question 46

Ele se alinha entre aqueles que quiseram superar a grande dispersão do _____________ e, o que talvez é o mais importante, superar o ceticismo.

Answer 46

Renascimento

Question 47

Ao lermos as primeiras páginas do ___________ do método, vemos o depoimento de um homem nascido no limite do Renascimento em meio a uma profusão tamanha de idéias e opiniões, que se via levado a desacreditar todas elas.

Answer 47

Discurso

Question 48

Não querendo entregar-se ao __________, impôs-se o projeto de buscar alguma verdade sobre a qual não pairasse a menor sombra de dúvida e pudesse, assim, tornar- se o fundamento para toda a construção de conhecimento válido.

Answer 48

ceticismo

Question 49

Para isto, curiosamente, utilizou o instrumento __________: a dúvida.

Answer 49

cético

Question 50

Sua intenção era submeter toda e qualquer idéia, impressão ou crença a uma dúvida metódica: as idéias erradas seriam descartadas; as incertas seriam igualmente descartadas, ao menos provisoriarnente; somente idéias absolutamente claras e distintas poderiam ser consideradas verdadeiras e servir de base para a filosofia e as _________.

Answer 50

ciências.

Question 51

Tudo aquilo que se mostrasse incerto teria que ser analisado a partir do elemento __________ revelado ao final do processo.

Answer 51

verdadeiro

Question 52

O procedimento parece conduzir Descartes ao __________.

Answer 52

ceticismo.

Question 53

Seus mestres, os livros, as leis e os critérios morais de cada cidade, tudo parece _______.

Answer 53

incerto.

Question 54

Seus Órgãos do sentido também se mostram passíveis de enganos e seus sentimentos ainda mais, por serem tão ________.

Answer 54

mutáveis.

Question 55

Conforme a dúvida se aprofunda, Descartes se vê cada vez mais acuado, até imaginar a existência de um “gênio _________”, capaz de enganá-lo em toda e qualquer idéia que fizesse do mundo.

Answer 55

maligno

Question 56

Nesse ponto extremo da dúvida, quando parece que ela é _________, Descartes inverte a questão e acredita ter superado a dúvida e encontrado um fundamento inquestionável para o conhecimento.

Answer 56

insuperável

Question 57

Ele diz: parece que tudo o que tomo como objeto de meu julgamento se mostra incerto, mas, no momento mesmo em que duvido, algo se mostra como uma idéia inclubitável; enquanto duvido, existe ao menos a ação de duvidar, e essa ação requer um __________.

Answer 57

sujeito.

Question 58

Daí nasce a famosa frase “penso, logo _______”.

Answer 58

existo

Question 59

Todo o movimento de duvidar traz a evidência de que, ao menos enquanto um ser que _________ (e duvida), eu existo.

Answer 59

pensa

Question 60

Esta é minha única certeza: eu ainda não sei se os outros existem e mesmo se meu próprio corpo ______.

Answer 60

existe.

Question 61

A evidência primeira é a de um “______” e ele será a partir de agora o fundamento de todo o conhecimento.

Answer 61

eu

Question 62

Descartes é tomado como inaugurador da modernidade no sentido em que ele marca o fim de todo um conjunto de crenças que fundamentavam o _____________.

Answer 62

conhecimento.

Question 63

O homem moderno não busca a verdade num além, em algo ____________; a verdade agora significa adquirir uma representação correta do mundo.

Answer 63

transcendente

Question 64

Essa representação é _______, ou seja, a verdade reside no homem, dá-se para ele.

Answer 64

interna

Question 65

O sujeito do conhecimento (o “eu”) é tornado agora um elemento ____________, “fora do mundo”, pura representação sem desejo ou corpo, e por isto supostamente capaz de produzir um conhecimento objetivo do mundo.

Answer 65

transcendente

Question 66

O filósofo Francis Bacon, contemporâneo de Descartes, pode ser apresentado como o fundador do moderno ____________.

Answer 66

empirismo.

Question 67

Sua preocupação, como a de Descartes, era a de estabelecer bases seguras para o conhecimento válido e, também como Descartes, ele as procurava no campo das experiências ________.

Answer 67

subjetivas.

Question 68

A diferença era que para Bacon a razão deixada em total ____________ pode-se tornar tão especulativa e delirante que nada do que produza seja digno de credito.

Answer 68

liberdade

Question 69

É necessário dar à ________ uma base nas experiências dos sentidos, na percepção, desde que essa percepção tenha sido purificada, liberada de erros e ilusões a que está submetida no cotidiano.

Answer 69

razão

Question 70

Bacon escreveu uma série de obras importantes, entre as quais o Novum organum, em que elabora suas propostas de como se livrar do erro e encontrar a verdade tendo como base a experiência subjetiva _________ e racional.

Answer 70

sensorial