nietzsche cheeeeck 2/5 Flashcards

1
Q

nietzsche

A

● nasce a Lipsia nel 1844
inizia a studiare teologia a Bonn, molto importante nella sua scrittura perché affronterà molto la religione nei suoi scritti, criticandola ampiamente
● e si iscrive a filologia classica (studio dei testi)

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2
Q

nietzsche studi

A

● studia molto filologia in particolare classica e ci farà molte riflessioni
si sposta a Basilea e a soli 24 anni diventa docente all’Università dove
insegna lingue e letterature classiche

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3
Q

nie prima fase

A

● a Basilea incontra Schopenhauer e Wagner e in questo periodo li ammira molto, questa è la sua prima fase

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4
Q

nie seconda fase

A

nella seconda fase si emancipa dall’ammirazione per i due (Schop e Wagner) e incontra una donna russa, Lou Salome, si innamora e decide di sposarla ma lei lo rifiuta

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5
Q

nie terza fase

A

ha molti dissidi con la madre e la sorella quindi inizia il suo terzo periodo caratterizzato da una forte instabilità emotiva ⇾ passaggio alla terza fase

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6
Q

nie follia

A

questa terza fase si svolge a Torino, ed è la fase che precede la sua follia (vede un cavallo e lo bacia) a quel punto verra internato (prima a Basilea poi in Germania) a ciò si riflette sui suoi scritti
● assetto rilevante è il fatto che in vita non fosse noto

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7
Q

nie nazismo

A

● fu associato al nazismo, in realtà lui non elabora mai un concetto come il superuomo dannunziano ma il suo sarà un oltre uomo

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8
Q

nie sorella

A

figura controversa nella sua vita è la sorella Elizabeth, sposa di un gerarca nazista, che dopo la morte del fratello contraffarà dei suoi scritti per avvicinarli al pensiero nazista

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9
Q

nie primo periodo

A

gli scritti giovanili, saggistici

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10
Q

nie nascita della tragedia

A

● mette la filologia a servizio della filosofica, a partire dei testi greci
● studia la tragedia (Euripide, Eschilo, Sofocle) e pensa che siano la
perfetta sintesi di due mondi che chiama l’apollineo (Apollo) e il dionisiaco (Dionisio)

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11
Q

nie spiriti

A

nel mondo ci sono due spiriti, l’apollineo è lo spirito razionale portatore
di ordine mentre il dionisiaco è lo spirito irrazionale portatore di passioni
e di una forza caotica

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12
Q

nie tragedie

A

nelle tragedie di Eschilo e Sofocle è lo spirito dionisiaco a essere
maggiormente rappresentato, mentre con Euripide, in quanto influenzato dalla filosofia socratica, prevale l’uso della ragione è quindi l’apollineo ⇾ l’uomo inizia a dimenticarsi delle proprie passioni

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13
Q

nie evoluzione

A

● un evoluzione da uomo tragico, egli non vuole ridurre la vita a principi razionali ma la prende così com’è, diventa un uomo teoretico cioè che vede la predominanza della ragione

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14
Q

nie dolore

A

dice che la vita è dolore, come in Schop, ma gli ribatte che la sua soluzione è una convivenza con la tristezza più che una soluzione

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15
Q

nie vs schop

A

la critica di Nietzsche a Schopenhauer sull’ascesi riguarda il fatto che essa sia un voler fuggire dalla realtà senza aver risolto che la vita è dolore ⇾ non è una vera soluzione, Schopenhauer vuole evadere dal dolore e Nietzsche vuole vedere la vita così com’è

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16
Q

nie cnsiderazioni intattuali

A

● critica alla cultura contemporanea a Nietzsche, nel secondo capitolo scrive sull’utilità e sul danno della storia per la vita, domanda formulata come critica ad Hegel, infatti gli chiede: “qual’è l’utilità della storia per la vita del singolo?“ ⇾ come l’analisi della storia di Hegel incide sul singolo

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17
Q

nie tre modi

A

sostiene che esistano tre modi per studiare la storia: antiquaria, monumentale e critica

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18
Q

nie antiquaria

A

la storia antiquaria è la storia di chi guarda al passato con una certa nostalgia per cui vede dei valori e vuole reincarnarli nel presente ⇾ il rischio è che una persona faccia il conservatore di ceneri morte mentre l’utilità è di riportare dei valori in gioco e ad agire con un fine nobile

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19
Q

nie monumentale

A

la storia monumentale è quella di chi nel passato cerca modelli da imitare ma rischia di fomentare il fanatismo (estremizzazione di certi personaggi che vengono idolatrati), tuttavia conserva gli stessi vantaggi dell’antiquaria

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20
Q

nie critica

A

la storia critica in quanto ci si pone nei confronti della storia in maniera critica, il vantaggio è che non si accetta la tradizione in quanto tale ma si sottopone al giudizio, il rischio è proprio il volersi liberare della tradizione quindi tutto ciò che è passato credendosi indipendenti e il voler dimenticare a storia

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21
Q

nie atteggiamento storia

A

● lui sostiene che l’atteggiamento corretto conservi una parte di tutti e tre i
modi

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22
Q

nie secondo periodo

A

fu un periodo illuministico con forma aforistica, ovvero composto da
tante sentenze sconnesse tra di loro che vengono raggruppate per
tematiche

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23
Q

nie perché no schop e wagner

A

introdotti nuovi temi: si allontana da Schopenhauer e Wagner perché
non hanno preso sul serio quali sono le domande dell’individuo, hanno
trovato solo delle scappatoie

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24
Q

nie domanda + opere

A

● si chiede: “come faccio a vivere fronteggiando il dolore” ⇾ devo imparare
un metodo e non devo fuggire
● lui dice che bisogna convivere umanamente con il dolore
● è in questo periodo che scriverà Umano troppo umano (1878) e La Gaia
scienza (1887)

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25
la gaia scienza
● qui descrive la morte di Dio ● ed utilizza moltissimo gli aforismi ● ⇾ svolta illuminista perché ci si riferisce ad un atteggiamento critico verso la cultura ed il sapere
26
nie dubbio rom
romanticismo: a Schop e Wagner chiede; come si fa a non cadere in un pessimismo vuoto?
27
nie dubbio idea
2. idealismo: fa una critica ad Hegel simile a quella di molti altri, l’idealismo si è dimenticato dell’individuo e non ha analizzato il corpo
28
nie dubbio pos
3. positivismo: non esistono fatti ma solo interpretazioni ed è la corrente del prospettivismo a cui si lega la critica al concetto di verità, per lui è utopico parlare di verità oggettiva, le critiche alla morale e alla religione sono tutte conseguenze di questa base
29
frammento 116, istinto del gregge
● ci dice che la moralità è una gerarchia cioè gli uomini ne stabiliscono i valori e agiscono di conseguenza
30
nie gerarchia
● questa gerarchia non vale per il singolo ma per un’intera comunità per questo il singolo viene divorato da essa (=la comunità)
31
nie comunità
la comunità è paragonata a un gregge e il singolo è solo una parte di esso, senza un identità propria
32
nie vs morale
accusa verso la morale: non ha valorizzato l’individuo perché si nasconde dietro alle scelte di tutti, esistono diverse moralità perché esistono diverse società ⇾ la moralità esprime l’istinto del gregge
33
nie dio ?
● nell’opera La gaia scienza c’è un aforismo in cui lui scrive “Dio è morto” ● non si riferisce solo al Dio religioso ma a una certa visione della realtà, dove Dio rappresenta il singolo di qualunque realtà ultraterrena ed è anche l’esistenza di un fine, scopo
34
nie posizione
● la posizione di Nietzsche è di profonda onestà, non vuole accontentarsi di mezze verità (=giustificazioni) che tolgono spazio alle domande ⇾ credere in una realtà dopo possa giustificare le nostre azioni terrene
35
nie conclusione dio e morto
quindi Dio è morto, di fronte al male si prova ad affermare che un significato ultimo non c’è e non c’è nessuna prospettiva dopo la vita
36
nie nichilista
● ⇾ è nichilista (nil cioè nulla), poiché non credendo più in Dio non crede più in uno scopo della realtà, afferma che la realtà e la vita vanno nel nulla ● il suo nichilismo non è passivo ma attivo ⇾ nasce dal non voler accettare una credenza passiva
37
frammento 324, in media vita
● il suo nichilismo non cade nel cinismo ● non si accontenta, non ferma la sua ricerca, ma parte dalla morte delle vecchie verità ⇾ vuole ricostruire una nuova morale che non schiavizzi
38
nie impegno
● si impegna per costruire nuovi significati affermando che andiamo nel nulla che però esso ci permette una conoscenza ovvero una nuova via o strada
39
nie storia morte di dio
aforismo in cui racconta una storia con diversi protagonisti, ogni elemento può non essere immediatamente comprensibile ● il protagonista è un uomo folle perché dice cose insensate e ha una lanterna accesa al mattino
40
nie perché folle
● è folle per chi lo vede ma sta portando un messaggio preciso, solo agli occhi degli altri è folle
41
nie luce
● la luce che porta l’uomo rappresenta la ragione ed è percepito folle da chi lo ascolta, la ragione è inutile quindi perché non è capita, l’uomo folle non parla la lingua degli altri ⇾ chi lo ascolta non capisce le sue parole
42
nie gli altri
● gli altri sono gli assassini di Dio che rappresentano l’ateismo ottocentesco o ottimistico (cioè il male esiste, Dio sbaglia)
43
nie non capito
● non è capito perché Dio è stato snaturato, il folle non è capito perché gli altri si rifiutano di guardare in faccia le proprie domande e si usa solo una giustificazione
44
nie iperbole dio e morto
● Nietzsche è il filosofo delle domande ⇾ per lui la comprensione della domanda è importante ● nella prima pagina ci sono una serie di iperboli usate per ingigantire una questione, lui sta dicendo che era tanto impossibile uccidere Dio eppure ce l’abbiamo fatta
45
fine storia dio è morto
dopo aver provato a spiegare la sua questione, ovvero che Dio è morto, capisce di non essere capito, quindi lancia la lanterna per terra e la ragione si spezza
46
nie perché rinuncia
● rinuncia alla ragione perché tanto non verrebbe capita, si arrende e ammette la sua disfatta
47
perché nichilismo attivo
⇾ il nichilismo attivo si vede nel fatto che parla di un futuro verso alla fine, si riferisce a un domani e quindi dalla morte di Dio si può rinascere di nuovo
48
terzo periodo: filosofia del meriggio
● non è soddisfatto dal sistema dei valori che ha ricevuto e quindi inizia a sostenere una serie di correnti filosofiche ● nega che nella vita esista un senso predefinito ⇾ nichilismo
49
nie punti saldi
● non bisogna negare tutti i punti saldi, valori, altrimenti si cade in un nichilismo passivo ⇾ vale solo quello attivo perché si costruiscono nuovi valori quindi neghiamo l’esistenza dei valori ricevuti per crearne nuovi
50
filo del meriggio
● la distruzione dei valori passati arriva dalla filosofia del meriggio ⇾ Nietzsche è il primo ad avere un senso dello smarrimento che si vedrà nella letteratura novecentesca
51
cosi parlo zarathustra
Così parlò Zarathustra (1883), Zarathustra era il profeta della religione politeista dell’impero persiano, colui che per primo nella storia ha insegnato una morale ovvero un sistema fisso di valori da seguire
52
ripresa zara nie
● Nietzsche lo riprende immaginando che questo profeta ritorni sulla terra a sconfessare tutto ciò che lui aveva detto, finge questa scena in cui Zarathustra comprende il suo errore
53
nie perché zara
● quindi i valori passati vengono ripensati, la sua scrittura è composta da parabole, metafore, immagini ed è molto simbolica
54
i tre insegnamenti di Zarathustra:
1. la morte di dio 2. l’uomo deve essere fedele alla terra 3. avvento dell’oltre uomo: non è un uomo superiore ma è qualcosa di diverso dalla natura umana
55
nie natura dell'oltre uomo
● la natura della scimmia e dell’essere umano è diversa come quella dell’uomo e dell’oltre uomo, la diversità che li contraddistingue è quella che teorizza nelle tre metamorfosi quando parla del fanciullo
56
nie cosa fa oltre
● quindi l’oltre uomo rifiuta i valori passati e ne crea di nuovi, si slega dal passato e crea da zero una nuova morale ● la trasvalutazione dei valori è un ripensamento da zero
57
nie volontà
● l’uomo porta a termine questa creazione attraverso la volontà di potenza che è un istinto che permette all’uomo non solo di auto conservarsi ma anche di andare oltre se stessi
58
nie concetto oltre
● nell’oltre uomo questo concetto è portato all’estremo, in ogni umano c’è un po’ di essa ● oltre uomo ≠ dal super uomo di d’Annunzio
59
nie tempo
l’oltre uomo sa sopportare il peso del tempo cioè il tempo che fluisce, ha una concezione diversa del tempo e lo sa possedere, supporta la teoria dell’eterno ritorno
60
nie circolare
per i greci la concezione del tempo era circolare ⇾ metempsicosi (reincarnazione dell’anima)
61
nie lineare
con il cristianesimo il tempo diventa lineare, lui va al cuore alla tradizione cristiana e dice che gli hanno inculcato una concezione del tempo lineare mentre lui vuole appoggiare una concezione circolare del tempo ⇾ tutto torna per sempre
62
nie def oltre uomo
l’oltre uomo è colui che sa accettare che tutti i momenti della storia ritornino uguali per sempre, Nietzsche sostiene che è colui che ama la vita da accettare che tutti i momenti torneranno per sempre uguali
63
stato libertà nie
prende la vita così come arriva con uno stato di libertà, quindi può accettare che la vita ritorni sempre uguale ⇾ supporta la teoria dell’eterno ritorno
64
nie vs dannunzio
● per d’Annunzio il superuomo era se stesso mentre per Nietzsche non è ancora arrivato, è una profezia futura, l’oltre uomo sa portare su di se il peso del tempo
65
tre metamorfosi
il protagonista è il cammello che rappresenta lo spirito paziente
66
cammello nie
si carica dei pesi della tradizione, dice “tu devi” perché devi sottostare ai pesi, e li accetta ⇾ fase dello spirito in cui accetta i valori della tradizione
67
leone nie
dice “io voglio” vuole impossessarsi della libertà ed è signore del deserto ⇾ fase dello spirito in cui combatte i valori
68
fanciullo
strada che vuole aprire, fase dello spirito in cui esso crea nuovi valori, “santo di si” ⇾ spirito vuole la sua volontà, diventa creatore
69
nie valori classici
● tutti quegli o mettono in discussione dei valori classici (quelli che si danno per scontati) ● Nietzsche sta richiamando i valori insegnati dalla tradizione cattolica che devono essere ripuliti
70
nie cammello spirito
il cammello è lo spirito paziente che mette su di se questi valori e sottostà a questa tradizione mentre il fanciullo è quello che è capace creare nuovi valoro
71
● quarto periodo: filosofia del tramonto
● “voglio filosofare con il martello” che si usa per distruggere, vuole far scomparire tutte le credenze ● vuole portare al compimento la distruzione di tutte le credenze
72
cit nie
“dove voi vedete cose ideali, io vedo cose umane, troppo umane” ⇾ dove l’uomo ha teorizzato delle credenze (valori) essi in realtà non sono altro che psicologia
73
nie idea di dio
la stessa idea di Dio non è altro che un’invenzione/proiezione dell’uomo, la voce della coscienza non è altro che la presenza in noi delle autorità perché abbiamo una morale comune proiettata dentro di noi
74
nie affondo storico
fa un affondo storico ⇾ nell’Antica Grecia la morale dominante era quella dei guerrieri, ed i valori riconosciuti erano la gloria, la forza, il coraggio etc...
75
nie mondo cristiano
con il mondo Cristiano questi valori sono stati sostituiti e sono diventati gli ideali degli schiavi ⇾ perdono, umiltà, misericordia etc...
76
nie classe sociale
la classe sociale più bassa si è ribellata ed hanno imposto i propri valori di schiavi
77
nie persecuzione
● per Nietzsche il cristianesimo è la persecuzione della morale da schiavi che viene data per scontata.