Hobbes Flashcards

1
Q

Qui est Thomas Hobbes ?

A

Thomas Hobbes, né en 1588 et mort en 1679, est un philosophe anglais connu pour ses travaux sur la philosophie politique et son œuvre majeure, ‘Leviathan’.

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2
Q

Quel est le contexte historique de Hobbes ?

A

Hobbes a vécu durant la période de la guerre civile anglaise (1642-1651), une époque marquée par des conflits politiques et religieux intenses.

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3
Q

Quelle est l’œuvre principale de Hobbes ?

A

L’œuvre principale de Hobbes est ‘Leviathan’, publiée en 1651, dans laquelle il développe sa théorie de l’État et du contrat social.

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4
Q

Qu’est-ce que l’état de nature chez Hobbes ?

A

L’état de nature chez Hobbes est une condition hypothétique où les hommes vivent sans lois ni gouvernement, caractérisée par une guerre de tous contre tous.

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5
Q

Comment Hobbes décrit-il la vie dans l’état de nature ?

A

Hobbes décrit la vie dans l’état de nature comme ‘solitaire, pauvre, nasty, brutish, and short’ (solitaire, pauvre, méchante, brutale, et courte).

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6
Q

Quelle est la solution de Hobbes à l’état de nature ?

A

La solution de Hobbes à l’état de nature est le contrat social, où les individus acceptent de céder une partie de leur liberté à un souverain en échange de la sécurité et de l’ordre.

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7
Q

Qu’est-ce que le Léviathan pour Hobbes ?

A

Le Léviathan est une métaphore utilisée par Hobbes pour représenter l’État ou le souverain absolu, qui détient le pouvoir nécessaire pour maintenir la paix et la sécurité.

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8
Q

Quelle est la conception de la liberté chez Hobbes ?

A

Pour Hobbes, la liberté est la capacité de faire ce que l’on souhaite sans être empêché, mais elle doit être limitée par les lois de l’État pour éviter le chaos.

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9
Q

Quel est le rôle du souverain selon Hobbes ?

A

Le rôle du souverain selon Hobbes est de protéger ses sujets en maintenant l’ordre et en faisant respecter les lois, possédant un pouvoir absolu.

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10
Q

Qu’est-ce que la loi de nature chez Hobbes ?

A

La loi de nature chez Hobbes est une règle dictée par la raison, qui commande aux individus de chercher la paix et de se défendre si nécessaire.

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11
Q

Quelle est la première loi de nature selon Hobbes ?

A

La première loi de nature selon Hobbes est de rechercher la paix et de suivre cette loi, mais si la paix n’est pas possible, de se défendre par tous les moyens.

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12
Q

Qu’est-ce que la seconde loi de nature chez Hobbes ?

A

La seconde loi de nature chez Hobbes est que l’individu doit être prêt à renoncer à son droit à tout, pourvu que les autres fassent de même, pour garantir la paix.

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13
Q

Comment Hobbes justifie-t-il l’obéissance au souverain ?

A

Hobbes justifie l’obéissance au souverain en affirmant que sans un pouvoir absolu, l’état de nature chaotique et violent prévaudrait, menaçant la sécurité de tous.

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14
Q

Qu’est-ce que le droit de nature chez Hobbes ?

A

Le droit de nature chez Hobbes est la liberté qu’a chaque individu d’user de son pouvoir pour assurer sa propre survie.

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15
Q

Quelle est la conception de la justice chez Hobbes ?

A

Pour Hobbes, la justice consiste à respecter les accords et les contrats faits entre les individus, sous l’autorité du souverain.

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16
Q

Quel est le lien entre religion et politique chez Hobbes ?

A

Hobbes estime que la religion doit être subordonnée à l’autorité politique, pour éviter les conflits et maintenir l’ordre social.

17
Q

Qu’est-ce que la critique de Hobbes envers l’Église ?

A

Hobbes critique l’Église pour son pouvoir indépendant et son influence sur les affaires politiques, qu’il voit comme une menace pour l’autorité du souverain.

18
Q

Quelle est l’importance de la raison chez Hobbes ?

A

La raison chez Hobbes est cruciale pour comprendre les lois de nature et justifier le contrat social, permettant de sortir de l’état de nature.

19
Q

Quelle est la vision de Hobbes sur la nature humaine ?

A

Hobbes a une vision pessimiste de la nature humaine, la voyant comme égoïste et compétitive, nécessitant un contrôle par un pouvoir fort.

20
Q

Comment Hobbes influence-t-il la philosophie politique moderne ?

A

Hobbes influence la philosophie politique moderne en introduisant la notion de contrat social et en justifiant la nécessité d’un État fort pour maintenir l’ordre et la sécurité.