Heidegger Flashcards
Qui est Martin Heidegger ?
Martin Heidegger est un philosophe allemand né en 1889 et mort en 1976, connu pour son travail sur l’ontologie et l’existentialisme.
Quelle est l’œuvre principale de Heidegger ?
L’œuvre principale de Heidegger est ‘Être et Temps’, publiée en 1927, où il explore la question de l’être et introduit des concepts fondamentaux comme le Dasein.
Qu’est-ce que le Dasein chez Heidegger ?
Le Dasein chez Heidegger désigne l’être-là ou l’existence humaine, caractérisé par sa capacité à se questionner sur son propre être.
Quelle est la signification de l’‘être-pour-la-mort’ ?
L’‘être-pour-la-mort’ est un concept central chez Heidegger signifiant que la conscience de la mort est essentielle pour authentiquement comprendre et vivre sa propre existence.
Qu’est-ce que la ‘chute’ selon Heidegger ?
La ‘chute’ selon Heidegger décrit la tendance humaine à se perdre dans la banalité du quotidien et à s’éloigner de la question de l’être authentique.
Comment Heidegger définit-il l’authenticité ?
Heidegger définit l’authenticité comme la capacité de l’individu à vivre conformément à sa propre compréhension de l’être, en acceptant la finitude et la mort.
Qu’est-ce que l’angoisse existentielle chez Heidegger ?
L’angoisse existentielle chez Heidegger est un état qui révèle la vérité de notre existence en nous confrontant à la nullité des significations conventionnelles et à la possibilité de notre propre mort.
Quelle est la critique de la métaphysique par Heidegger ?
Heidegger critique la métaphysique traditionnelle pour avoir oublié la question fondamentale de l’être, se concentrant plutôt sur les entités et leurs propriétés.
Qu’est-ce que le concept de ‘désœuvrement’ chez Heidegger ?
Le ‘désœuvrement’ chez Heidegger fait référence à l’état dans lequel l’homme prend conscience de l’inutilité de ses actions face à la finitude de son existence.
Quelle est la notion de ‘monde’ chez Heidegger ?
La notion de ‘monde’ chez Heidegger désigne l’ensemble des relations et des contextes dans lesquels le Dasein existe et donne sens à son être.
Comment Heidegger aborde-t-il la technique ?
Heidegger aborde la technique comme une manière de dévoiler le monde qui réduit tout à une ressource exploitable, ce qu’il appelle ‘Gestell’ ou ‘dispositif’.
Qu’est-ce que la ‘vérité’ chez Heidegger ?
La ‘vérité’ chez Heidegger est entendue comme alètheia, un dévoilement ou un dé-cèlement de l’être, plutôt qu’une simple correspondance entre une proposition et la réalité.
Quelle est l’importance de la temporalité dans la pensée de Heidegger ?
La temporalité est centrale dans la pensée de Heidegger car il considère que l’existence humaine est fondamentalement temporelle, structurée par le passé, le présent et l’avenir.
Qu’est-ce que l’oubli de l’être selon Heidegger ?
L’oubli de l’être selon Heidegger est le fait que la philosophie occidentale s’est concentrée sur les entités plutôt que sur la question de l’être lui-même.
Comment Heidegger se distingue-t-il de l’existentialisme de Sartre ?
Heidegger se distingue de Sartre en mettant l’accent sur l’ontologie et la question de l’être plutôt que sur la liberté individuelle et l’engagement moral.
Qu’est-ce que l’Ek-sistence selon Heidegger ?
L’Ek-sistence selon Heidegger est le mode d’être propre au Dasein, marqué par l’ouverture à l’être et la capacité à comprendre et à interroger son propre être.
Quelle est la signification de l’historialité chez Heidegger ?
L’historialité chez Heidegger renvoie à l’idée que le Dasein est toujours déjà inscrit dans une histoire et une tradition qui influencent sa compréhension de l’être.
Qu’est-ce que l’être-au-monde ?
L’être-au-monde est un concept de Heidegger qui désigne la manière dont le Dasein est toujours en relation avec son environnement et les autres, rendant possible toute expérience.
Comment Heidegger décrit-il le langage ?
Heidegger décrit le langage comme la maison de l’être, un moyen par lequel l’être se dévoile et se comprend, transcendant la simple communication.
Quelle est la critique de la modernité par Heidegger ?
Heidegger critique la modernité pour sa tendance à la technicisation du monde et à l’oubli de la question fondamentale de l’être, menant à une aliénation existentielle.
