Définitions Ch 5 Flashcards

1
Q

Croyances partagée portant sur les caractéristiques de personnes appartenant à un groupe.

A

Stéréotype

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2
Q

Stéréotype se rapportant à son propre groupe.

A

Autostéréotype

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3
Q

Croyances d’une personne à l’égard des stéréotypes que les membres des autres groupes ont à propos du groupe auquel elle appartient.

A

Métastéréotype

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4
Q

Attitude, habituellement négative à l’égard des membres d’un groupe.

A

Préjugé

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5
Q

Comportement négatif à l’égard des membres d’un groupe.

A

Discrimination (toujours négatif)

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6
Q

Processus par lequel on perçoit les personnes comme membres d’un groupe ou d’une catégorie plutôt que comme des individus.

A

Catégorisation

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7
Q

Préjugé défavorable et discrimination à l’égard de personnes en raison de la couleur de leur peau ou de leur appartenance ethniques.

A

Racisme

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8
Q

Racisme flagrant qui s’exprime, par exemple, par la ségrégation fondée sur la couleur de la peau.

A

Racisme traditionnel

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9
Q

Racisme subtil qui s’exprime indirectement et se fonde sur des raisons socialement acceptables.

A

Racisme moderne

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10
Q

Comportement plus favorable aux membres d’autres groupes qu’aux membres de son propre groupe.

A

Discrimination positive

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11
Q

Racisme qui s’exprime par un appui aux mesures d’égalité pour les noirs, mais qui s’accompagne de sentiments négatifs à leur égard.

A

Racisme d’aversion

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12
Q

Préjugés et discrimination fondés sur le sexe d’une personne.

A

Sexisme

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13
Q

Perception de soi comme possédant à la fois des caractéristiques féminines et des caractéristiques masculines.

A

Orientation androgyne

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14
Q

Animosité à l’égard des femmes, perçues comme usurpant le pouvoir des hommes.

A

Sexisme hostile

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15
Q

Comportement favorable et protecteur à l’égard des femmes, à condition qu’elles adoptent des rôles traditionnels.

A

Sexisme bienveillant

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16
Q

Association de sexisme hostile et de sexisme bienveillant.

A

Sexisme ambivalent

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17
Q

Sexisme consistant à souscrire aux croyances traditionnelles relatives aux femmes.

A

Sexisme traditionnel

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18
Q

Déni de la discrimination à l’égard des femmes dans la société.

A

Sexisme moderne

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19
Q

Quelles sont les causes des préjugés :

A

Historique ( idéologie )

Contexte socioculturel (Intergroupes )

Pression sociale (Interpersonnelles)

Personnalité (Intrapersonnelles)

Perception (Cognitives)

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20
Q

Processus par lequel un groupe remplace ses valeurs par celles d’un autre groupe.

A

Acculturation

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21
Q

Théorie selon laquelle l’antagonisme entre les groupes repose sur des conflits d’intérêts réels et produit de la frustration.

A

Conflit de groupe réaliste

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22
Q

Personnalité caractérisée par la rigidité, la soumission à l’autorité et des préjugés à l’égard de ceux qui sont différents.

A

Personnalité autoritaire

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23
Q

Croyance selon laquelle son groupe ethnique est supérieur aux autres.

A

Ethnocentrisme

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24
Q

Variable de la personnalité qui fait qu’une personne veut que son endogroupe domine les exogroupes ou leur soit supérieur.

A

Orientation à la dominance sociale

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25
Q

Groupe social qu’un individu perçoit comme étant celui auquel il appartient.

A

Endogroupe

26
Q

Tout autre groupe que celui auquel un individu perçoit qu’il appartient.

A

Exogroupe

27
Q

Tendance à avoir une meilleure opinion à l’égard de son endogroupe qu’à l’égard des exogroupes.

A

Biais de l’endogroupe

28
Q

Hostilité à l’égard de ce qui est étranger.

A

Xénophobie

29
Q

Haine ou mépris des femmes.

A

Misogynie

30
Q

Perception selon laquelle la variabilité entre les membres d’un exogroupe est moins grande qu’entre les membres de l’endogroupe.

A

Biais de l’homogénéité de l’exogroupe

31
Q

Évaluation d’individus appartenant à des catégories sociales différentes selon des échelles n’ayant pas la même signification tout en employant les mêmes termes.

A

Déplacement de norme

32
Q

Tendance des personnes è se comporter conformément aux attentes qu’on a d’elles, ce qui augmente les probabilités que ces attentes se réalisent.

A

Prophéties autoréalisatrices

33
Q

Appréhension éprouvée par les membres d’un groupe minoritaire parce que leur comportement pourrait confirmer un stéréotype culture.

A

Menace du stéréotype

34
Q

Processus par lequel une personne ben vient à percevoir deux catégories sociales comme n’en formant qu’une seule.

A

Recatégorisation

35
Q

Processus par lequel on met l’accent sur les différences entre les individus plutôt que sur les différences entre les groupes.

A

Individuation

36
Q

Processus par lequel une personne prend conscience qu’elle appartient à deux catégories sociales.

A

Catégorisation croisée

37
Q

Processus par lequel une personne prend conscience qu’elle appartient à plus de deux catégories sociales.

A

Catégorisation multiple

38
Q

Une catégorisation devient un « _________ » lorsqu’en plus de regrouper les individus dans des catégories (catégorisation), on généralise certaines caractéristiques à l’ensemble du groupe.

A

Une catégorisation devient un « STÉRÉOTYPE » lorsqu’en plus de regrouper les individus dans des catégories (catégorisation), on généralise certaines caractéristiques à l’ensemble du groupe.

39
Q

Deux dimensions de la perception sociale se combinent pour

former les préjugés

A

Chaleur et Compétence

40
Q

On généralise des caractéristiques à l’ensemble des membres d’un
groupe

A

Stéréotype ( dimension cognitive; croyances)

41
Q

On généralise un jugement à l’ensemble des membres d’un groupe

A

Préjugé (dimension affective)

42
Q

Adoption d’un comportement négatif à l’égard des membres d’un groupe, parce qu’ils appartiennent à ce groupe.

A

Discrimination

43
Q

Afin de maintenir leur position sociale avantageuse, certains développent et adhérent à des mythes/idéologies de légitimation: Croyances, idéologies ou attitudes favorisant le maintien de la hiérarchie sociale existante.

A

Théorie de la dominance sociale

44
Q

Quelles sont les théories associées au contexte socioculturel (intergroupe) expliquant la cause des préjugés :

A

Théorie des conflits réels

Paradigme des groupes minimaux

Théorie de l’identité sociale

45
Q

Les préjugés sont le résultat d’une situation de conflit entre des groupes pour des ressources limitées

A

Théorie des conflits réels

46
Q

Certaines conditions minimales sont suffisantes pour provoquer la discrimination intergroupe

A

Paradigme des groupes minimaux

47
Q

Cette théorie suppose que:

  • Estime de soi: Évaluation de sa propre valeur (à quel point je m’aime)
  • On cherche à avoir une estime de soi positive
  • Le besoin d’estime de soi peut être comblé par nos succès personnels ou les succès de notre groupe
A

Théorie de l’identité sociale

48
Q

Processus au cours duquel un individu apprend à vivre en société
• Intérioriser des normes et des valeurs
• Construire son identité psychologique et sociale

A

Socialisation

49
Q

(naissance – adolescence): Façonnement de la personnalité
• Ex.: famille, amis et école
• Naissance des attitudes

A

Socialisation Primaire

50
Q

(âge adulte): Reconstruction de l’identité

• Ex.: médias, religion et culture

A

Socialisation Secondaire

51
Q

Les stéréotypes et les préjugés sont acquis dès un jeune âge, notamment par l’observation de modèles et des médias.

A

Théorie de l’apprentissage social ( Bandura )

52
Q
  • Obsession pour l’autorité
  • utiliser leur pouvoir au maximum
  • admiration pour la puissance et la dureté du pouvoir •Soumission à l’autorité• Rigidité intellectuelle
  • Peur du changement
  • Le pouvoir rassure en protégeant des changements imprévus
  • Si ne peut dominer au travail, le fera ailleurs (ex.: à la maison, envers des groupes minoritaires)
A

Personnalité autoritaire

53
Q

Variable de la personnalité qui fait qu’une personne considère souhaitable que certains groupes en dominent d’autres (contraire à l’égalité sociale)

A

L’orientation à la dominance sociale

54
Q

Meilleure mesure de prédiction du niveau de préjugés d’un individu :

A

L’orientation à la dominance sociale

55
Q

La frustration peut provoquer l’agression contre les groupes minoritaires (plus faibles)

A

Théorie du bouc émissaire

56
Q

Comparaison du comportement d’un des membres du groupe à ses stéréotypes

Concordance: Renforcement des stéréotypes

Non-concordance: recherche d’explications / attributions

A

Rôle des attibutions

modifier le stéréotype

Membre non représentatif du groupe: Conserver le stéréotype (cas exceptionnel)

Conserver le stéréotype

57
Q

Lorsqu’un individu contredit un stéréotype, nous n’avons pas tendance à remettre en question le stéréotype
Nous avons tendance à créer un nouveau sous-groupe; l’exception qui confirme la règle

A

Effet du cas exceptionnel

Exemples:
• femme compétente en mécanique • Joueur de hockey instruit
• Juif généreux

58
Q

On a tendance à

1. Percevoir de façon à confirmer le préjugé 2. Ne retenir que ce qui confirme le préjugé

A

Distorsion de la réalité et biais dans le souvenir

Exemples :
Un noir agressif tenant à la main un rasoir ayant un accrochage avec un blanc.

59
Q

Croyance que deux éléments covarient alors que ce n’est pas le cas

A

Corrélation Illusoire

Exemple :

C’est seulement quand je suis en retard que les feux de circulation sont rouges.

60
Q

Qui attire l’attention, sort de l’ordinaire, exemple :

  • Un groupe minoritaire est plus facilement identifiable
  • Les éléments indésirables sont moins fréquents (plus facilement identifiables…) • On s’en souvient plus facilement
  • On s’en souvient plus facilement et donc on pense que c’est plus fréquent
A

Effet de saillance (saillance perceptive)