Chapitre 5 : l'approche humaniste : la théorie de la personnalité selon Carl Rogers (Cours 5) Flashcards
Quelle sont les questions abordées dans ce chapitre ?
- Qu’est-ce que le soi ?
- Est-il possible d’envisager la motivation humaine sous
l’angle de la croissance personnelle, de la réalisation de soi
? - En quoi est-il important d’avoir un concept de soi stable?
- Quelles conditions permettent à l’enfant d’acquérir un
sentiment positif de sa valeur personnelle?
Quelles ont été les influences sur la carrière de Carl Rogers ?
- Intérêt pour question moral et éthique
- Respect des méthodes scientifiques
Comment Roger considère la psychologie ?
Comme une science stérile et il s’en détache. Il ne pratique plus selon la psychopathologie, mais avec des individus normaux et en santé.
En quoi consiste la subjectivité de l’expérience selon la conception de la personne de Rogers ?
La réalité que nous observons est n fait un mode d’expériences privées, contributions subjectives. Rogers s’éloigne des postulats freudien sur la nature humaine. Il pense qu’il y a possibilité d’un état de congruence entre expériences conscientes et valeurs intrinsèques. Il faut vivre sans contraintes toute la gamme des émotions
En quoi consiste le caractère positif de la motivation humaniste ?
La nature humaine est fondamentalement positive. Notre motivation nous pousse vers un développement positif : lorsque nous nous sentons libres d’agir, nous sommes capables de réaliser notre potentiel et d’accéder à la maturité.
À quoi s’oppose le caractère positif de la motivation humaine ?
S’oppose aux visions religieuses et psychanalytiques.
Selon une perspective phénoménologique, qu’est-ce qui est rejeté ?
Le dualisme, il est impossible d’isoler l’individu de son contexte.
Pour comprendre la personnalité de l’individu, que doit-on tenir en compte selon Rogers ?
Les expériences subjectives, la signification des choses pour l’individu et l’intention propre à chacun. Ces mesures ne peuvent être mesurées car elle ne sont pas des caractéristiques physiques extérieures et objectives.
Selon quelle structure se défini la personnalité selon Rogers ?
Le soi est une configuration organisée et cohérente des perceptions d’un individu. Elle perdure dans le temps et caractérise un individu. Le soi est essentiellement conscient et l’individu demeure responsable de ses actions. Une relation entre le soi réel et le soi idéal
En quoi consiste la technique du Q-Sort de Stephenson ?
Un instrument d’évaluation qui invite la personne à classer des énoncés relatifs au soi réel et au soi idéal. Instrument consiste en un juste milieu entre les instruments de mesure fixes et flexibles. Elle permet d’obtenir une mesure quantitative de la différence entre les deux aspects du concept de soi. Écart important en psychopatho.
SURTOUT : illusion quantitative entre image de soi et soi réel.
En quoi consiste l’actualisation de soi ? (moins important)
Tendance fondamentale de l’organisme à se réaliser, se maintenir et s’épanouir. Passer de la simplicité à la complexité. De la dépendance à l’indépendance, de la fixité et de la rigidité à une démarche de changement et de libre expression.
Selon la cohérence du soi et la congruence, qu’est-ce que l’organisme recherche ?
Maintenir une cohérence du soi = absence de conflit dans la perception de soi. Atteindre un sentiment de congruence entre le soi et les expériences de vie = absence de conflit entre concept de soi et expérience.
Quel élément est très important dans le fonctionnement de la personnalité ?
La congruence entre le soi et l’expérience.
Qu’est-ce qui se passe lorsqu’il y a un état d’incongruence chez l’individu ?
- Divergence ou conflit entre l’expérience et la perception de soi qui mène à de l’anxiété.
- Activation de défenses pour prévenir la perte d’une perception cohérente et intégrée du soi. (similaire à Freud)
Selon cette perspective, quels sont les trois mécanismes principaux ?
- Susception : perception d’un stimulus sanas en avoir une représentation consciente.
- Déni : blocage de la prise de conscience des sentiments menaçants.
- Déformation : modification de l’expérience pour la rendre conforme au concept de soi.