Chapitre 17 - La psychologie humaniste Flashcards

1
Q

De façon générale, la nature humaine est formée de trois composantes principales, lesquelles?

A
  1. Le pensée (notre intellect)
  2. Le corps (notre composition biologique)
  3. L’esprit (nos traits affectifs).
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2
Q

Qu’est-ce qui a largement déterminé la philosophie et psychologie dominante?

A

Le Zeitgeist

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3
Q

Nommer des événements qui fait que les années 60 ont été difficiles aux États-Unis?

A

Guerre du Vietnam
Assassinates de Martin Luther King et de John F Kennedy
Manifestation raciales

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4
Q

Tout comme les sceptiques de l’Antiquité, les hippies ne croyait pas en?

A

Ils ne croyaient pas en grand chose et comme les cyniques, ils ont décroché de la société pour adopter un mode de vie simple et proche de la nature.

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5
Q

Que n’est-il pas surprenant de l’ère du Verseau?

A

La philosophie rationnelle (centrée sur l’intelligence) et la philosophie empirique (centrée sur le corps) n’aient pas suscité beaucoup d’enthousiasme.

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6
Q

Pendant les années 20 et 30, quels écoles de psychologie ont coexisté et ont poursuivi leur objectif respectif?

A

La psychologie structuraliste, fonctionnaliste, béhavioriste et gestaltiste ainsi que la psychanalyse.

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7
Q

Dans les années 50 et 60, quels sont les deux seules écoles de psychologie à avoir survécu?

A

Le béhaviorisme et la psychanalyse.

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8
Q

Quel mouvement Abraham Maslow a-t-il créé?

A

La troisième force.

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9
Q

Les psychologues de la troisième force affirma quoi sur les deux autres forces?

A

Que le béhaviorisme et la psychanalyse négligeaient les nombreux attributs des humains.

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10
Q

Qu’est-ce que la troisième Force?

A

Suppose que les être humains sont fondamentalement bons. Si les facteurs négatif de l’environnement ne réprimaient pas le développement humain, les individus mèneraient des vies empreintes d’humanité. Préoccupe d’examiner les aspects positifs de la nature humaine négligés par le béhaviorisme et la psychanalyse.

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11
Q

Quel information manquait-il à la troisième force d’après les psychologues?

A

Les informations qui aiderait les individus sains à devenir plus sains encore, c’est-à-dire à atteindre leur plein potentiel.

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12
Q

Quels genre de modèle les psychologues de la troisième force ont tenté de fournir?

A

Un modèle qui soulignait le caractère unique de l’être humain et ses aspects positifs plutôt que négatifs .

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13
Q

Malgré le déclin de la troisième force, est-ce qu’elle reste influence dans la psychologie contemporaine?

A

Oui.

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14
Q

Selon la troisième force, qu’elle est la cause la plus importante du comportement?

A

La réalité subjective

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15
Q

Qu’est-ce que la réalité subjective?

A

La conscience d’une personne

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16
Q

la troisième force combine deux choses et cette combinaison se nomme?

A

Elle combine les philosophies du romantisme et de l’existentialisme. Cette combinaison s’appelle la psychologie humaniste.

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17
Q

Est-ce que la troisième force et la psychologie humaniste sont la même chose?

A

Oui, mais le terme psychologie humaniste est plus souvent utilisé.

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18
Q

Il est important de ne pas confondre le terme humaniste avec?

A

Humain et humanitaire

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19
Q

La psychologie humaniste est centré sur … ce qui la différencie des autres espèces.

A

La spécificité de l’homme

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20
Q

Pourquoi la psychologie humaniste est différente des autres types de psychologie?

A

Parce qu’elle ne considère pas l’homme uniquement comme un organisme biologiquement modifié par l’expérience et par la culture, mais comme une personne.

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21
Q

Qu’est-ce qu’une personne pour la psychologie humaniste?

A

Une entité symbolique capable de réfléchir à son existence, de lui conférer un sens et une orientation.

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22
Q

Qu’est-ce la phénoménologie?

A

Fait référence à toute méthodologie centrée sur l’expérience cognitive en soi, sans tenter de réduire l’expérience à ses composantes. C’est l’étude introspective des expériences mentales intactes.

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23
Q

Qui était l’étudiant d’Husserl?

A

Martin Heidegger

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24
Q

Qui a transformé la phénoménologie d’Husserl en psychologie existentielle?

A

Heidegger

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25
Q

L’approche de Heidegger n’était pas la seule à associer la phénoménologie à l’existentialisme. Qui était l’un de ses voix les plus importantes de la psychologie en France après la Seconde Guerre mondiale?

A

Maurice Merleau Ponty

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26
Q

Pendant les années 60, on a vu apparaître un groupe de psychologues qui pensaient que le béhaviorisme et la psychanalyse, qui était à l’époque les deux principales forces en psychologie négligeait quoi?

A

Ils négligeait des aspects importants de l’existence humaine.

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27
Q

Une troisième force était nécessaire. Elles devaient souligner quoi?

A

Souligner les aspects positifs, créatifs et émotifs des individus grâce aux méthodes de la phénoménologie.

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28
Q

Qui a développé la phénoménologie?

A

Brentano et Husserl

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29
Q

La phénoménologie est l’étude de?

A

L’étude des expériences conscientes intactes telles qu’elles se produisent, sans notions préconçues quant à leur nature.

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30
Q

Comment Brentano voit les actes conscients?

A

Tous les actes conscients réfèrent à quelque chose qui leur est extérieur. ex: Je vois cette fille.

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31
Q

Qu’est-ce qui pouvait bâtir un point entre la philosophie et la science selon Husserl?

A

Une étude attentive et objective du phénomène mentale.

32
Q

Qu’est-ce qui était en plein essor en Europe vers l’époque de la Seconde Guerre mondiale?

A

L’existentialisme et la phénoménologie

33
Q

Qui étaient des adeptes de l’existentialisme et de la phénoménologie?

A

Merleau-Ponty, Sartre et Camus.

34
Q

Qui élargit la phénoménologie à l’enquête existentialisme?

A

Un étudiant de Husserl soit Heidegger.

35
Q

Heidegger pensait que les humains malgré leur libre arbitre étaient..?

A

Renversés par des événements qu’ils ne contrôlaient pas.

36
Q

Pour Heidegger, le libre arbitre demande quoi?

A

Du courage.

37
Q

Comment peut-on exercer le libre arbitre selon Heidegger?

A

C’est seulement en l’exerçant que l’on peut vivre de manière authentique, choisir sa vie et en être donc pleinement conscient.

38
Q

L’individu qui vit en fonction des valeurs des autres mène une vie..?

A

Mène une vie inauthentique.

39
Q

Quel sont les deux étapes selon Heidegger pour mené une vie authentique?

A
  1. Comprendre le caractère inéluctable de la mort (le non-être)
  2. Une fois la finalitude compris et qu’il est capable de s’y faire, il peut se consacrer à mener une vie riche, pleine et authentique.
40
Q

Qui a appliqué les idées philosophique de Heidegger à la psychiatrie et à la psychologie?

A

Binswanger

41
Q

Comment Binswanger nomme les idées philosophique de Heidegger?

A

L’analyse de Dasein ou l’étude de l’approche de l’être-dans-le-monde.

42
Q

Comme Heidegger, Binswanger pense quoi?

A

Il pense que les circonstances dans lesquelles l’individu est placé limitent la liberté personnelle.

43
Q

Selon Binswanger, chaque personne tente de s’élevé au-dessus du fondement de son existence et de transcender la contingence du monde, c’est-à-dire..?

A

de s’élever au-dessus des circonstances actuelles en les transformant grâce au libre arbitre.

44
Q

Qui à été le principale responsable de l’introduction de la psychologie existentielle au USA?

A

May

45
Q

Selon May, est-il normal de ressentir de l’angoisse?

A

Tout être normal et sain ressent de l’angoisse, parce que l’authenticité signifie nécessairement s’aventurer dans l’inconnu.

46
Q

Si l’individu ne peut pas faire face à l’anxiété normal, il développe quoi?

A

Il développe une anxiété névrotique et se détourne de la vie authentique pour adopter une vie de conformité ou de restrictions exagérés.

47
Q

May pense que les individus sains adoptent quoi?

A

Ils adoptent des mythes qui donnent un sens à l’identité et de la communauté, qui appuient les valeurs morales et procurent une façon d’aborder les mystères de la vie.

48
Q

Comment se sent les individus qui n’ont pas acquis les mythes qui donnent un sens à la vie?

A

Ils se sentent isolés, ont peur et cherchent souvent l’aide d’un professionnel.

49
Q

May pensait que quelles caractéristiques les plus spécifiquement humaines éludaient quoi?

A

Ils éludaient la méthodologie scientifique traditionnelle et qu’en conséquence, si l’on voulait procéder à une étude scientifique des êtres humains, il fallait inventer une nouvelle science qui soit humaine.

50
Q

Qui, n’étant pas formé en psychologie clinique, a tenté diverses approches pour aider les individus émotionnellement perturbés?

A

Kelly

51
Q

Qu’est-ce que Kelly a découvert qui apportait une amélioration à ses clients?

A

Tout ce qui faisait en sorte que ses clients portent un regard différent sur eux-mêmes et sur leur problèmes mentaux apportaient une amélioration.

52
Q

Qu’est-ce qu’un problème mental selon Kelly?

A

Les problèmes mentaux étaient en réalité des problèmes percepteurs et a affirmé que les être humains étaient libres de se construire et de construire le monde selon leur choix.

53
Q

Selon qui les besoins humains sont hiérarchisés?

A

Maslow

54
Q

Selon Maslow, quels besoins l’humain doit combler pour s’autoactualiser?

A

Les besoins physiologiques, de sécurité, d’appartenance, d’amour et d’estime de soi.

55
Q

Vers la fin de sa vie, Maslow a proposé une 4ème force. Quelle est-elle et qu’est-ce qu’elle explore?

A

La psychologie transpersonnelle. Elle explore la relation de l’individu à l’univers et souligne les aspects mystique et spirituels de la nature humaine.

56
Q

Tout comme Kelly, Roger a conclu que la seule façon de comprendre un individu était de déterminer?

A

Comment il concevait les choses, c’est à dire sa réalité subjective

57
Q

Quelle thérapie a représenté une importante solution de rechange à la psychanalyse?

A

La thérapie centrée sur le client

58
Q

Quel clinicien à été le premier à tenter de quantifier l’efficacité de la thérapie?

A

Roger

59
Q

Quel technique Roger à utilisé pour quantifier l’efficacité de la thérapie et qu’est-ce qu’elle comparaît?

A

Le Q-sort ou de triage des citations. Elle compare le moi réel de l’individu et son moi idéal à différents moment au cours du processus thérapeutique.

60
Q

Comme Maslow, Roger postulait une tendance innée à ?

A

Une tendance innée à l’actualisation

61
Q

Selon Roger, quel est la seule façon d’éviter l’incongruité est de?

A

De recevoir une considération positive inconditionnelle de la part des personnes qui sont significatives pour lui.

62
Q

Les psychologies existentielle et humanisme partagent quels croyances?(5)

A
  1. Les humains disposent d’un libre arbitre et sont donc responsables de leur actions
  2. La phénoménologie est la méthode la plus appropriée pour étudier les globalité
  3. La quête du sens est la motivation humaine la plus importante
  4. Tous les êtres humains devraient aspirer à une vie authentique
  5. Comme tous les êtres humains sont uniques, la méthodologie scientifique traditionnelle n’est pas efficace pour les étudier.
63
Q

La plus grande différence entre la psychologie existentielle et la psychologie humaine est?

A

Que cette dernière considère la nature humaine comme fondamentalement bonne, tandis que les existentialistes ne croient pas que les êtres humains possèdent un système inné de guidance.

64
Q

Comment les psychologues existentiels considèrent la liberté?

A

À la fois comme une bénédiction et une malédiction qui la plupart des être humains cherchent à fuir.

65
Q

Pourquoi la psychologie humaniste a-t-elle été critiquée?

A

Parce que sa description de l’être humain était plus positive que ce que les faits démontraient et parce qu’elle minimisait ou ignorait les contributions positives du béhaviorisme et de la psychanalyse.

66
Q

Quel est la principale contribution de la psychologie humaniste?

A

Élargir le domaine en insistant vivement sur l’étude de tous les aspects humains et sur la nécessité de modifier la conception de la science pour permettre l’étude objective des attributs propres aux êtres humains.

67
Q

La psychologie humaniste traditionnelle comme la psychologie positive voit comment la santé mentale?

A

La santé mentale est davantage qu’une absence de maladie.

68
Q

Comment la psychologie humaniste traditionnelle et psychologie positive conçoivent la personne saine?

A

Comme menant une vie stimulante et pleine de sens.

69
Q

Qui est Binswanger?

A

Il a appliqué la philosophie existentialiste de Heidegger à la psychiatrie et la psychologie. Selon lui, il faut déterminer la façon dont la personne émotionnellement perturbée se considère et envisage le monde avant de pouvoir l’aider.

70
Q

Qui est Brentano?

A

Un adepte moderne de la phénoménologie. sa psychologie de l’acte nécessitait l’analyse attentive du phénomène mentale intact et significatif.

71
Q

Qui est Camus?

A

Écrivain français qui a reçu le prix nobel pour ses écrits sur l’existentialisme et la politique.

72
Q

Que propose Husserl?

A

Propose un phénoménologie pure qui décrit tous les processus mentaux offerts aux être humains dans leurs tentatives de comprendre le monde.

73
Q

Qu’à souligner Kelly?

A

Il a souligné le fait qu’il est toujours possible de construire le moi et le monde différentes façons. Les problèmes psychologique sont essentiellement d’ordre perceptuel.

74
Q

Qui est Maslow?

A

Psychologue humaniste qui a souligné la tendance innée à l’autoactualisation. Il affirma que le béhaviorisme et la psychanalyse n’apportaient qu’une compréhension partielle de l’existence humaine et que la psychologie humaniste ou la troisième force devait être ajoutée pour compléter notre compréhension.

75
Q

Qui est May Rollo?

A

Psychologue qui a joué un rôle important en introduisant la philosophie et la psychologie existentielles européennes aux USA.

76
Q

Qui est Rogers?

A

Un psychologue humaniste dont la psychothérapie d’abord non directive puis centrée sur le client, a été considérée par plusieurs comme le premier choix viable autre que la psychanalyse comme traitement des individus perturbés. Comme Maslow, la théorie de la personnalité de Rogers soulignait la tendance innée à l’autoactualisation. Selon lui, une personne continue à tenter de se réaliser à moins que les conditions de valorisation ne remplacent son processus d’évaluation orgasmique comme guide de vie. La seule façon d’éviter les conditions de valorisation est d’accorder une considération positive à l’individu.