TEMA 2. La psicología antes de la psicología. Antecedentes para su formación Flashcards
INTRODUCCIÓN;
TRES ESFERAS DE ACTIVIDAD INTELECTUAL SE HAN SUCEDIDO CRONOLOGICAMENTE YUXTAPONIENDOSE UNAS CON OTRAS EN LA MODERNIDAD
Heramientas de la fiolosofía:
Iran cartografiando y estableciendo los limites de:
-la naturaleza de la mente
-sus funciones
Grecia clásica
-Aristóteles y Platón:
* Padres intelectuales del estudio de psique
* Fijaran las principales caracteristicas de lo mental todavia hoy discutidas
Modernidad:
-René Descartes:
* Concepcion moderna de la subjetividad
== >Problematizacion de la realidad fisica => lejos de entenderse en su literaridad se entenderá como una cosntruccion psicológica
FInales del siglo XX:
-Empiristas britanicos y Racionalistas centroeurpeos:
* Situaran las consideraciones actuales de lo psicologico
Antecedentes de las ciencias sociales y naturales:
Su debate abierto intentará responder a la pregunta:
-La mente es una realidad biologica y universal vs la mente es producto de la cultura que hay que comprender desde cada marco sociohistorio particular
LA descripción de estos tres grandes espacios de constitución teórica:
Nos permitirá entedner ls fuerzas de tensión irreconocibles que se dan en el seno de la psicología actual:
* Entendidas comp representaciones de lo mental :
==> Que nacen de presupuestos antropoligcos y teoricos en pugna
ANTECEDENTES FIOLSÓFICOS
NACIMIENTO DEL ALMA EN LA ANTIGUA GRECIAA:
La psicologia hunde sus raices en la aparicion de la cutlura occidental:
Sus fundamentos brotan del mundo clasico de la cultura griega, de su madre la filosofia
1º Primera gran cuestión que se plantea
Que es la realidad (phisis), cual es naturaleza y su principio rector
-Fuera de las explicaciones mitologicas, se especula racionalmente que podría ser:
=> Agua (TAles de mIleto)
=> Aire (Anaxímedes)
=> Numero (Pitágoras:
=> …
-Se busca dar respuesta a cerca de cual es el ser ultimo de la naturaleza y cual es el principio inicial del que se derivan todas las cosas
2º En estes sentido, se abre el debate sobre el cambio y permanencia de la naturaleza:
Protagonizado por dos posiciones irreconciliables (protagonizadas por Heraclito y PArmenides):
=> Cómo se puede conocer algo que esta en constante cambios
=> Requeire de permanencia el conocimiento
3º Se llega al debate sobre qué podemos conocer y cómo conocemos:
Para responder a esta pregunta surge la idea de que debe existir algo en nosotros que posibilita ese conocimiento permanente mas alla del cambio:
-NAce la mente, su interes en ella y un gran numero de pensadores griego que se ocupan de “los psicologico” que puede resumirse sus posturass en dos grandes grupos
==> Estudio de los aspectos fisiológicos de la mente:
======> ALcmeon de Crotona => considera que el cerebro era el lugar donde se orignaba el pensamiento
======> Empedovles => incorpora que los proceso cerebrales comienzann en los sentido o canales de entendimientos
======> Sus posturas tuvieron coninuidad dentro la medicina romana con Galeno
==> Estudio de los aspectos funcionales del alma
=======> PLatón => maximo representante del duaismo:
============> para el alma pertenece al mundo de lo sobrenatural y abstracto, mientras que el cuerpo al mundo de lo natural y tangible => siendo atributos dieferentes uno del otro => orientacion hacia el estudio del alma eminentemente espiritualista
======> Aristoteles => Propulsa en su libro «Sobre el Alma» el termino de sustancia y hace un estudio sistmatico de la realidad psicologica o psique en el mundo de lo material:
============> propone 3 leyes sobre las que se rige el conocimiento proveniente del alma que son semejanza, contigüidad y contrasste => orientacion hacia el estudio del alma eminentemente naturalista
==> hombre => sobrenatural en origen y destino / susceptible de ser observado de forma natural y sometido a leyes de la anturaleza
==> alma pertenece => mundo de las ideas => mundo de las sustancias
==> antecedente del => racionalismo / empirismo
TRÁNSITO DE LA EDAD MEDIA A LA EDAD MODERNA:
Edad media:
Predomina la vision teocentrica del alma:
-El todo de cuanto el alma es contenedora se encuentra supeditado al poder divino
Seguían vivas las concepciones irreconciliables de PLaton y Aristoteles a traves de la obra de 2 grandes autores:
-SAN AGUSTÍN (SIGLO IV-V):
==> Heredera de Platón
==> Es netamente dualista e introspectiva:
======> Pretende acceder a una sustancia espiritual que no tiene que ver con el cuepro que habita
-SANTO TOMÁS DE AQUINO (SILO XIII):
==> Las ideas y la posicion monista de Aristóteles se vuelven a brir camino dentro del pensamiento cristiano
==> Aun que el alma es inromal => no puede existir sin la materia:
======> La unidad cuerpo-mente => es un bien y no un castigo
======> No es el alma la que piensa ni el cuerpo el que siente => es la persona que piensa, actua y siente
Renacimiento:
Comienza en Europa occidental en los siglos XV y XV:
-pese a que no sera nombrada así hasta el siglo XIX
Transición entre la Edad Media y la Edad Moderna
Gran trascendencia para las artes (Miguel Angel o Leonard Davinci), filosofia y ciencias naturales
ESCOLÁSTICA:
-Se identifica con la filosofía de Santo Tomas de Aquino:
==> siendo su paradigma dominante en los nicios
-Posteriormente el foco se ira movidendo desde una vision teocentrica a una antropocentrica
NATURALISMO
-Nacido con el pensamiento aristotelico resurge con fuerza
-Gran revolucion Copernica:
==> Da lugar a este gran cambio de postura en la filosofia y la ciencia
==> Autores => Nicolas Coeprnico / Gallileo Galilei / Johannes Kepler
==> Importante modificaciones en la concepcion de la psque:
======> Comienzan a perder sentido las preguntas esotericas o innatistas sobre el alma
======> Aparece la idea que irá ganando una fuerza inusitada de que las funciones mentales van a sostenerse sobre la percepcion y experiencia
RENÉ DESCARTES (RACIONALISTA):
-Postura en esencia dualista + innatista
-Utiliza el metodo matematico (deductivo):
==> basado en los descibrimiento de Galileo
==> considera que el conocimeinto provieniente de los sentidos / imaginacion consituyen fuentes de error => por eso => es necesario confiar solamente en la razon pura:
======> reducida en si misma
======> desconectada de la experiencia consciente
-En sus postulados el hombre se compone de dos sustancias:
==> Res extensa => cuerpo como maquina diseñada para funcionar + autoequilibrarse
==> Res cogitans => mente que tiene el entendmiento y la voluntad como facultades esenciales:
==> Las ideas no son sustancia pero el yo pensante si
-Esta distinción no implica aislamiento:
==> El cuerpo y la mente necesitan interactuar apra llevar acabo diferentes proceso como la percepcion o memoria
-Convierte el alma:
==> De Aristoteles y Santo Tomas de Aquino en mente
==> Le da asiento fisiologico en la glandula Pineal
-Relevancia de este planteamiento:
==> Aparta la subjetividad inherente de los procesos mentales del mundo fisico y objetivo:
======> surgiendo la concepcion de sujeto psiquico en el objeto de estudio de psicologia que perdura hasta nuestros dias
==> Situa a la experiencia y concsciencia del yo como eje de todo conocimiento:
======> siendo su principal contribucion a la Psicologia
ESCISIÓN ENTRE EL EMPIRISMO Y RACIONALISMO:
Francis Bacon (empirista):
Pese a que el empirismo resurge durante el renacimiento en las islas Britanicas de la mano de Francis Bacon:
-no es hasta la aparicion de “Ensayo sobre el entendimiento humano” de Locke:
==> cuando se realiza una formulacion completa de su objeto y metodo de estudio
John Locke (empirista):
Propone el uso de la observación + inducción:
-Frente al metodo deductivo de Descartes
Niega la existencia de ideas innatas:
-Concibiendo la mente en el momento de nacimiento como una tabula rasa:
==> El conocimiento => solo puede provenir de la experiencia
==> Fuente de nuestras ideas => resultado del contacto de nuestros sentidos con los objetos:
======> SENSACIÓN => la ubica como fenomeno basico de la vida mental
======> REFLEXIÓN => toma de conciencia que acompaña a cada sensacion
IDEAS:
-IDEAS SIMPLES:
==> PRIMARIAS => aspectos materiales de un objeto (extension, solidez movimiento…) que son => inseparables de él + independientes de nuestro conocimiento
==> SECUNDARIAS => grupo de cualidades primarias que somos capaces de percibir + nos permiten construir una representación del objeto => no son parte del objeto + son mas depndiente de nuestro conocimiento
-IDEAS COMPLEJAS:
==> Son formadas mediante la asociacion de ideas simples siguiendo las tres leyes de Aristoteles => contiguidad, semejanza y contraste
==> Concepcion atomistta => ya que lo complejo se forma a partir de la combinacion de elmentos simples mediante procesos de => combinacion + comparacion + sepracion
IDENTIDAD PERSONAL
-Consciencia del ser der de si mimso en diferentes tiempos y lugares
-Es inaccesible a la experiencia:
=> Por lo que la psicologia ya no se ocupa del alma / mente como entes abstractos => sino de la consciencia + los estados que la modifican
David Hume (empirista):
Divide el contenido mental en:
-IMPRESIONES => Aquellas que entran con más fuerza a la mente
-IDEAS => Imagenes debiles de las primeras en el momento de razonar + pensar
Extiende el concepto de ASOCIACIÓN mas allá de las percepciones:
-Ampliandolo al area de las pasiones (emociones):
==> Brindado por primerra vez la posiblidad de dar una explicacion del funcionamiento del psiquismo desde el asociacionismo
CAUSALIDAD:
-La introduce como el tipo de asociacion que permite establecer los hecho a traves del vinculo causa-efecto:
==> Estbalace lque las conexiones causales son inferencia PROBABLES => la probabilida de que sea una causa es porque tiene un efecto probables
Otros autores que en el siglo XVII continuaron el debato:
DAVID HARTLEY:
-Con su ASOCIACIONISMO PSICOLOGICO:
==> introduce la idea de que las respuestas motoras pueden incluirse dentro del esquema asociativo => junto con las sensaciones + ideas
THOMAS REID:
-Importante papel en el desarrolo de la PSICOLOGÍA DE LAS FACULTADES:
==> propone establecer la diferencia entre sensacion + percepcion
INMANUAL KANT:
-Sobre sus planteamientos gravitaron las ideas de la filosofia alemana del siguiente siglo
-Propició el nacimiento del SUJETO EPISTEMICO DE CARACTER LOGICO (TRASCENDENTAL):
==> Lo lleva a negar la propia existencia de una psicologia cientifica como ciencia universal
======> Plantea en su lugar una antropologia cultural de la mente
Empirismo / Racionalismo:
Autores =>Locke, Bacon, Hobbes, Berkeley, Hume / Descartes, Leibnitz, Malebracnhe, Wolf
El conocimiento proviene de => experiencia / razon y no de los sentidos
El conocimiento es => adquirido / innato
Perspectiva => Monistaa / DUalista
Meodo de trabajo => Indiuctivo (de la realidad a la idea, deriva en asociacionismo) / Deductivo (de la idea a la realidad)
ANTECEDENTES CIENTÍFICO SOICALES
INTRODUCCCIÓN:
Todos los avances históricos y metodologicos asociados a la comprensión de la mente en fiolsofía:
Partían de una visión mecánica / geométrica / matematica del mundo => acrode con la fisica newtoniana:
* Descartes y el resto de empiristas => tratan de aplicar esa logica a los procesos mentales => encontrando cuales son las leyes gravitacionales dle pensamiento
ROMANTICISMO:
Introducción:
A ese ideal ilustrado se le vendrá a oponer el Romanticismo
Movimiento cultural iniciado en Alemania
Reivindica los aspectos iiracionales que no habían sido abordados por el pensamiento:
-Implican ir mas alla del saber de la fisica y de las matematicas => intuiciones, insitnto, emociones…
Los objetos privilegiados para entender el desarrollo humano seran a apartir de ses momento;
-LEnguaje, poesía, mitos….
Surge así la consideracion de que la hiustoria humana es el relato que da cuenta del proceso cutltural por el que el ser humano se ha creado así mismo
Wilhelm Dilthey (romántico):
Su obra opera una division en el concepto de ciencia, hasta ahora unitario, dividiendolo en dos corrientes contrapuestas:
-Ciencias de la naturaleza:
==> identificadas con los meotdoso de estudio y teorías de la física y la quimica
==> estudio de objetos externos regidos por fuerzas universales e invariante
-Ciencias del espiritú:
==> tratan los fenomenos propiamente de la cultura como lo exclusivamente constitutivo de la naturaleza humana
==> ideas, creencias, valores, representaciones
Ciencias sociales:
Surgen de esta eccision de las ciencias => concretamentede las ciencias del espiritú
Son aquellas que intnetran entender la mente humana desde el marco de la historia y cultura
Surgen nuevas disciplinas de este conjunto
Antropologia:
Disciplina de nuevo cuño que surge de las ciencias sociales
A partir de los viajes de duscbrimientos y comercio => los occidentales toman consciencia de la diversdiidad cutlural;
-Los habitantes de paises y continentes alejados de Europa => presentan creencias y valores distintos:
* Permite pensar en como sus mentes estan conformadas por creencias, religiones u valores distintos:
==> Se rompe asi la consideracion universalista de lo mental => dando lugar a un estudio diferencial de las mentaliidades que de cuenta de estas divergencias entre las personas presentes a cutltruas diferente
Auge nacionalista que acompaña al movimiento romántico:
De igual forma, este hace que la historia como forma de saber se situe en el centro de interes en los paises:
-Como instrumento que legitima la diferencia genuina del hecho cultural de cada nacion (tradiciones, idioma, credos, codigos juridicos, folclores, mitolkogia)
Lo humano se entiende una vez mas a la luz del tiempo historico y cutlrual preciso:
-que conforma la diferencia entre las mentalidades de unas y otras sociedades
La historia de cada pueblo:
-es asi la forma en lo que lo psicologico toma forma
Sociología:
En francia se desarrolla paralelamente esta nueva ciencia dle espiritú:
Disciplina que bajo la metafora del cuerpo
-intenta explicar como los grupos humanos se vertebran para crear sociedades complejas y multifuncionales
AUGUSTU COMPTÉ:
-su padre
-sostiene una vision biologicista de las organizaciones humanas
KAR MARX:
-con el la sociologia adquirira sus rasgos de ciencia social
EMIL DURKHEIM
Karl Marx (sociólogo):
Con el la sociologia adquiere sus rasgos sociales
En la misma linea de etstudio de las emtnalidades:
-El espiritú (pensamiento y consciencia) es el resultado de unas determinadas condiciones materiales =>reivindicando la naturaleza esencialmente social e historica del ser humano:
* El analisis historico de esas condiciones (estructura familiar, Engels) que la humanidad ha creado para si mimsa sere denominado materalismo hsistorico
Él y los diferentes autores de la tradicion marxista que le seguirán influirán:
-En el analisis sociológico sobre toodo => subryanado la preeminencia de las relaciones económicas
-En una parte de la psicologia fuertemente => haran del estudio de nuestra condicion historico-social el nucleo de su programa => com gran parte de la obra de:
* Wundt
* Vigotsky
Emil Durkheim:
En la misma estela conceptual que Marx
Segundo fuunddor frances de la sociologia posterior a Compte
El objeto de la psicologia y la sociologia es el mism:
-La mente es un objeto social que aunque sea ejercida en primera persona=> remite a los valores y representaciones colectivas que la constituyen:
* Por ejemplo, las emoicones puesen ser entendidas como fenomenos psicologicos y a su vez guiones de accion social => que deben se aprendidos en la educacion como elementos culturales importantes para moverse dentro de una determinada sociaed
ANTECEDENTES CIENFIICO NATURALES
INTRODUCCÓN:
El otro gran polo en tensión con las ciencias sociales:
Se estaba forjando una imagen naturalista de lo psicologico
Desarrollo de la fisiologia, psicofisica y biologñia evolucionista
FISIOLOGÍA:
En paralelo a los desarrollos de la antropologia y sociologia en la primera mitad del siglo XIX:
HUBO AVANCES EN EL CONOCIMIENTO DE LA ARQUITECTURA DEL SN
PESE A QUE LOS GRIEGOS YA SE HABIAN INTERESADO POR ESE SN:
-no fue hasta ahora que gracias a los desarrollos experimentales y tecnologicos => se ofrecio un mayor descumbrimiento sobre su funcionamiento
Estudios de Charles Bell y François Magandie:
Establecen las bases para el funcionamiento de las vias sensitivas y motoras de la medulas espinal
Gran fisiólogo alemán Johannes Müller:
Llega lla confirmacion de estas vías
Con sus trabajos se puede establecer el PRINCIPIO DE ENERGIA ESPECIFICA DE LOS NERVIOS SENSORIALES:
-Postula que cada uno de los sentidos presenta unas vias neerviosas exclusivas que se conectan con el cerbero => sirviendo de puente entre objetos y mente
Emil Du Bois-Raymond:
Descubre la naturaleza electirca del impulso nervios
Trabajos de HERMANN VON HELMHOLTZ:
Meidcion de dicho impulso (274ms):
-da lugar al campo de la cronometria mental 0> como primer metodo objetivo en medir los PROCESOS PSICOLÓGICOS
Franciscus Cornelius Donders:
En la misma linia que helmholtz => crea una metodologia experimental denominada “metodo de sustraccion”:
==> idea este ingenioso paradigma experimental => basado en la CRONOMETRIA MENTAL=> para la medicion de los tiempos de reaccion en el analisis del funcionamiento del SN
SU IDEA:
-Cuanto mayor numero de procesos mentales hay implicados en una tarea => mayor TR o latencia presenta el sujeta:
==> hay una correspondencia simetrica entre gradiente de difiicultad de numero de tareas => el gradiente del tiempo implciado en su resolucion => tercera tarea la mas compleja, se tardaria menos que en ela segunda y esta menos que en la primera (la mas asencila)
Frenología:
Destacó este movimiento dentro de la fisiologia
De la mano del fisiologo vienés Franz Joseph Gall:
PLantea que las funciones mentales pueden localizarse en areas específicas del cerbero:
-A falta aun de poder conocer el cerebro
LLega a la hipoteiss de que a partir de las protuberancias craneales que presentaria un sujeto:
-se puede deducir que funcion estba afectada o exacerbada en esa persona
Los mapas frenologicos no tascendeieron:
-PEro supusieron el comienzo de:
* la neurociencia
* el establecimietnto de una psicologia diferencial => al señalar diferencias entre los sujetos => que pueden ser explicadas desde la diversidad del funcionamiento psicologico
PSICOFÍSICA:
Introducción:
Fue un ambito clave para la formacion naturalista de la psicologia =>siendo su antecedente directo
Deriva de los trabajos de fisiologia que se encargaban de estudiar la relacion entre:
-los ee fifisicos
-las experiencias subjetivas que se producen en neustramente
Gustav Theodor Fechner:
Los origenes de la Psicofisica se remonatn a la obra de este científico aleman
Creia que era posible medir y cuantificar la relacion entre:
-los ee fisicos
-las sesnaciones subjetivas que estos suscitan:
Para edesarrollo metodos que permitian establecer una relacion matematica entre la intensidad del estimulo y la intensidad de la senscion:
-Metodo de los limites:
* Es uno de los mas conocidos
* En el:
==> 1º se establece los valores maximos y minimos de un ee
==> 2º y ser varian gradulamnete su intensidad hasta que el sujeto pudiera detectar o dejar detectar el ee
Ley de Weber-Fechner:
-A partir de los datos del metodo anteiro y bbsandose en los experimente de Ernst Heinrich Weber desarrolla esta formula matematica
* Descibe como la percepcion de la intensidad de un ee varía en relacion constante con la maginirud del estimulo en si
* PAra obtener una progresion aritmetica y continua en la percepcion => la magnitud fisica debe hacerlo geométricamente
Influencia:
-Ley de Weber fechner:
* Era de dudosa y validdez y recibi multitud d crticias
* Resalta la importancia que tiene en la hsitoria de la psicologia al introducir metodos experimentales y el analisis de datos en el estudio de lo mentla
-Gracias a los trabajos de Fechner y los investigadores de la epoca:
* LA psicofisica se convertió en una disciplina científica que ha permitdo comprender mejor:
=> Como percibimos el mundo que nos rodea
=> Como las sensaciones subjetivas se relacionan con los ee fisicos
BIOLOGIA EVOLUCIONISTA, EL TIEMPO NATURAL:
Introducción:
Biologia y concepto de evolucion y adaptacion
-Descubrimiento clave que calara hondo en el campo de la psicologia
Perspectiva evolutiva:
-Ayudara a las psicologia a comprender como los rasgos y conductas humanas han evolucionado y se han adpadatado a los entornos cambiantes a lo largo del tiempo => permitendonos comprender mejr las conductas y caracteristicas humanas
-LAs ciencias naturales pone el centro de interes en la nocion de de historia natural de los seres vivos y no historia cultural
Jean Baptiste Lamarck:
Ya aparece el concepto de adaptacion con él
-Propone que los organismos son susceptibles de sufrir trasnformaciones en funcion se medio ambiente circuncidante:
* Siendo capaces de generar nuenvas funciones y abandonar otras
==> Ejemplo tipico => la organizacion corpotral de las jirafas y el estiramiento anatomico del cuello a partir de que el alimento se siutaba en las taltas copas de los arbaoles
-Su maxima => la funcion crea el organo
-Plantea lley del uso y desuso de los organos y la herencia de los caracteres adquiridos
Charles Darwin:
Introduccion:
-El concepto de adaptacion que maneja hoy la psicologia se debe a él
-Considerado el fundador el evolucionismo moderno
«Origen de las especies»:
-Uno de los textos mas conocidos e influyentes del siglo XIX
Su teoría:
-Las especies cambian y evolucionan a lo largo del tiempo como resultado de la seleccion nautral:
* Proceso por el que los individuos mejor adaptados al entorno tienen mas probabilidades de sobrevivir, reproducir y transmitir sus genes a la siguiente generacion:
* Conduce a la acumulacion gradual de cambios geneticos beneifcios que permiten adaptarse mejor al eneotnro:
==> con el tiempo puede acumularse hasta tal punto que se produzcoa una especie diferente a la original
-Tambien postula la idea de que todas las especies tienen antepasados comunes:
* Por lo ques que las diferencias entre unas otras son el resultado de la selecciojn natural y de le variabilidad genetica a o larog del tiempo que ocurre naturalmente:
Deja lejos la concepcion creacionista:
-ya que todas las especies parten de un tronco comun:
* lo que permite advertir la transversalidad de muchos rasgos entre estas por su mismo origen filogenetico
Enfatiza que el ser humano es como cualquier otro animal:
-su inteligencia solo se diferencia del resto cuantitativamente y no cualitativamente:
* Siendo un punto de partida para la generacion de modelos animales de ivestigacion cuyas caracteristicas se extrapolan a modelos de coimportamiento humano
Herbert Spencer:
Otro biologo evolucionista de gran relevancia para la psicologia
Teoría de la evolución psicologica
-Sostiene que los procesos psicologicos como la percpecion, pensamiento y emocion => se desarrolla y evolucionan de manera similar a como lo hacen llos seres vivos:
* La mente humana evulciona a traves del proceso de seleccion natural:
==> Los procesos psicologicos que son utiles para la superviencia y adaptacion:
======> se han desatrrrolalado y transmitidosd e generacion en generacion => formulando su ley general de la evolucion o ley de la diferenciacion creciente
La compljeidad de la mente humana:
-se produce gracias a un mecanoismo filogenetico:
* En el que las asociaciones entre conocimientos no se producen solo en un dividiuo si no que se transmiten de generacion en generacion de manera filogenetica
