Socialisation Flashcards
Qu’est ce que la socialisation ?
- Processus continu par lequel un individu va intérioriser des normes et valeurs d’un groupe social afin de s’y intégrer
- Phénomène d’interaction sociale et non simplement d’imposition de norme et de valeur
- Processus où se joue la construction identitaire
Elle est consciente & inconsciente (C. Menson) la socialisa° silencieuse
Muriel Darmon “Étudier la socialisation c’est étudier la façon dont la société forme et transforme les individus”
Qu’est ce que sont les normes et les valeurs ?
- Les valeurs sont des principes moraux ou des idéaux
- Les normes sont des règles explicites ou implicites de comportement, la transgression des normes donnent lieu à des sanctions négatives
Qu’est ce que le processus d’individualisation ?
Emérgence de conscience individuelle
Crainte de mise en danger d’ordre et de cohésion sociale
Quelle est la grande problématique de Durkheim sur la socialisation ?
Comment dans la société la cohésion sociale peut se faire malgré la montée de l’individualisme et l’affirmation de conscience individuelle ?
Solution :
- La socialisation pour ne pas oublier la conscience collective
- Faire émerger l’être social.
- La “socialisation méthodique de la jeune génération” (école) permet de faire émerger les êtres sociaux → fonction éducative à la socialisation
Durkheim était engagé dans l’école de la 3ème république (novatrice)
Comment Durkheim percoit la socialisation des enfants à l’école ?
- Action consciente et institutionnalisée qui s’impose aux individus
- Transmissions des normes et des valeurs sociales → modelage (enfant passif). La socialisation est alors contrainte
- L’enfant qui est éduqué est comme hypnotisé (la liberté est paralysée)
- L’autorité des instituteurs doit être centrale
Qu’est ce que Durkheim pense sur la pleine maitrise de la socialisation ?
“Il est vain de croire que nous éduquons nos enfants comme nous le voulons”
il y a alors dans la socialisation un phénomène non intentionnel
Quelles sont les fonctions de la socialisation ?
- Integration sociale
- Stabilisation de la société
Que pense les culturalistes de la structure sociale ?
Qu’elle créée la structure personnelle, l’individu est le reflet de la société
Par quoi est marqué la socialisation primaire selon Berger et Luckmann ?
Par le regard des parents (autrui significatif), qui transmettent un repère et permettent de catégoriser leur environnement
Cette grille, avec un stock sociale de connaissance, va conduire à l’ajustement en fonction de certains contextes
(Les autruis significatifs on ne les trouve dans la petite enfance mais pas dans la socialisation secondaire)
“La socialisation comme construction sociale de la réalité” (1966)
Par qui sont influencé Berger et Luckmann ?
-
G.H. Mead avec sa vision identitaire de la socialisation (construction par imitation des autruis significatifs) “L’esprit, le soi et la société” (1934) : L’individu n’a que deux faces :
Le moi : partie sociale (conformiste)
Le je : partie personnelle (créatif, potentielle transformateur) - Schütz qui porte l’attention sur le fait de faire attention à ses propres interprétations suggestives et observer le monde social en fonction de ces dernières chez les individus.
Quelle approche Pierre Bourdieu a de la socialisation ?
- L’attitude est souvent défini par l’habitus (qui reflète des structures sociales intériorisés)
- Le processus de socialisation se passe aussi par la transmission de capitaux (en volume)
Qu’est ce que Bernard Lahire reproche à la théorie bourdieusienne sur la socialisation ?
Ce qu’il critique avant tout de Bourdieu c’est que :
- Chacun aurait un habitus cohérent et unifié
- Les transmissions de disposition se ferait de génération en génération (sans regarder le mécanisme de ces dernières)
- Les compétences et appétences serait cohérentes (les socialisations étant plus diverses, il faudrait les distinguer)
Qui et comment prolonge le travail de Pierre Bourdieu sur la socialisation ?
Bernard Lahire réalise un travail ethnographique en allant dans les familles pour étudier la transmission des Kaux
Objectifs :
- Donner un ancrage empirique à la notion de disposition de Bourdieu
- Critiquer le processus de transférabilité des dispositions soit disant mécanique conduisant à un habitus pluriel (contrairement à Bourdieu)
Nos dispositions restent le fruit d’expériences sociales qui ont contribué à cet habitus pluriel. Il y a une forte hétérogénéité des expériences.
Cf “l”Homme pluriel” 1998
Exemple : feuille de papier froissée
Qu’est ce que l’approche dispositionnaliste ?
Selon Lahire,les expériences sont tellement complexes qu’il est difficile
- de prévoir les comportement
- de se rendre compte de ses propres déterminismes
Qu’est ce que et qui représente l’approche identitaire de la socialisation ?
Claude Dubart :
- Etudie la montée de l’individualisme et les individus qui sont de plus en plus réflexifs ce qu’il faut prendre en compte en sociologie
- Propose une réflexion sur l’identité des individus, la socialisation : processus de construction, déconstruction et de reconstruction
De Singly pense :
- Nous serions de moins en moins déterminé et de plus en plus réflexif avec la diversité de sources d’influence
- Il faut alors regarder comment chaque individu va arbitrer quand il a des choix à faire
Quelles sont les instances de la socialisation primaire et quels auteurs ont travaillé dessus ?
La famille→Lahire, Tableaux de famille, 1995
L’Etat & pros de l’enfance→De Singly, Enfants, adultes, 2004
Les pairs→Pasquier, Cultures lycéennes : la tyrannie de la majorité, 2005
L’école→Lahire, L’esprit sociologique, 2005
Selon quoi peut varier la socialisation par la famille ?
- Du genre du pairs
- De la configuration familiale
- Du mode de garde
Quelles sont les fonctions de L’Etat et des professionnels de l’enfance dans la socialisation primaire ?
- Encadre et empêche le monopole familial sur la socialisation
- Discours public et psys sur la parentalité légitime → concurrence entre différentes normes.
- Individualisation de l’enfant dans sa construction identitaire indépendamment de ce que les parents souhaitent qu’il devienne
- Valorisation de la mise au contact d’une pluralité d’instances
Quel est le role des pairs dans la socialisation primaire ?
Relative autonomie culturelle par rapport au parent et à l’école
Influence très forte de la pression collective donc tyrannie de la majorité
Pression qui se fait sur les déclaration de pratiques
Influence des médias de masse dans les pratiques éclectiques mais dénigrement de la culture de masse
Socialisation horizontale
Quel est le rôle de l’école dans la socialisation primaire ?
L’école étant obligatoire elle est primordiale :
- Donne une vision de l’avenir, de la méritocratie et fonde les représentation de l’intelligence
- Rencontre de plusieurs instances
Dans une école publique, les enfants de gens de gauche sont 60% à se dire de gauche, ils sont 27% dans le privé
Qu’est ce qui peut faire varier le poids d’une instance de socialisation ?
Le temps passé à son contact
Exemple : Dans une école publique, les enfants de gens de gauche sont 60% à se dire de gauche, ils sont 27% dans le privé
Qu’est ce que l’alternation ?
Transformation de l’individu, de ses représentations et de sa vision de lui-même, les acquis du passé ne sont pas effacés mais sont réinterprétés à partir d’une nouvelle grille de lecture du présent.
Cette vision va être entretenue par des instances qui nous conforte dans ce regard (ex : église, mosquée…)
Quelles sont les conditions de reproductions d’opinion politique ?
- Politisation des parents
- Contexte politique (ex : parent anti IVG mais société pro IVG donc affaiblissement de l’opinion des parents)
- Quantité de discussion sur le sujet politique
Plus des ⅔ sont dans la continuité politique de leur parent
Quelles autrices ont travaillés sur la socialisation politique ?
- Annick Percheron, L’univers politique des enfants, 1974
- Anne Muxel, Politiquement jeune, 2018
Qu’est ce que Freedom Summer ?
Evénements marquants du mouvement américain des droits civiques
- Campagne menée enété 1964 dans le Mississippi pour faire inscrire le maximum d’Afro-Américains sur les listes électorales
- À l’époque, Doug McAdam rappelle « le pourcentage d’électeurs noirs inscrits était le plus bas de tous les États du Sud (6,7 %) »
McAdam retrace les récits biographiques des individus ayant participé. Cet engagement les a transformés, il y a eu une cristallisation identitaire, dans le sens d’une radicalisation politique et de marginalité. Renforcement de certaines positions politiques qui étaient moins fortes auparavant.
