Semana 2 Flashcards

1
Q

Conjunto de creencias, ideas, explicaciones y opiniones que configuran la imegen general del mundo que comparten los miembros de un grupo social en un momento histórico determinado, y que los condice a interpretar su porpia naturaleza y la de todo lo existente.

A

Cosmovisión

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2
Q

Es una forma de afirmación dogmática, instransigente y autoritaria de la propia consmovisión.

A

Fundamentalismo

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3
Q

Primera visión, la enfermedad, la personas y el ambiente son entes separados, ajenos entre si y sólo vinculados por fuerzas mágicas o divinas.

A

Visión ontológica

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4
Q

Segunda visión, la enfermedad no es un ente en si mismo, sino que es resultado de la interacción de las personas y su ambiente, que son entes vinculados de manera indisoluble

A

Visión dinámica

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5
Q

Modelo donde, la enfermedad fue considerada como resultado de fuerzas o espíritus malignos que entraban en el organismo.

A

Modelo mágico

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6
Q

La enfermedad es un estado de purificación y gracia enviado por Dios para poner a prueba la fé de la persona que la padecía.
La salus se ha vinculado con la religión como un “don” cuya pérdida se debe a un castigo divino o al castigo de los dioses debido a transgresiones individuales o grupales, o que era provocada por exposición a elementos físicos del ambiente.

A

Modelo religioso

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7
Q

Especie de emanaciones patógenas que afectan a muchas personas

A

Miasmas

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8
Q

La causa igual al microorganismo, negando con ello la intervención de cualquier otra condición o factor en el surgimiento de la enfermedad

A

Modelo unicausal de la enfermedad

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9
Q

Ser externo, con voluntad propia, que enferma al cuerpo sin que éste o el ambiente en el que ambos se desenvuelven tengan inlfuencia alguna en el acto de enfermar

A

El microorganismo

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10
Q

Humores corporales

A

Snagre, flema, bilis amarilla y negra

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11
Q

Factor proveniente del ambiente o del propio individuo, por alteración, presencia o ausencia, que se constituye en responsable de la presentación de la enfermedad

A

Agente

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12
Q

individuo que aloja al agente y por cuyas características biológicas facilita el desarrollo de la enfermedad

A

Huésoed u hospedero

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13
Q

Conjutno de factores físicos, biológicos y socioculturales que intervienen en el proceso salud-enfermedad

A

Ambiente

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14
Q

Teoría que atribuye la enfermedad a la acción de fuerzas intangibles, invisibles y misteriosas, de manera tal que la enfermedad resulta de la presencia y la intrusión temporal de cuerpos extraños o de esíritus malvados en una persona

A

Teoría de la superstición

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15
Q

Medicina religiosa o sacerdotal, se vale de elementos cósmicos deificaos.
Los dioses son sobrenaturales y los responsables de las enfermedades, las que son un castigo que tales dioses infligen a los hombres por haber cometido un crimen

A

Teoría punitiva

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16
Q

Brote explosivo que fue asimilado a un pecado carnal del hombre o al bestialismo

A

Sífilis

17
Q

Castigo por una vida no cristiana o una enfermedad de tipo kármico por los graves pecados cometidos en vidas anteriores

A

Lepra

18
Q

Teoría astral, que plantea en esencia que las estrellas y los planetas afectan el comportamiento de las personas y de las plantas y le concede un lugar privilegiado a la luna por sus efectos gravitacionales.

A

Teoría cosmica o sideral

19
Q

Teoría radical, al romper con la concepción divina y sobrenatural de la enfermedad. recopiló la percepción de Empédocles y de otros pensadores de Grecua antigua acerca de los elementos constitutivos del universo

A

Teoría de hipócrates

20
Q

Medicina con más de 3500 años de antigüedad, considera que el universo es la combinación de cinco elementos (espacio, aire o viento, fuego, agua y tierra)

A

Medicina ayurvédica

21
Q

Representa lo oscuro, lo frío, lo húmedo, lo negativo y lo femenino.
Las fuerzas se derivan del hígado, del corazón, del bazo, de los pulmones y de los riñonres

A

Yin

22
Q

describe lo luminoso, lo cálido, lo seco, lo positivo y lo masculino.
Las fuerzas se derivan del estómago, el intestino y la vejiga

A

Yang

23
Q

Corriente de pensamiento desarrollada desde finales del siglo XVIII, comandada principalmente por médicos

A

Higienismo

24
Q

Teoría que, decía que las emanaciones fétidas del agua y suelo impuros causaban enfermedades, proceso que se agudizaba porque las temperaturas elevadas del verano que producía una “destilación química” de las aguas pantanosas y junto con los vapores volátiles trasladados por el viento ocasionaban diversos tipos de morbidez.

A

Teoría miasmática

25
Q

Teoría, formulada por Max Pettenkofer, sostenía que la propagación del cólera tenía como elemento determinante el suelo y las aguas subterráneas

A

Doctrina telúrica

26
Q

El estudio de la distribución y determinantes de enfermedades en poblaciones humanas

A

Epidemiología

27
Q

Las explicaciones de la salud y enfermedad eran sobrenaturales, míticas y religiosas.
Es característico de todos los sistemas de salud de la antigúedad y se llaman “medicinas tradicionales”

A

Paradigma mágico religioso

28
Q

Según esta teoría, los miasmas se desprendían de los pantanos, de la materia en descomposición o del agua estancada, entre otras fuentes. Creían que eran responsables de la corrupción del aire y que este viajana por el espacio produciendo las pestes

A

Paradigma miasmático

29
Q

Modelo que conceptúp la salud como el estado óptimo de las capacidades de un individuo para la ejecución efectiva de los roles y tareas los que ha sido socializado

A

Modelo funcionalista

30
Q

Es actualmente el dominante en el mundo, llamado también por sus críticos como: Biologista, biomédico dominante o hegemónico.
Conceptúa que la sociedad se moviliza por la motivación del egoismo y el lucro personal

A

Paradigma moderno o científico

31
Q

Se definió el paradigma dominante a finales del siglo XX, consiste en realizar inferencias respecto a factores de riesgo como causas predisponentes para una determinada enfermedad
Existían procesos internos que estaban ocultos, por ser una unidad tan compleja y la intervención en todos los factores que se podían cambiar y dejando a un lado los factores en los que no puede intervenir.

A

La caja negra

32
Q

Parasigma, en él que los sistemas se encuentran separados y organizados jerárquicamente, dividiéndose en subsistemas y éstos a su vez en otros de menor rejarquía.
Se basa en relaciones “dentro y entre” estructuras localizadas y organizadas en una jerarquía de niveles

A

Paradigma “las cajas chinas”