organisation de l'Eglise dans son premier millénaire Flashcards

1
Q

Comment l’Église s’est-elle développée dans l’Empire romain ?

A

L’Église s’est développée en adoptant les cadres romains, tout en les adaptant à ses besoins.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

Quelle est la notion de compétence territoriale dans l’Église ?

A

Le Dieu 16 illustre la compétence territoriale à travers la compétence de juridiction.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

Qui compose le clergé séculier ?

A

Le clergé séculier, qui vit dans le siècle en latin la vie en société, est composé de curés et d’évêques qui s’occupent spirituellement des populations.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

Quelle est la structure hiérarchique de l’Église selon le modèle de l’Empire occidental ?

A

La structure est hiérarchique, avec le pape à la tête, suivi des évêques.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

Quelles sont les circonscriptions de l’Église sous le pontificat de Léon le Grand ?

A

Les circonscriptions, divisions du territoire, des évêques correspondent à une cité, chaque évêque étant assisté de prêtres chargés de paroisses.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

Quel rôle joue l’Église dans les villages ruraux ?

A

L’Église constitue des villages pour mieux contrôler les populations rurales.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

Quand le christianisme a-t-il pénétré Rome, et comment était-il perçu ?

A

Le christianisme a pénétré Rome dès le 2ème siècle après J.-C., mais il était illégal selon les régions, se répandant plus rapidement en ville qu’à la campagne.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

Quel est le lien entre les termes « paganus » et « païen » ?

A

« Paganus » signifie à la fois « païen » et « paysan ».

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

Quel rôle l’Église a-t-elle joué face à l’affaiblissement de l’administration impériale ?

A

Avec l’affaiblissement de l’administration impériale, l’Église a vu son rôle grandir face aux menaces et à l’administration impériale écrasante.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

Quel type de dons les fidèles font-ils à l’Église ?

A

Les fidèles font des dons importants qui contribuent au patrimoine de l’Église.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

Comment sont constitués les diocèses dans l’Église ?

A

Les diocèses sont constitués de provinces, avec l’évêque en tant que capital de la province, souvent désigné comme métropolitain ou archevêque.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

Quels types d’assemblées se réunissent à l’échelle des provinces ?

A

Des assemblées telles que les synodes provinciaux ou diocésains se réunissent.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

Quelle est la continuité de l’organisation romaine pendant la période franque ?

A

L’organisation romaine demeure, avec le roi jouant un rôle de contrepoids face aux comtes.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

Quel est le rôle de l’évêque dans la désignation des comtes

A

L’évêque, avec le clergé, désigne le comte, dont le pouvoir varie selon la force des puissants laïques.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

Comment l’empereur intervient-il à l’époque carolingienne ?

A

À l’époque carolingienne, l’empereur nomme les évêques et peut intervenir lors des grands conciles.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

Quel changement est observé dans la relation entre l’Église et la laïcité au 8ème siècle ?

A

Avec l’affaiblissement de la laïcité, l’Église s’affirme davantage.

17
Q

Quels sont les transferts de terres notables au 8ème siècle ?

A

Des églises sont données au bénéfice à des fidèles du roi, ce qui entraîne un abandon de patrimoine pour le pouvoir royal.

18
Q

Qu’est-ce que la dîme et qui l’institue ?

A

La dîme est un impôt d’un dixième sur les récoltes, institué sous Charlemagne au profit des prêtres.

19
Q

Qu’est-ce que la juridiction ecclésiastique et comment a-t-elle évolué ?

A

La juridiction ecclésiastique, qui désigne les tribunaux d’église, trouve son origine dans l’arbitrage des évêques en cas de conflit entre chrétiens (ratione personae). Avant la christianisation du monde romain, les chrétiens préféraient demander l’arbitrage de l’évêque plutôt que d’aller devant un juge païen. Après que le christianisme soit devenu reconnu, l’arbitrage des évêques s’est transformé en une véritable juridiction, avec la revendication d’un monopole pour les affaires impliquant des ecclésiastiques. Cela constitue ce que l’on appelle le “privilège du for”, selon lequel les clercs ne peuvent être assignés que devant un tribunal ecclésiastique. Ce privilège a été officiellement reconnu en 614.

20
Q

Quels sont les domaines de compétence de l’Église ?

A

L’Église exerce une compétence en raison de la personne (ratione personae), des matières (ratione materiae) et des péchés (ratione peccati).

Ratione personae : Le privilège du for permet aux ecclésiastiques d’être jugés uniquement par un tribunal ecclésiastique.

Ratione materiae : Certains domaines sont réservés aux tribunaux ecclésiastiques, tels que ceux liés à la religion, le mariage, les testaments et les contrats.

Ratione peccati : L’Église revendique également une compétence pour juger des péchés graves comme l’adultère, l’homicide, l’inceste, la bestialité, le rapt et la sorcellerie.

21
Q

Quel est le rôle de l’Église envers les plus vulnérables ?

A

L’Église se positionne comme protectrice des faibles, incluant les veuves, les orphelins, les affranchis et les pauvres. Elle a ainsi la capacité de les juger dans les affaires qui les concernent.

22
Q

Quels sont les éléments marquants de la procédure devant un tribunal ecclésiastique ?

A

La procédure devant un tribunal ecclésiastique conserve des influences romaines.

L’écrit joue un rôle essentiel dans la procédure.

L’appel est possible, contrairement aux juridictions laïques où cette possibilité disparaît. Si une partie n’est pas satisfaite du jugement rendu par l’évêque, elle peut faire appel devant l’archevêque.

Le procès dans l’Église est de nature inquisitoire, où c’est le juge qui mène l’instance, contrairement à la procédure accusatoire où les parties prennent plus de part dans la présentation de l’affaire. Par exemple, si un cadavre est trouvé, une enquête et un procès sont ouverts même sans plainte.

23
Q

Quelles sont les caractéristiques de la procédure judiciaire ecclésiastique ?

A

L’Église rejette les ordalies (épreuves par Dieu) et insiste sur la preuve par l’écrit. Le fautif est considéré comme un pécheur et doit en prendre conscience pour se repentir. Les peines imposées par l’Église sont principalement spirituelles, comme le jeûne, l’anathème, la prison spirituelle (mur), la prière ou le pèlerinage.

24
Q

Comment s’appelle la procédure suivie devant les tribunaux d’Église et comment a-t-elle évolué ?

A

La procédure suivie devant les cours ecclésiastiques est appelée “procédure romano-canonique”. Elle s’est particulièrement développée avec la renaissance du droit romain.

25
Q

Citation: L’organisation de l’Eglise dans son premier millénaire

A

Une citation pertinente en lien avec l’organisation et l’évolution de l’Église, ainsi que sa hiérarchie, pourrait être celle de Saint Augustin :

“L’Église n’est pas seulement un lieu de rassemblement, mais un organisme vivant qui doit être dirigé selon les principes du Christ, dans la vérité et l’amour.”

Cette citation résonne particulièrement bien avec l’évolution du clergé séculier et régulier, la distinction entre les deux, ainsi que la mise en place de structures hiérarchiques et territoriales dans l’Église. Elle illustre aussi la manière dont l’Église, à travers les siècles, a cherché à incarner une organisation spirituelle, tout en s’adaptant aux nécessités matérielles, administratives et politiques du monde dans lequel elle évoluait.