le substrat de la royauté franque Flashcards
Comment les peuples germaniques perçoivent-ils le pouvoir ?
Les peuples germaniques conçoivent le pouvoir de manière très personnelle, contrairement à une conception abstraite de l’État. Chez les Francs, la légitimité du pouvoir est dynastique, avec des familles sacrées dotées d’aptitudes à exercer la royauté.
Quelle est l’origine divine attribuée à la dynastie de Clovis ?
Mérovée, l’arrière-grand-père de Clovis, est considéré comme ayant une origine divine. Pour préserver cette origine sacrée, Clovis a tué ses cousins, consolidant ainsi son pouvoir et éliminant les prétendants rivaux.
Comment se déroulent les relations entre les chefs et leurs guerriers chez les Francs ?
Les hommes libres se réunissent chaque année, souvent lorsque l’armée se rassemble. Ils acclament leur chef pour montrer qu’ils acceptent son autorité. En retour, les guerriers prêtent serment de fidélité au chef, et ces fidèles sont appelés les leudesanium.
Quels ont été les principaux succès de Clovis en tant que chef ?
Clovis et ses fils ont réussi à imposer leur hégémonie en écrasant les derniers chefs romains et les autres peuples barbares. Clovis a pu triompher grâce à ses talents militaires et diplomatiques, mais surtout grâce à son alliance avec l’Église.
Quelle différence religieuse existait entre les Francs et les autres barbares ?
Contrairement à d’autres peuples barbares, qui avaient adopté des formes dissidentes du christianisme, les Francs de Clovis étaient encore païens. Cette différence a facilité l’alliance de Clovis avec l’Église et les Gallo-romains, un élément central de sa stratégie politique.
Comment et pourquoi Clovis s’est-il converti au christianisme ? ‘
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Clovis s’est converti au christianisme à Reims, le 24 ou 25 décembre, en même temps que 3 000 de ses guerriers, sous l’influence de Saint Remi. Son alliance avec l’Église visait à s’attacher le soutien des Gallo-romains, majoritairement chrétiens.
Quel rôle Clovis a-t-il joué dans l’organisation de l’Église ?
Une fois converti, Clovis a cherché à contrôler l’Église, ce qui l’a amené à intervenir dans les affaires religieuses, notamment lors du concile d’Orléans en 511. Il condamne l’arianisme, et définit des règles régissant les relations entre le pouvoir royal et l’Église, établissant une coopération entre les rois de France et l’Eglise indivise. Enfin, il réaffirme le droit d’asile.
Qu’est-ce qui caractérise la continuité du droit romain dans les sociétés post-romaines ?
Le droit romain est transmis par des compilations et résumés, simplifiant et adaptant ses normes. Bien que sa technicité diminue, son utilisation continue, notamment à travers des textes comme le Bréviaire d’Alaric, écrit par le roi Wisigoth Alaric 2 en 506, qui synthétisent les anciennes lois pour les rendre applicables aux nouvelles populations.
Quelle est la portée du Bréviaire d’Alaric ?
Le Bréviaire d’Alaric est une compilation du droit romain simplifié. Il place la décision du roi barbare sous la loi écrite romaine, montrant la suprématie du droit romain malgré l’adaptation aux nouvelles sociétés.
Quels sont les autres exemples de lois barbares influencées par le droit romain ?
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On trouve le Code d’Euric pour les Wisigoths (475), très romanisé, et la Loi Gombette pour les Burgondes (502). La Loi Salique des Francs Saliens est moins marquée par la romanisation mais conserve des éléments archaïques.
Comment la Loi Salique a-t-elle évolué sous Charlemagne ?
La Loi Salique a influencé d’autres lois barbares, comme la Loi Ripuaire (vers 602), et a été remaniée sous Charlemagne au début du 9e siècle, devenant un symbole d’identité légale des Francs.
Qu’est-ce que la personnalité des lois et pourquoi ce concept est-il remis en question aujourd’hui ?
Le principe de la personnalité des lois signifiait que chaque peuple suivait son propre droit. Cependant, il est remis en question car, sous l’influence de l’Église, les identités légales se sont diluées et une conception plus territoriale du droit a émergé.
Quel rôle l’Église a-t-elle joué dans l’évolution du droit familial ?
L’Église a imposé des normes qui différaient des coutumes germaniques, notamment en matière de mariage, en interdisant les unions jusqu’au 7e degré de parenté. Cela a contribué à un brassage des populations et à une culture juridique commune.
Comment la territorialité a-t-elle remplacé la personnalité des lois ?
Le critère d’appartenance juridique est passé du sang à la naissance sur un territoire. La loi s’est adaptée aux lieux plutôt qu’à l’ethnie, rendant la notion de “peuple” moins pertinente.
Pourquoi les lois barbares sont-elles considérées comme des mythes fondateurs ?
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Les lois barbares étaient souvent utilisées pour donner une cohérence et une identité à des peuples disparates. Elles servaient à construire des mythes fondateurs, tout comme les Romains utilisaient leurs propres récits pour légitimer leur pouvoir.
