Les névroses de transfert : hystérie Flashcards
Qu’est-ce qu’un transfert?
Processus par lequel un désir inconscient s’actualise (réactualisé, revivifié).
-> Déplacement de désirs inconscients, d’un investissement pulsionnel.
Que représente le transfert par rapport à la période infantile?
> Reviviscence de relation d’objet de la période infantile, inconsciente
Passé et présent sont confondus
Déplacement d’un objet infantile sur un autre objet
Cette reviviscence appartient à la réalité psychique et non la réalité factuelle
Quelle est la différence entre névrose narcissique et névrose de transfert?
Différence sur la direction libidinale, l’objet de la pulsion :
- Névrose narcissique = libido tournée vers le Moi, et ne permet pas l’établissement d’une relation transférentielle (= psychose)
- Névrose de transfert = libido cherche à l’extérieure un objet à investir et ainsi, l’analyste est investi et dans cette relation peut se rejouer quelque chose des relations aux premiers objets, de la névrose infantile
Qu’est-ce qui conduit Freud à mettre l’hystérie, la névrose obsessionnelle et phobique (hystérie d’angoisse) sous la catégorie des névroses de transfert?
La capacité des patients à transférer les conflits infantiles sur le thérapeute au cours du traitement : le transfert.
Quelle est l’étymologie de “hystérie” et qu’est-ce qu’y en découle?
Grec “ustera” = utérus
-> maladie féminine caractérisée par un déplacement de l’utérus vers le haut.
Pourquoi l’hystérie est une pathologie qui a suscité fascination et rejet?
Sujet hystérique a le don d’exciter, d’énerver celui à qui il s’adresse parce qu’il a la faculté de mettre l’autre dans une situation d’impuissance tout en le désignant comme celui qui a le pouvoir.
Quelle est la position féminine du psychisme à laquelle l’hystérie est liée?
Passivité et séduction.
Comment Freud met-il en place la métapsychologie? A quoi correspond cette métapsychologie?
Dans la rencontre avec les patientes hystériques, Freud met en place la métapsychologie : une modalité de traitement, une modalité de recherche et un cursus théorique.
Quels sont les critères et symptômes de l’hystérie?
- Plainte du côté de l’insatisfaction, mal-être exhibé sous une forme dramatique/théâtrale
- Fort désir d’attirer l’attention, plaire à l’autre, rapport à la séduction -> érotisation des relations
- Labilité affective
- Changements d’attitude brutaux
- Forte dépendance affective (non reconnue)… dépendance vis-à-vis de l’entourage (= bénéfice secondaire)
- Forte souffrance dépressive avec insatisfaction permanente
- Belle indifférence
- Labilité des symptômes
- Troubles de la motricité et du tonus musculaire
- Troubles neurovégétatifs
- Troubles de la concentration
- Troubles de la mémoire : manque de souvenir (résistance, refoulement), pensée floue, souvenirs imprécis
- Troubles de l’identité et de la conscience de soi (vie fantasmatique envahissante)
Quelle place occupe l’expression symptomatique chez l’hystérique?
Très présente dans la dynamique relationnelle.
Qu’est-ce que la conversion hystérique?
Déplacement des conflits intra psychiques convertis sur le corps, sans atteinte sur le corps.
Quelle place occupe la vie fantasmatique chez l’hystérique?
Vie fantasmatique en excès, qui pénètre toute la pensée relationnelle, jusqu’à une perturbation du rapport à la réalité.
Ce qui ne se déploie pas dans la réalité relationnelle se déploie dans la vie fantasmatique.
= fragilité et mécanisme de défense
La “névrose hystérique” est-elle présente dans le DSM-V?
On ne trouve plus “névrose hystérique”, mais :
- troubles somatoformes (sans atteinte organique)
- troubles de conversion
- amnésie dissociative
- personnalité dépendance,
…
A quoi renvoient les fantasmes de séduction dans l’hystérie?
> A une scène de l’enfance au cours de laquelle un adulte séduit un enfant.
- scène fantasmatique particulièrement vive/active chez l le sujet hystérique du point de vue de son fonctionnement psychique
Que représente la scène fantasmatique?
L’expression d’une problématique oedipienne, donc d’une fixation importante à des positions oedipiennes, quelque chose de l’oedipe qui n’est pas dépassé.
