Lecture 9 Flashcards
Questionnement principal du texte?
Quelle est l’utilité du droit humanitaire pour faire obstacle à la dérive identitaire de combattants, qui, bien souvent, manipulent la culture dans leur guerre psychologique ?
Qu’est-ce que la culture?
- Ensemble de normes, croyances, valeurs et comportements ainsi qu’une langue commune
- Ensemble de valeurs et de pratiques en constante évolution
Qu’est-ce que l’identité?
Représentation collective, fruit de l’imaginaire du groupe.
Qu’est-ce qui donne lieu aux mythes?
C’est la crainte du groupe d’être victimisé par l’autre
Le conflit armé comme phénomène _________
culturel
Pourquoi le conflit armé est culturel?
La conscience identitaire liée à une culture, lorsqu’elle s’affirme en opposition à l’autre, peut être source de violence
En quoi la guerre est-elle un phénomène culturel ?
La façon dont la guerre se déroule est influencée par la culture.
La guerre donne également lieu à des _______________________.
recompositions identitaires
Nomme les deux usages de la culture dans les guerres.
- Le recours à ces notions pour mobiliser des combattants
- Leur invocation pour justifier des violations du droit humanitaire
Somme toute, dans les conflits armés, l’appartenance culturelle peut conduire à _______________________________.
la mort, à la torture, à l’exil forcé, à la marginalisation
En quoi une sensibilité culturelle est-elle importante pour l’acteur humanitaire ?
- S’intéresser à la culture des personnes affectées par la violence armée est une manifestation de respect
- La compréhension de la culture de l’autre dans ses projets permet de mieux répondre aux besoins, d’éviter de transgresser sans le savoir des interdits et d’être plus efficace
- Le droit humanitaire exige le respect des biens culturels et, au-delà de ces biens, de communautés qui ont droit à une identité
Que doit faire l’acteur humanitaire pour rentrer en dialogue?
Pour entrer en dialogue, il doit se connaître, accepter ses limites et réaliser qu’il est lui-même objet d’étude.
Vrai ou faux? Chacun de nous a une identité nationale, des convictions, un parcours de vie.
Vrai
A quoi doit s’intéresser l’acteur humanitaire s’il désire progresser dans la compréhension des valeurs, croyances, comportements, pratiques des gens au milieu desquels il vit ?
- Connaître l’histoire de ce peuple, en particulier ses moments tragiques, les motifs des conflits et la façon dont ils se règlent
- L’acteur humanitaire doit s’intéresser à la façon dont son geste est perçu
- L’acteur humanitaire doit identifier la « vulnérabilité culturelle » de certains groupes de population
- Comprendre le droit non écrit, les traditions, mythes et légendes
Comment intégrer les facteurs culturels dans les projets humanitaires ?
L’approche participative est le meilleur moyen d’écoute et de consultation des populations. Elle permet de mieux comprendre ce qui cause une souffrance.
Vrai ou faux? Il est donc souvent plus important de comprendre les mécanismes commerciaux que les différences culturelles ou religieuses
Vrai
Qu’est ce que le droit humanitaire?
- Le droit humanitaire, comme évoqué précédemment, est un ensemble de règles qui protègent ceux qui ne prennent pas part aux hostilités et ceux qui ne prennent plus part aux hostilités.
- Il contient aussi des règles relatives à la conduite de la guerre.
Qu’est-ce que le droit humanitaire dans des conflits identitaires?
C’est la confrontation entre une approche inclusive et une démarche d’exclusion.
Nomme les 3 éléments essentiels du droit humanitaire.
- Respect égal pour tous les hommes et toutes les femmes, tous les Etats, toutes les cultures
- Le rejet de toute discrimination à leur endroit
- La conviction fondamentale que chaque être humain a droit au respect de sa dignité
Est-ce que droit humanitaire comporte également des dispositions relatives à la protection des biens culturels?
Oui
L’intérêt de comprendre les différentes composantes de l’identité vécue du délégué se justifie par quoi?
Par le fait que, pour communiquer avec l’autre, il faut bien se connaître soi-même.
