Cours 9 Flashcards

Approche existentielle

1
Q

Décrit l’approche existentielle

A

L’approche existentielle, en bref, met l’accent sur l’expérience concrète et vécue de l’être humain, plutôt que sur des concepts abstraits. Elle considère l’angoisse comme une force motrice qui peut mener à une compréhension profonde. L’approche se concentre sur des thèmes comme la mort, la liberté, la solitude et le sens de la vie, et comment les individus font face à ces enjeux. Elle privilégie la description plutôt que l’explication, et cherche à comprendre l’unicité de chaque personne.

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Q

Qu’elles sont les grandes énigmes (thèmes) de l’approche existentielle?

A

1) La mort, le néant, la finitude de notre être…
Concernant la mort, le conflit central réside dans la tension entre la conscience de cette inévitabilité de la mort (néant) et notre désir d’exister.
Situation clinique : ex. angoisse concernant la maladie physique, la période du vieillissement, fébrilité concernant le rapport avec le temps, état de dépressifs, etc.

 2) La liberté Concernant la liberté, le conflit central réside dans la tension entre la possibilité de notre liberté illimitée et les limites, les règles. Situation clinique : Passage à l’acte ou formes de rigidités psychiques (impossibilité à choisir, contrôle extrême de soi), culpabilités, problèmes avec la loi.

Cadre large : Corporel, personnalité, loi, etc
Représentation du corps vers des questionnements philosophiques (intellectuelle)

 3) La solitude Concernant la solitude, le conflit réside entre le conscience de notre solitude, de la nécessité des séparations et de notre désir de contact, de protection, d’affiliation. Situation clinique : Isolement pathologique, dépendances affectives, sentiments d’abandon, de rejet, deuil pathologique (faire le deuil serait de faire le deuil de soi-même) →Faire le deuil de son enfant, on ne peut pas résoudre ; il était une partie de toi

On ne peut rester seul ; sans mon chat, père, copain → Besoin d’organe fusionnel

     4) Le sens de la vie… Cernant la quête de sens, le conflit se situe entre notre motivation à la recherche de sens et le vide que la conscience vit souvent concernant notre parcours existentiel

Situation clinique : dépressions existentielles, sentiment de vide pathologique…

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3
Q

Fait un parallèle entre la psychanalyse et la psychothérapie existentielle

A

Psychothérapie existentielle :

Activation de conflits existentiels et/ou énigmes existentiels → angoisse → défense (ex: déni, protections)

Psychanalyse Freudienne :

Pulsion → angoisse face à la libération des instinct → défense

En bref, les deux approches reconnaissent l’importance de l’angoisse et des mécanismes de défense, mais elles diffèrent quant à l’origine de cette angoisse. Dans la psychothérapie existentielle, l’angoisse provient des conflits existentiels et des grandes énigmes de la vie, tandis que dans la psychanalyse freudienne, l’angoisse est liée à la libération des instincts.

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4
Q

C’est quoi l’Épochè

A

l’Épochè, selon Husserl, est la suspension du jugement et l’ouverture à la pré-réflexivité. C’est la mise entre parenthèses de la thèse naturelle du monde, c’est-à-dire la croyance en la réalité extérieure du monde.

En termes plus simples, dans un contexte clinique humaniste-existentiel, l’Épochè est une forme d’écoute particulière sans grille théorique préétablie. Il s’agit de suspendre nos théories et préjugés, de changer de focalisation de l’extérieur vers l’intérieur, et d’accepter l’expérience de pré-réflexivité. Le thérapeute tente d’oublier ses théories sur un problème (par exemple, l’anxiété) et se laisse un espace de liberté intérieure pour accueillir les ressentis et les narrations du client.

C’est une posture où on se met en pause de ce qu’on connaît, où on fait le vide de l’esprit, oubliant les catégories et tout ce qu’on sait. C’est une forme d’écoute qui n’est pas systématique, mais qui peut être précieuse dans les échanges initiaux ou dans les moments où le thérapeute se donne un espace pour une stratégie créative d’intervention.

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5
Q

C’est quoi la variation eidétique

A

la variation eidétique consiste à faire varier toutes les perspectives que l’on peut porter sur un phénomène et d’en déduire ainsi une constante : L’essence du phénomène.

En termes plus concrets, en clinique, cela signifie que le thérapeute et/ou le patient proposent plusieurs hypothèses descriptives sur une problématique. Cela se fait au niveau de la phase d’évaluation et/ou d’intervention thérapeutique. L’objectif est de permettre au patient de se saisir de nouvelles perspectives d’existence.

Par exemple, face à un client qui se présente avec un problème d’anxiété, on oublie nos théories et on explore l’expérience de l’anxiété pour le client. Ensuite, on esquisse différents contextes et situations où l’anxiété se présente ou s’exprime de manière intolérable, ainsi que des contextes où elle est utile et constructive. Enfin, on laisse le client choisir de faire une synthèse.

En bref, il s’agit de proposer plusieurs lectures différentes et de s’arrêter (point évoquant) à un moment significatif pour le client. Il est important de ne pas émettre trop d’hypothèses, mais de s’arrêter quand quelque chose résonne pour le client.

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6
Q

C’est quoi le Dasein?

A

Le Dasein représente la posture du sujet vis-à-vis de l’existence. Voici les points essentiels :

Engagement dans le monde : L’être humain (Dasein) est toujours, déjà, irrémédiablement engagé dans le monde physique et relationnel (intersubjectivité). On est toujours avec l’autre, plus un “nous” qu’un “Je”.

Pas d’isolement : L’être ne peut jamais se retirer du monde. Le sujet ne s’éprouve pas dans un “je” souverain (cogito cartésien), donné a priori.

Exposition au monde : L’être est exposé au monde avant même de pouvoir y penser. “Je suis là, avant même que je puisse le penser”.

État de possibilité et de manque : L’être vit en permanence un état de possibilité, de manque. La signification de la vie des hommes est l’ouverture à la possibilité, au projet. Il s’agit d’un manque fertile, où il est normal de désirer.

Être jeté dans le monde : L’être est jeté dans le monde, l’existence est un fait non choisi. L’être tente de donner un sens à une condition d’absurdité, de mystère. Cela se rapporte aux 4 grandes énigmes existentielles.

Horizon ultime : L’être a comme horizon ultime, la mort. Il faut essayer de vivre le moment présent et faire avec cette réalité.

En résumé, le Dasein est l’être-au-monde, l’être humain engagé dans son existence, en relation avec les autres, confronté aux possibilités, aux manques, et à la finitude.

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7
Q

Qu’est que Rollo May critique?

A

Rollo May conteste la position élémentaliste qui fragmente l’humain en petits morceaux distincts tels que le cognitif, l’intellectuel, l’affectif et les émotions. Il considère l’être humain comme un tout, rejoignant ainsi la perspective des gestaltistes.

De plus, il souligne que la connaissance s’exprime à travers l’action, et que l’action apporte des choses, ce qui n’est pas seulement intellectuel.

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8
Q

C’est quoi le Daimon de Rollo May?

A

e Daimon de Rollo May est le principe fondateur de l’être. C’est une poussée innée, une sorte de puissance, un ensemble de possibilités présentes dans chaque être humain à s’affirmer, à se perpétuer et à s’accroître.

Voici les points importants concernant le Daimon :

Puissance intérieure: Il s’agit d’une force intérieure qui nous guide depuis notre naissance et qui pousse l’individu à se connecter avec son potentiel le plus profond et à trouver un sens à sa vie.

Dimension créative et transformationnelle: Il représente la dimension créative et transformationnelle de l’être humain.

Potentiel à réaliser: Si une personne est incapable de réaliser son potentiel ou d’exprimer son Daimon de manière constructive, cela peut mener à des comportements malveillants ou à une autodestruction.

Relation cruciale: La relation de chacun avec son Daimon est cruciale. Une bonne relation avec son Daimon mène à l’harmonie et à la liberté d’expression. Une mauvaise relation peut entraîner des conflits internes, de l’anxiété ou même une crise existentielle.

En bref, le Daimon est cette force intérieure qui nous pousse à réaliser notre plein potentiel et à trouver un sens à notre vie.

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9
Q

Qu’elles sont les 4 dimensions de l’état de l’être humain selon Rollo May

A

Innocence : L’innocence comme l’état initial de l’être humain, marqué par la pureté, la curiosité et la vulnérabilité. C’est un état où l’individu est ouvert aux expériences et aux possibilités sans être limité par la peur ou l’inhibition.

Rébellion : La rébellion survient lorsque l’individu se confronte aux normes et aux attentes de la société. C’est un état de remise en question et de contestation des valeurs établies, souvent associé à l’adolescence mais présent à tout âge. La rébellion est un processus nécessaire pour découvrir sa propre identité et ses propres valeurs.

Découverte : La découverte est l’étape où l’individu explore activement le monde qui l’entoure et cherche à donner un sens à son existence. C’est un processus d’exploration intérieure et extérieure, marqué par la recherche de vérité et de compréhension.

Créativité : La créativité est l’état le plus élevé de l’être humain, où l’individu exprime pleinement son potentiel et sa capacité à donner forme au monde qui l’entoure. C’est un processus d’expression authentique et de transformation personnelle, où l’individu trouve un sens et une satisfaction profonde dans ses réalisations.

Il est important de noter que ces dimensions ne sont pas linéaires ou exclusives, mais plutôt interconnectées et fluides, représentant différents aspects du développement humain.

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