cours 7 Carl rogers/ approche phénoménologique Flashcards

1
Q

Qu’explore l’approche phénoménologique

A

Elle explore les expériences conscientes de la personne

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Q

Que ne cherche pas à faire l’approche phénoménologique

A

Elle ne cherche pas à caractériser le monde réel de manière indépendante de l’observateur humain.

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3
Q

Quel est l’objet d’intérêt principal dans l’approche phénoménologique

A

L’intérêt porte sur les expériences de l’observateur.

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4
Q

Sur quoi se concentre l’approche phénoménologique concernant la perception

A

Elle se concentre sur la manière dont l’observateur perçoit le monde.

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5
Q

Quelle est la différence fondamentale entre l’approche phénoménologique et l’approche psychodynamique selon Freud?

A

L’approche phénoménologique se concentre sur les expériences conscientes, tandis que pour Freud, ces expériences conscientes ne constituent pas le cœur de la personnalité.

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6
Q

Comment Freud conçoit-il le lien entre les expériences conscientes et la personnalité

A

Pour Freud, le lien est indirect et repose sur des pulsions et des mécanismes de défense inconscients.

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7
Q

Quelles structures psychiques sont principalement impliquées dans l’approche psychodynamique

A

L’approche psychodynamique implique les pulsions et les mécanismes de défense inconscients.

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8
Q

Qu’est-ce qui constitue le cœur de la personnalité selon Freud, contrairement à l’approche phénoménologique?

A

Selon Freud, le cœur de la personnalité se trouve dans l’inconscient, et non dans les expériences conscientes.

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9
Q

Qui est un promoteur important de l’étude psychologique de la phénoménologie

A

Carl Rogers est un promoteur important de cette étude.

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10
Q

Qu’est-ce que la phénoménologie en psychologie

A

La phénoménologie est l’étude de l’expérience humaine

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11
Q

Quel est le focus de la phénoménologie en psychologie de la personnalité

A

Elle se concentre sur les perceptions et les expériences subjectives de soi et du monde.

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12
Q

En quoi la phénoménologie diffère-t-elle des approches traditionnelles en psychologie

A

Contrairement à certaines approches traditionnelles, la phénoménologie met l’accent sur l’expérience subjective plutôt que sur des mesures objectives ou des structures psychiques.

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13
Q

Quel point de vue Rogers avait-il sur les idées de Freud concernant la personne

A

Rogers n’était pas en désaccord avec tout ce que disait Freud au sujet de la personne.

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14
Q

Quelles sont les similitudes entre les approches psychodynamique et phénoménologique

A

Les similitudes incluent certaines idées sur le fonctionnement de l’esprit
la méthode de travail, expérience clinique

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15
Q

Comment Rogers a-t-il commencé sa carrière

A

Rogers a commencé sa carrière comme thérapeute.

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16
Q

Sur quoi Rogers a-t-il fondé sa théorie générale de la personnalité

A

Il a fondé sa théorie principalement sur des expériences cliniques/

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17
Q

Quelles sont les divergences majeures entre les approches psychodynamiques et phénoménologiques

A
  • Description des personnes comme des êtres soumis à des forces ics
  • Sa position voulant que la personnalité soit déterminée de façon irréversible par les 1 ère expériences de la vie
  • Sa conviction que l’expérience psychologique à l’âge adulte est une répétition des conflits refoulés de l’enfance alors que Rogers: Ces positions psychodynamiques = pas représentatif
    de l’existence ou le potentiel humain
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18
Q

Quelle est la position de Freud concernant l’impact des premières expériences de la vie sur la personnalité

A

Freud soutient que la personnalité est déterminée de façon irréversible par les premières expériences de la vie.

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19
Q

Comment Freud conceptualise-t-il l’expérience psychologique à l’âge adulte

A

Il croit que l’expérience psychologique à l’âge adulte est une répétition des conflits refoulés de l’enfance.

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20
Q

Quelle est la critique de Rogers envers les positions psychodynamiques

A

Pour Rogers, ces positions psychodynamiques ne sont pas représentatives de l’existence ou du potentiel humain.

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21
Q

Sur quoi Rogers met-il l’accent dans sa théorie de la personne

A

Rogers met l’accent sur les perceptions conscientes du présent plutôt que sur des vestiges inconscients du passé.

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22
Q

Quelles expériences Rogers privilégie-t-il dans sa conception de la personnalité

A

Il privilégie les expériences interpersonnelles vécues au cours de la vie plutôt que simplement les relations parentales de l’enfance.

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23
Q

Quelle capacité des gens Rogers met-il en avant

A

Il met l’accent sur la capacité des gens à atteindre une maturité psychologique

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24
Q

Comment Rogers voit-il la relation entre l’enfance et les conflits psychologiques

A

Contrairement à Freud, il ne se concentre pas sur la tendance à répéter les conflits de l’enfance

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25
Q

Quel impact Rogers à eu sur la conception de la nature humaine

A

Rogers a élargi notre conception de la nature humaine de manière très positive

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26
Q

Quelle est la temporalité de la conception positive de Rogers

A

Sa conception positive date du milieu du XXe siècle

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27
Q

A-t-elle toujours une pertinence aujourd’hui

A

Oui, elle n’a rien perdu de son importance au fil des années

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28
Q

Quelles sont les conséquences de la théorie de Rogers sur l’individu

A

Elle a des conséquences profondes sur la personne, notamment sur sa capacité à se comprendre et à s’améliorer.

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29
Q

comment est l’enfance de Rogers

A

Lieu de naissance : Illinois
* Climat moral et strict
* Ses parents accordaient une grande importance au
bien-être de leurs enfants
* Ils ont inculqué l’amour du travail
* Enfance :
1- intérêt pour les questions éthiques et morales
2- respect des méthodes scientifiques
1902 - 1987 *deux tendances dont témoignera sa carrière

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30
Q

quels sont les éléments bibliographiques de rogers au fil des années

A
  • 1919 : Commence des études agronomiques à l’U du
    Wisconsin
  • 1924 : Entre au séminaire de théologie de l’Union à
    New York
  • 1926 : Entreprend une formation simultanée à la
    thérapie et à la pédagogie au Teacher’s College de l’U
    de Columbia
  • 1931 : Soutient sa thèse de psychologie sur la
    personnalité des enfants et la publie la même année
  • 1940 : Devient professeur à l’U de l’Ohio
  • 1942 : Publie La relation d’aide et la
    psychothérapie
    (livre qui deviendra un véritable best-seller)
  • 1946 : Est nommé président de l’importance
    association de psychologie américaine American
    Psychological Association
  • 1956 : Devient président de l’Académie
    américaine de psychothérapeutes (American
    Academy of Psychotherapists)
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31
Q

de quel ouvrage parle-t-on: * Ouvrage paru en version française en 1968
* Compte rendu personnel et très touchant de
l’évolution de sa réflexion, tant sur le plan
professionnel que personnel
* Explique en quoi consiste son travail et ce qu’il en
pense

A

le développement de la personne

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32
Q

quels sont les 3 éléments de la conception de la personne selon Rogers

A

1) La subjectivité de l’expérience
2) Les sentiments d’authenticité
3) Le caractère positif de la motivation humaine

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33
Q

Comment percevons-nous généralement la réalité au quotidien

A

Nous croyons faire l’expérience d’une réalité objective.

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34
Q

Qu’est-ce que nous pensons lorsqu’un événement se produit

A

Nous croyons que cet événement existe tel que nous le voyons

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35
Q

Que croyons-nous lorsque nous racontons notre journée à quelqu’un

A

Nous croyons leur dire ce qui s’est vraiment produit.

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36
Q

Quelle est notre attitude envers notre connaissance de la réalité objective

A

Nous sommes si convaincus de notre connaissance de cette réalité que nous songeons rarement à la mettre en doute.

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37
Q

Quel est le point de vue de Rogers sur cette connaissance objective

A

Rogers remet en question cette conviction de connaître la réalité objective

38
Q

Comment Rogers décrit-il notre réaction à la réalité

A

Rogers affirme qu’il ne réagit pas à une réalité absolue, mais à sa perception de cette réalité.

39
Q

Comment décrirait-on la réalité que nous observons selon Rogers

A

La réalité que nous observons est un monde d’expériences privées et subjectives.

40
Q

Que signifie le terme « champ phénoménal » dans la théorie de Rogers

A

Le « champ phénoménal » désigne la perception et l’expérience subjective du monde.

41
Q

Que représente le champ phénoménal?

A

Le champ phénoménal est la zone des perceptions qui définissent notre expérience, constituant une construction subjective.

42
Q

dans la théorie du champs phénoménal Comment la personne construit-elle son monde intérieur expérientiel

A

La personne construit ce monde intérieur expérientiel en reflétant non seulement le monde extérieur de la réalité, mais aussi son monde intérieur, y compris ses besoins, croyances et buts personnels.

43
Q

Quels facteurs influencent les expériences subjectives selon Rogers

A

Les besoins psychologiques personnels façonnent les expériences subjectives.

44
Q

Pourquoi la perception d’un enfant peut-elle être biaisée en voyant sa mère en colère?

A

La perception peut être influencée par son besoin d’acceptation, amenant l’enfant à interpréter un regard de sa mère comme de la colère, même si cette colère est peut-être inexistante.

45
Q

Comment le besoin de séduction influence-t-il la perception d’une personne face à son partenaire?

A

Le besoin de séduire peut amener la personne à percevoir une expression de déception chez son partenaire, interprétant cette impression comme une réalité, bien qu’elle soit peut-être fausse.

46
Q

Pourquoi dit-on que “l’expérience est la réalité” pour une personne?

A

Une personne perçoit souvent son expérience comme une réalité objective, ignorant les biais personnels qui influencent son interprétation du monde.

47
Q

Comment les besoins personnels peuvent-ils biaiser notre perception?

A

Les besoins personnels, souvent inconscients, orientent notre perception et interprétation des situations, donnant une coloration subjective à ce que nous percevons comme la réalité.

48
Q

Les gens sont sujets à une forme particulière de détresse
psychologique, comment peut-on décrire ce sentiment

A

C’est un sentiment de détachement, l’impression chez une personne que ses expériences et les activités qui remplissent son quotidien n’émanent pas de son soi authentique

49
Q
  • Comment expliquer l’émergence de ces sentiments ? (détresse psychologique et détachement)
A

Lorsque cela se produit, la personne fait un choix raisonné, mais elle ne sent pas de lien entre sa décision et ses propres valeurs
* Elle ignore ses 1 ère réactions émotionnelles et viscérales, et s’engage dans une voie qui la mènera à se dire un jour : « Je ne me connais pas vraiment »

50
Q
  • Rogers relatant le cas d’une cliente qui décrit ses expériences :
    « J’ai toujours tenté d’être ce que … , mais je me demande maintenant si je ne devrais pas considérer simplement … »
A

les autres croyaient que je devais
être
que je suis ce que je suis

51
Q

quelle est la conception freudienne quant aux réactions viscérales

A
  • Les réactions viscérales sont des pulsions primitives que le Moi et le Surmoi civilisés
    doivent réfréner
  • La déformation et le déni de ces pulsions sont des réactions saines qui relèvent du
    fonctionnement normal de la personnalité
52
Q

quelle est la conception de rogers quant aux réactions instinctives

A
  • Ces réactions instinctives sont une source de sagesse potentielle
  • Les personnes qui vivent sans contrainte toute la gamme de leurs émotions, qui
    acceptent et assimilent tous les indices sensoriels que ressent leur organisme sont mieux
    adaptées sur le plan psychologique
53
Q

Selon Carl Rogers, comment le conflit entre les éléments instinctifs et rationnels peut-il évoluer dans la vie d’une personne

A

Pour Rogers, le conflit entre les éléments instinctifs et rationnels n’est pas une condition immuable de l’esprit humain. Ce conflit peut être remplacé par un état de congruence, où les expériences conscientes et les objectifs d’une personne s’alignent avec ses valeurs profondes.

54
Q
  • Le conflit entre les éléments instinctifs et rationnels de l’esprit peut céder le pas à :
A

à la congruence

55
Q

Comment les individus peuvent-ils atteindre la congruence

A

En explorant et en acceptant leurs émotions et besoins authentiques, les individus peuvent vivre en accord avec leurs valeurs intrinsèques et atteindre un état de congruence

56
Q

Qu’est-ce que la congruence selon Rogers

A

La congruence est un état dans lequel les expériences conscientes d’une personne et ses objectifs sont alignés avec ses valeurs et ressentis profonds.

57
Q

qu’est-ce que le caractère positif selon Rogers

A

l’aspect déterminant de sa perspective de la personne

58
Q

quelle notion Rogers à acquis au cours de ces expériences cliniques quant à la nature humaine

A

Au cours de ses expériences cliniques, Rogers a acquis la convictionb que la nature humaine est fondamentalement positive

59
Q

Notre motivation la plus fondamentale nous pousse vers le … …

A

développement positif

60
Q

quant à la bonté fondamentale humaine, quelles autres institutions pensent autrement et comment pensent-ils

A
  • Des religions affirment que nous sommes fondamentalement des pécheurs
  • Selon la psychanalyse, nos instincts primaires relèvent de l’agressivité et de la sexualité
61
Q

Que répondait Rogers aux critiques le qualifiant d’optimiste naïf?

A

Il rétorquait que ses conclusions reposaient sur des décennies d’expérience en psychothérapie, où il avait observé le potentiel de croissance et de maturité chez ses clients.

62
Q

Comment Rogers voyait-il le lien entre liberté d’action et développement personnel?

A

Rogers pensait que la liberté d’agir permet aux individus de s’épanouir pleinement, atteignant ainsi un état de maturité et de réalisation personnelle.

63
Q

quel est l’élément de la structure de la personnalité selon Rogers

A

le soi

64
Q

Qu’est-ce que le concept de soi selon Rogers?

A

Le concept de soi est l’ensemble des perceptions et significations que l’on attribue à soi-même, au “moi” ou au “je”.

65
Q

Pourquoi le concept de soi est-il clé dans la théorie de Rogers?

A

Il est central car il structure notre expérience phénoménologique, influençant comment nous percevons le monde et nous-mêmes.

66
Q

Quel rôle joue le concept de soi dans notre expérience consciente?

A

Le concept de soi est une part essentielle de notre expérience consciente, car il façonne notre perception de nous-mêmes et contribue à notre interprétation du monde.

67
Q

quels éléments constituent le champs phénoménal de l’individu

A

La structure globale de perceptions et de significations constitue le champ phénoménal de l’individu

68
Q

Plus formellement, selon Rogers, l’individu perçoit les … … etles … et leur attribue une …

A

objets externes
expériences
signification

69
Q

Le soi est un sous-ensemble du … … que l’individu reconnaît comme étant le « … » ou le « … »

A

champ phénoménal
moi
je

70
Q

Le soi ou le concept de soi représente une configuration … et … des …

A

organisée
cohérente
perceptions

71
Q

est-ce que le soi évolue?

A

oui

72
Q

qu’est-ce que le soi conserve malgré son évolution

A

le soi conserve toujours ce caractère configuré, intégré et
organisé

73
Q

dans quel sens le soi est-il une structure de la personnalité

A

Parce que ce caractère organisé perdure dans le temps et caractérise l’individu, le soi est une structure de la personnalité

74
Q

est-ce que le soi exerce un un contrôle indépendant sur le comportement

A

non, Le soi n’exerce pas de contrôle indépendant sur le comportement
C’est un ensemble organisé de perceptions que possède l’individu, lequel demeure le grand responsable de ses actions

75
Q

La configuration d’expériences et de perceptions appelée … est généralement
accessible à la …

A

soi
conscience

76
Q

quels sont les 2 aspects du soi

A
  • Un soi réel
  • Un soi idéal
77
Q

qu’est-ce que le soi idéal

A

Concept de soi que la personne souhaite posséder

78
Q

de quel façon concevons nous généralement notre soi et quel impact cette perception a-t-elle

A

au présent, mais aussi leur soi potentiel à venir
Ils génèrent donc une structure organisée de perceptions non seulement de leur soi actuel mais aussi de son soi idéal qu’ils
aimeraient être

79
Q

est-ce le soi idéal ou réel qui est le concept de soi auquel la personne aspire

A

soi idéal

80
Q

selon Rogers, quelles sont les 2 composantes de notre perception de nous-même

A
  • le soi que nous croyons être actuellement et
  • le soi que nous nous voyons devenir un jour
81
Q

comment diffère la théorie de Rogers à celle de Freud dans sa composition

A

Contrairement à Freud, Rogers n’a pas présenté un modèle très complexe de la structure de personnalité en la découpant en parties
Son modèle beaucoup plus simple, met en lumière ce qu’il pressentait comme étant la structure centrale de la personnalité, en l’occurrence le soi

82
Q

Comment Rogers voyait-il le comportement, en contraste avec Freud

A

Il croyait que le comportement n’était pas déterminé par des pulsions primitives, mais par une tendance à aller de l’avant et à se développer

83
Q

Quelle est la tendance fondamentale de la personnalité selon Rogers

A

La tendance à l’autoactualisation, c’est-à-dire à réaliser son potentiel.

84
Q

Qu’est-ce que la tendance à l’actualisation de soi

A

Tendance fondamentale de l’organisme à s’actualiser, à se maintenir et à s’améliorer, et à réaliser son potentiel.

85
Q

Rogers décrit la vie comme un … en le comparant à une petite algue en forme de palmier poussant au bord de l’océan, debout, solide et résistante, se maintenant et s’épanouissant par la …

A

processus actif
maturation

86
Q

Le concept d’actualisation de soi renvoie à la tendance d’un organisme à passer :

A
  • de la simplicité à la complexité,
  • de la dépendance à l’indépendance,
  • de la fixité et de la rigidité à une démarche de changement et de libre expression
87
Q

Le concept d’actualisation de soi englobe la tendance de toute personne à réduire …, ses …, mais insiste sur le … et la … que procurent les activités enrichissantes pour l’organisme

A

ses besoins
tensions
plaisir
satisfaction

88
Q

Congruence :

A

concept rogérien désignant l’absence de conflit entre le concept de soi et l’expérience

89
Q

Incongruence :

A

concept rogérien désignant l’existence d’une divergence ou d’un conflit entre le concept de soi et de l’expérience

90
Q
  • Congruence et actualisation de soi, par opposition à … et
    à …
A

incongruence
mécanismes de défense

91
Q

quelles sont les deux tendances de l’enfance à Rogers dont témoignera sa carrière

A

1- intérêt pour les questions éthiques et morales
2- respect des méthodes scientifiques