cours 5 Flashcards

1
Q

Pourquoi étudier la notion de stigmate?

A

La sexualité étant un terrain contentieux où plusieurs valeurs et jugements opèrent de manière concomitante, plusieurs personnes, de par leur goût, leur préférence, leur pratique sexuelle, leur genre, leur orientation sexuelle, leur ethnicité…n’entrent pas dans ce qui « attendu » et usuel et peuvent faire l’objet d’un stigmate.

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2
Q

donne moi des exemples de ce qui n’est pas attendu ou usuel dans les pratiques sexuelles

A

• Pratiques sado-masochistes
• Comportements qui ne répondent pas aux stéréotypes de genre
• Pratiques sexuelles qui ne répondent pas aux dictats des discours
normalisants de santé publique
• Ce qui n’entre pas dans le cercle vertueux (Rubin)

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3
Q

Le concept de stigmate prend racine ou? pourquoi marquait-on certains corps?

A

1) dans la Grèce antique
2) pour exposer, signifier et identifier quelque chose de
moralement inacceptable chez un individu. On indiquait de manière visible qu’un individu devait être évité (criminels, esclaves, traitres…)

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4
Q

Le concept de stigmate a été repris en sciences sociales pour théoriser quoi?

A

1) les réactions possibles face aux individus réputés comme possédant des attributs non désirables face aux attentes sociales normatives (stéréotypes)
2) les stratégies déployées par ces individus pour gérer le stigmate.

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5
Q

il existe 2 perpectives sur le stigmate. Lesquelles?

A

1) La personne stigmatisée assume sa que sa différence est sue, connue et évidente d’emblée = personne discréditée
2) La personne assume que sa différence n’est pas connue et immédiatement perceptible = personne discréditable

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6
Q

il existe 2 notions d’identité sociale. Quelles sont-elles?

A

Identité sociale virtuelle

identité sociale réelle

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7
Q

Qu’est-ce que l’identité sociale virtuelle?

A

imputations faites par rapport aux personnes en

fonction des normes et des attentes

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8
Q

Qu’est-ce que l’identité sociale réelle?

A

attributs que possède une personnne, attributs qui

font d’elle une personne dans la norme, ou non

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9
Q

Certaines contradictions/tensions peuvent exister entre les deux types
d’identité. Explique moi.

A

la personne discréditée doit apprendre à gérer certaines tensions et malaises

et la personne discréditable doit apprendre à gérer et
contrôler l’information qu’elle donne sur elle-même

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10
Q

vrai ou faux :

a) Les normes dont parle Goffman concernent l’identité et l’être d’une
personne

b) les stratégies de gestion du stigmate peuvent agir sur l’intégrité physique d’un individu

A

a) vrai

b) faux , psychologique pas physique

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11
Q

nomme moi les 3 types de stigmates

A
  1. Abominations du corps, déformations physiques
  2. Défauts, tares, imperfections du caractère d’un personne
  3. Signes tribaux: race, ethnicité, nationalité, religion
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12
Q

pourquoi on dit que l’identité sociale des personnes différentes divient souillée?

A

Ceux désignés « différents » n’entrent pas dans les attentes usuelles sociales. Ils s’éloignent de certaines normes et un système de discrimination (discrédit) s’instaure autour de la différence

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13
Q

Les personnes stigmatisées doivent déployer certaines stratégies (3) afin de gérer le stigmate en situations sociales.( Lorsqu’il existe certaines tensions/contradictions entre l’identité sociale et
l’identité sociale virtuelle, lorsque la personne est discréditable (et non discréditée), donc si le stigmate n’est pas apparent, quelles sont les stratégies pour gérer ces tensions? Nomme moi les.

A

contrôle de l’information
passing
changements biographiques

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14
Q

qu’est-ce que la stratégies de gestion de stigmate suivante:

controle de l’Information

A
  • À qui on dit quoi, est-ce qu’on se dévoile ou non, quand, comment, comment anticiper les réactions, mentir ou dire la vérité, cacher certaines informations…
  • Éviter de s’entourer de gens qui sont discrédités par rapport à une même catégorie (éviter de provoquer des soupçons par association)
  • Tenter de « passer pour » une catégorie sociale plus acceptable
  • La personne ne fait pas face à un préjudice direct mais bien doit accepter de pouvoir faire partie d’un groupe qui peut faire l’objet de discrédit
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15
Q

qu’est-ce que la stratégies de gestion de stigmate suivante:

• Passer (passing)

quels sont les désavantages psychologiques?

A
  • La personne doit établir sa propre limite entre secret complet et divulgation complète
  • La personne qui passe peut en apprendre sur comment certaines personnes réagissent par rapport au groupe discréditable
  • Cacher certains signes évidents (symboles du stigmate) qui pourraient l’identifier

désavantages psychologiques:

1) Poids psychologique considérable et beaucoup d’anxiété à gérer
2) Se sentir pris entre deux mondes

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16
Q

explique moi le phénomene de se sentir pris entre deux monde lors de la stratégie de gestion du stigmate passing

A

Une nouvelle communauté parallèle à laquelle il peut avoir de la difficulté à s’identifier
car elle est discréditable
• Sentiment de déloyauté lorsqu’il ne peut défendre la communauté discréditable en
contact avec le groupe majoritaire

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17
Q

qu’est-ce que la stratégies de gestion de stigmate suivante:

changements biographiques

quel est le désavantage?

A
  • Provoquer certaines discontinuités biographiques
    ( changements de territoires, Trouver une communauté où les gens n’ont pas accès ou ne connaissent pas
    les éléments biographiques de la personne discréditable)
  • Décider délibérément de passer d’un statut discréditable à un statut discrédité
  • Établir les coûts et bénéfices de certaines alliances et certaines distances sociales

désavantage:

gérer l’authenticité: Risque de passer pour un individu qui n’est pas authentique dans les deux mondes

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18
Q

Depuis la fin des années 1960, on assiste tranquillement à un changement dans la façon de considérer l’homosexualité, lequel?

A

on passe du modèle médical ou modele de la réaction sociale.

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19
Q

qu’est-ce que le stress des minorités?

A

Stress psychosocial, une détresse engendrée par l’appartenance d’une personne à un groupe minoritaire.

La prémisse de base de ce concept est le fait que les personnes gaies, tout comme les membres d’autres groupes minoritaires sont enclins à être exposés à un stress chronique. Un tel stress peut mener à un état
de santé mentale défavorable et appauvri

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20
Q

quelles sont les conséquences possible du stress des minorités?

A

1) Homophobie intériorisée (homo-négativité intériorisée)
2) Perception du stigmate
3) Discrimination/victimisation

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21
Q

quelles sont les 3 caractéristiques du stress minoritaire?

A

1) Unique
2) Chronique
3) socialement ancré

22
Q

explique moi cette caractéristique du stress minoritaire:

unique

A

Il s’ajoute aux facteurs de stress de la vie

quotidienne. Les gens qui font l’objet de stigmatisationdoivent constamment déployer davantage d’efforts d’adaptation

23
Q

explique moi cette caractéristique du stress minoritaire:

chronique

A

Lié à des structures sociales et culturelles stables où l’hétérosexualité se pose comme la norme

24
Q

explique moi cette caractéristique du stress minoritaire:

Socialement ancré

A

Résulte des institutions et processus sociaux hors du contrôle de l’individu

25
Q

qu’est-ce qu’implique la perception du stigmate? ( Se reconnaître comme faisant partie d’un groupe minoritaire et discriminé)

A

• S’attendre à une forme de rejet, à être discriminé ou faire l’objet de violence/opprobre en lien avec l’aspect minoritaire de leur identité dans leurs interactions avec les personnes du groupe majoritaire. Bien avant de comprendre réellement ce qu’est l’homosexualité, on sait déjà qu’elle est culturellement
stigmatisée

• Vigilance: Les personnes doivent constamment surveiller leurs comportements, ce qu’ils disent, comment ils le disent, à qui ils le disent (clivage cognitif)

26
Q

vrai ou faux :

Ceux qui cachent leur orientation sexuelle souffrent davantage d’isolement social et d’anxiété

A

vrai

27
Q

selon Bourdieu,

a) Malgré les avancées d’ordre juridique, moral, social…on constate encore et toujours des rapports de domination entre hommes et femmes. Il s’agit d’une violence dite _______.
b) Quelles caractéristiques donne-t-il à cette violence?
c) où cette domination/violence se répercute-t-elle?
d) comment on encourage ou décourage certains actes ou activités en fonction des sexes?

A

a) symbolique
b) invisible, impalpable
c) le langage, les formes de classification, la division des choses, les oppositions, division sexuelle du travail, façons d’occuper l’espace, les façons de nommer, les vêtements différents, la posture
d) par tout un travail collectif de socialisation « diffuse et continue »

28
Q

donne moi ce que les femmes devraient être par rapport aux hommes selon ces caractéristiques ( divison du monde symbolique)

a) dessus
b) sec
c) dur
d) dehors
e) droit
f) extérieur

A

a) dessous
b) mouillé
c) mou
d) dedans
e) courbe
f) intérieur

29
Q

Dire que la violence est symbolique ne minimise nullement la violence physique. Parcontre, la violence symbolique a des effets bien réels. Elle agit comme quoi?

A

gardienne des divisions

30
Q

vrai ou faux :

La violence symbolique s’exerce au-delà de la conscience mais se maintient comme ordre qui a des effets durables en dépit des avancées

A

vrai

31
Q

pourquoi la violence symbolique est-elle puissante?

A

car elle est insidieuse, diffuse et invisible

car elle est au travers de la familiarisation insensible avec un monde physique
symboliquement structuré et de l’expérience précoce et prolongée d’interactions habitées par les structures de domination

32
Q

sous quoi retrouve-t-on la violence symbolique?

A

des manifestations, injonctions, suggestions, séductions, menaces, reproches, ordres ou rappel à l’ordre

33
Q

dans cette citation, À quel niveau et à quelle forme de contrôle social le contenu de cette dernière citation renvoie-t-il? Pourquoi?

« toutes ses manifestations, injonctions, suggestions, séductions,
menaces, reproches, ordres ou rappel à l’ordre »

A

niveaux: ca peut etre les 3 ( rétroactifs, péventifs, controle de soi.
forme: informel.

34
Q

Les hommes paient le prix également de leur socialisation dans la représentation dominante par quoi?

A

une injonction à la virilité

35
Q

pourquoi la virilité n’est pas inscrite dans la nature des choses?

A

car elle
s’apprend, elle est d’une nature performative qui doit être réitérée, affirmée et réaffirmée constamment en opposition avec le sexe opposé

36
Q

La virilité qui n’est pas démontrée risque quoi?

A

rejet, ridicule, « se voir

renvoyer dans la catégorie typiquement féminine »

37
Q

pourquoi la notion de virilité a-t-elle été construite devant et pour les autres hommes et contre la
féminité selon bourdieu?

A

dans une sorte de peur du féminin, et d’abord de soimême

38
Q

selon bourdieu, vrai ou faux :

a) La violence symbolique (insidieuse, invisible, mais se produit et reproduit (à travers les agents de socialisation) malgré l’avancement des femmes dans plusieurs domaines)
b) La violence symbolique se répercute à travers le langage, les oppositions entre hommes et femmes, les classements binaires…
c) La violence symbolique met un poids sur les hommes à performer et réaffirmer leur masculinité

A

a) vrai
b) vrai
c) faux, virilité

39
Q

pourquoi la violence symbolique vient necessairement avec une notion de double standard?

A

car on encourage ou décourage certains actes ou activités en fonction des sexes

40
Q

qu’est-ce qu’un double standard?

A
deux standards (normes) différents, un pour les
hommes, un autre pour les femmes.

L’usage de règles, critères et valeurs différents pour juger la sexualité en fonction des genres

41
Q

qu’est-ce qu’un double standard sexuel?

selon sa définition traditionnelle / usuelle et selon sa définition plus générale.

A

traditionnelle: plus accepté pour un homme
d’avoir plusieurs partenaires sexuels

générale: hommes ont plus de liberté sexuelle

42
Q

nomme moi pleins d’Indicateurs utilisés pour documenter le

phénomène du double standard.

A
  • Nombre de partenaires sexuels
  • Relations pré-maritales
  • Relations extra-maritales (infidélités)
  • Désir sexuel / fréquence voulue des relations sexuelles
  • Âge du début de l’activité sexuelle
  • Masturbation
  • Type d’activités sexuelles / désir d’expérimentation (jeux, objets, pornographie, etc.)
  • Types de partenaires (occasionnels vs stables)
  • Initiative des relations sexuelles
  • Niveau d’agressivité (vs passivité) sexuelle (lors des relations sexuelles)
  • Socialisation (éducation des jeunes)
  • Représentations dans les médias
43
Q

comment se manifeste le double standard chez les femmes.

a) les femmes sont percuent plus négativement si…
b) la femme est percue comme quoi ultimement?

A

a) - elle a plusieurs partenaires sexuels
- elle a des partenaires sexuels
occasionnels (vs partenaires stables)
- elle initie la relation sexuelle
-si c’est elle qui prend l’initiative d’apporter des
condoms et / ou d’en parler

b) Perçue comme gardienne de la sexualité (responsabilité de la
femme de contrôler les désirs et les actions de l’homme

44
Q

comment appelle toi une fille qui a plusieurs partenaires sexuelles vs un gars qui a la meme chose?

A

une slut vs un stud

45
Q

vrai ou faux :

Hommes vont juger plus sévèrement une potentielle épouse qu’une partenaire occasionnelle

A

vrai

46
Q

nomme moi des Répercussions du double standard sexuel.

A
  • Banalise le désir des femmes
  • Double standard intériorisé : femmes croient qu’elles doivent contrôler, limiter, supprimer leur désir et leurs pulsions sexuelles
  • Filles apprennent à être sexy, mais à dire non, à être féminines, mais pas sexuelles, à attiser le désir sexuel de l’homme, mais à ne pas satisfaire le leur
  • Excuse les hommes pour leurs pertes de contrôle
  • Selon sa «réputation», une femme victime d’agression sexuelle peut être blâmée
  • Perpétuer les stéréotypes par désirabilité sociale (renforcer le double standard sexuel)
47
Q

dans les études, les hommes et les femmes minimisent ou amplifie le nombres de partenaires sexuels qu’Ils ont eu?

A

femmes: diminue

hommes : amplifie

48
Q

parle moi des différents point de vue de la masturbation entre une femme et un homme

A

Les femmes ont beaucoup plus de difficulté avec la masturbation (le font moins, en parlent moins, sont moins à l’aise) que les hommes;

hommes sont plus nombreux à penser que ça fait partie de la santé sexuelle (près de 2/3 hommes
contre 16% des femmes)

49
Q

vrai ou faux :

a) Endosser le double standard aurait un effet négatif
sur la satisfaction sexuelle

b) Les individus qui n’endossent pas (ou à un degré
moindre) le double standard sexuel arborent une
moins bonne communication relationnelle et une plus petite révélation/ouverture de soi

A

a) vrai
b) faux :

une meilleure communication et une plus grande révélation

50
Q

Le double standard est-il encore présent?

A

oui, Le grande majorité des études (quantitatives, qualitatives, mixtes) documentent la présence du double standard sexuel

51
Q

Même si les sociétés occidentales tendent de plus en plus à l’égalité entre les genres,

a) Le double standard sexuel s’observe en ce qui concerne les activités sexuelles de quelle type?
b) quel genre de double standard est documenté?

A

a) moins communes, ex: sex à plusieurs

b) Le double standard en ce qui concerne le nombre de partenaires sexuels et la
promiscuité sexuelle + Le double standard en ce qui concerne de la prise d’initiative sexuelle et le fait d’être
agent actif dans l’expression de sa sexualité

52
Q

Les médias véhiculent fortement des scripts qui perpétuent le double standard
sexuel qui _________le désir des hommes et _______ celui des femmes.

A

a) légitimise

b) minimise