cours 13 Flashcards

1
Q

POV (néo)-abolitionnistes sur la prostitution (résumé)

A

Prostitution = violence à cause de l’appropriation de la sexualité des femme comme un bien de consommation
Il faut abolir la prostitution car c’est un mal par essence
Souhaite un criminalisation de tout les participants et pas seulement les clients et les proxénètes pour arriver à l’abolition complète
Envoi le message que les femmes seraient constamment disponible pour satisfaire la sexualité masculine
Relation de pouvoir entre les acheteur et les TDS qui empêche les TDS de consentir de manière libre.

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2
Q

Pourquoi les néo-abolitionnistes s’oppose à la vision de la prostitution comme un travaille?

A

La prostitution n’est pas un travail, c’est un acte d’oppression sexuelle, une violation des droits humains

De dire que la prostitution est un travail:
- Ne sert que les intérêts du système prostitutionnel
- Déculpabilise les clients et les proxénètes
- Envoie le message que «l’acheteur de chair humaine est dans son droit » (Geadah 2003)
- consolide l’idée que les femmes sont les subordonnées des hommes
- Objectivation complète des femme ouvre la porte à des violences

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3
Q

Pourquoi selon les néo-abolitionnistes il n’existe pas de prostitution libre

A

Une expression développé par les regroupement de prostituées qui militent pour la décriminalisation, elles souhaitent faire une distinction enter la prostitution libre et forcé.
La distinction est problématique pour les néo-abolitionnistes, car le concept de prostitution libre permet de légitimiser la prostitution et soutenir le système prostitutionnel.
La majorité des femmes sont forcé dans la prostitution à travers la nécessité d’argent, la manipulation émotive et les dettes envers les proxénètes
Une minorité des femmes pourrait ignoré les déséquilibres systémique qui mène les femmes à se prostitué.
Se dire libre permet de conserver un dignité et de protégé leur proxénète
Se prostituer est un acte dont les causes ont des racines si profondes, qu’on peut difficilement dire qu’il s’agit d’un réel choix.

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4
Q

Fondement de la subordination des femmes et la prostitution pov abolitionnistes

A

-Pour les radicales: la sexualité est au cœur de l’oppression des femmes
La prostitution en est l’exemple le plus pur
On achète le corps d’une femme pour son plaisir, comme un objet ou une marchandise
-La prostitution est la base même du contrôle patriarcal
-Confirme le fait que la femmes est au service de l’homme
-Nie l’humanité des femmes en les réduisant à leur sexe et à l’état d’instrument

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5
Q

Association esclavage et prostitution

A

Prostitution comme une forme d’esclavage sexuel: Les proxénète tiennent les femmes dans un état de servitude ex systèmes de dette qui les maintient dans la dépendance.
Femme devient un instrument pour le sexe comme les esclaves pour le travail gratuit et l’appropriation de leur corps
Pas de distinction entre prostitution et traite des femmes (toute forme de prostitution = traite humaine)

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6
Q

La prostitution comme une violence sexuelle en soi (abolitionnistes)

A

Pas juste la violence dont elles sont victimes de la part des clients et proxénètes
Touche à «l’intégrité du corps et à l’identité de l’être.»

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7
Q

La prostitution comme un viol tarifié (abolitionnistes)

A

On devrait criminaliser la prostitution comme on criminalise le viol
Aurait les mêmes conséquences sur la santé que le viol

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8
Q

Prostitution et influence de la pornographie (abolitionnistes)

A

La pornographie contribut à banaliser la violence sexuelle
Encourage la vision de la sexualité comme une marchandise: sexualité sur mesure et banalisation des violences sexuelles

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9
Q

Causes globales de la prostitution

A

La pauvreté pousse les femmes vers la prostitution
Capitalisme et néolibéralisme: les femmes occupent des emploie moins bien rémunéré et le néolibéralisme fait disparaitre les filets sociales.
Inégalités nord/sud: La traite des femmes, le tourisme sexuel
Illusion de l’argent, c’est le meilleur moyen d’y rester:
-Frais associés (maquillage, vêtement, condom, lubrifiant)
-Surconsommation pour tolérer l’intolérable ( les tds seraients poussé à dépenser plus leur argent sur des choses moins nécessaire à cause de la honte et des trauma lié au travail du sexe

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10
Q

2 choses qui contribue au maintient de la prostitution dans le temps.

A

Système patriarcal
-Prostitution s’affirme historiquement en même temps que le patriarcat (pas de patriarcat pas de travail du sexe)
-Oppresse les femmes, les met au service de l’homme
-Pouvoir sur toutes les femmes: on peut acheter le corps des femmes
-Donne une importance ( un droit) au besoin et plaisir sexuels des hommes

Vision de la sexualité
-Sexualité masculine essentialisée comme insatiable et impossible à contrôler (s’ils n’ont pas de relation sexuelles avec les prostitués les hommes irait violé d’autre femmes donc les prostitué font un travail nécessaire pour la sécurité de l’ensemble des femmes)
-Repose sur un mensonge: «les femmes aiment ça». ( la préparation de se faire belle, attention masculine, désirabilité sexuel)
-Marchandisation de la sexualité

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11
Q

Critique sociologique des biais abolitionnistes

A

Leur postulat et leur conclusion sont les mêmes: violence et oppression des femmes ( un seul angle d’analyse)
Tout ce qui sort de cette interprétation est rejeté: Revendications des prostituées comme toute autres nuances (biais de confirmation)

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12
Q

pov du travail du sexe

A

Volonté de reconnaitre le travail du sexe comme tel et but de changé la vision des TDS comme victime en sujet politique

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13
Q

Critique féministe des abolitionnistes

A

Touche des enjeux de contrôle de la sexualité des femmes: Les abolitionnistes font un contrôle de la sexualité acceptable en niant le consentement des TDS lorsqu’elle sont à l’emploi.
Touche aussi la reconnaissance de la voix de certaines femmes: Les abolitionnistes ne reconnaisse pas les voix des TDS qui serait confortable dans leur situation en les voyant comme des sujets aliénés.

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14
Q

Critique du postulat de prostitution = esclavage

A

On parle de système prostitutionnel
Prostitution comme esclavage confond la nature d’une activité et ses conditions d’exercice : lorsque l’esclavage a été abolit bien que les personnes noires continuait de travailler dans les champs de coton, ils obtenaient une rémunération pour leur travail, les champs de coton de font pas de l’esclave tout comme le travail du sexe n’est pas de l’exploitation sexuelle puisqu’il ne se fait pas systématiquement dans des conditions d’exploitation. Seul situation où l’amalgame entre esclavage et condition de travail est fait alors qu’on ignore les situations d’esclavage moderne dans plusieurs industrie ( pêche, agriculture)
Le problème est de prendre un humain pour un instrument et garder une personne dans la servitude
La prostituée ne vend pas son corps, elle offre un service sexuel: l’offre de service est délimité dans le temps et consensuel. Ont utilise tous notre corps lorsque l’on travail.

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15
Q

Déni de la paroles des prostitués

A

les POV: toutes les prostituées sont victimes est une généralisation, les abolitionnistes vont entendre uniquement celles qui se disent victimes et les autres sont classées comme aliénées:
-Consentement biaisé car ont besoin d’argent; pas d’attirance envers les clients; manipulées par des proxénètes, etc.
-Des êtres ‘endommagées’
-Dupes ou victimes

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16
Q

Critique des généralisations abusives

A

-En n’écoutant pas les autres femmes, généralisent à partir d’un seul type d’expérience
-Universalisation des conclusions à l’ensemble de l’industrie du sexe ( différente condition de travail selon si le TDS est fait en ligne, dans les bars de danseuse ou dans la rue.)
-Luttes des prostituées demeurent peu connues, entendues et sont invalidées par les scientifiques, politicien.ne.s, citoyen.ne.s, etc.

17
Q

Archétype du proxénète

A

Abolitionnistes ont une vision stéréotypée et raciste du proxénète comme systématiquement un trafiquant de chair humaine, homme de couleur, violent …

Selon les travaux de Gail Pheterson: certaines femmes se sentent plus en sécurité d’avoir un proxénète car il peut servir de bouclier contre la police et les clients

Définir la putain de façon neutre comme travailleuse du sexe tient compte de ce qu’il y a des femmes honorables et des hommes dignes dans le domaine des transactions sexuelles

18
Q

TDS et sociologie du travail

A

en sociologie, on s’est intéressé au travail non salarié des femmes
Pourquoi ne pas le faire pour les prostituées:
-Voir les situations abusives, les situations où il y a effectivement une forme d’exploitation
-Mais permet une observation plus neutre
-Dé-stigmatise les femmes dans la prostitution

Tout le monde doit travailler, et ce n’est pas tout le monde qui aime son travail
Plusieurs milieux de travail exploitent leurs employé·es (par ex., Amazon) : travailleurs militent pourtant pour de meilleures conditions de travail.
Tout type de travail exige d’engager le corps et peut mener à des blessures
Reconnaissance du travail du sexe comme un travail = base pour optimiser la sécurité et les droits humains
Statut de travailleuse du sexe permettrait : de se regrouper entre TDS (syndicats, coopératives de travail autogérées, etc.)

19
Q

3 rupture entre la vision abolitionniste et la vision du travail du sexe

A

-Tenir compte de la parole des prostituées et la diversité de leurs expériences dans l’industrie du sexe.
-Cesser de diaboliser la prostitution comme forme absolue de violence
-Cesser d’infantiliser les femmes et de les voir uniquement comme victimes.

20
Q

Les luttes du pov du travail du sexe sont des luttes interreliées

A

notre lutte pour de meilleures conditions de travail, nous militons également contre le système pénal, contre les frontières, contre la transphobie, contre les violences sexistes, contre le colonialisme et contre notre oppression en général
l’industrie du sexe
TDS souvent alternative à un milieu de travail transphobe ; femmes migrantes TDS risquent la déportation
Lois pour lutter contre la traite des femmes et le trafic sexuel au Canada :
Empêchent la dénonciation de situations d’exploitation car ne protègent pas le statut migratoire des TDS
Relents colonialistes : les politiques en matière d’immigration contribuent à la précarisation des femmes migrantes

21
Q

TedX talk: ce que veulent les travailleuses du sexe

A

tout les manières de contrôler la prostitution engendre une augmentation des risques, transforme la prostitution en cycle de dépendance au TDS économique pour avoir un revenu.
Stigmatise des personnes qui sont issu de minorité.

  • Ne pas criminalisé le TDS dans un but de diminuer l’exploitation et le trafique sexuelles: solution serait de faire des réglementations qui visent spécifiquement ces abus. EX: Décriminalisation de l’immigration pour éviter que les immigrants doivent faire un travail qu’iels ne souhaitent pas

Avantage décriminalisation:
- Permet au TDS de s’organisés ensemble pour augmenter leur sécurité
- Les employeurs des TDS sont tenu responsable de leurs action par l’État
-Protège les droits des TDS. EX: refuser de prendre un client si elle le veulent