Cours 12 - Réalité virtuelle Flashcards
Expliquer la première vision de la dépersonnalisation
les communications internet pourront éclater les frontières des nationalitées, des races, des langues et des idéologies (enlever les barrières)
Pourquoi la première vision croit qu’internet pourrait faire tomber les barrières (2)
les communications électroniques créent un environnement dans lequel les différences individuelles de status ou de classes sociales deviennent moins apparentes.
Anonymat des catégories (dépersonnalisation) associé aux communications électroniques réduit les influences sociales traditionelles et les ind sont plus indépendants face aux structures sociales et les pressions.
Conclusion quant aux conséquences de l’anonymat que permet Internet (3) selon 1ere vision
Réduction des besoins de différenciation intergroupe.
Augmente sentiment d’égalité.
Nos mécanismes psychologiques seraient dominants dû au contexte (donc si on se retrouve dans une situation où les infos sont moins visibles, alors nous utiliserons moins ces mécanismes).
Expliquer la deuxième vision du modèle de dépersonnalisation
La dépersonnalisation (induite par l’anonymat et la distance physique d’internet) peut avoir deux effets distincts sur les interactions :
1- la dépersonnalisation peut théoriquement offrir la liberté stratégique d’ignorer les influences sociales (accord avec 1ère vision)
2- dépersonnalisation aurait des conséquences cognitives sur la perception de soi.
Expliquer le modèle SIDE
Plus l’information individualisante est faible, plus les individus seraient sensibles aux implications de l’appartenance groupale.
Raisonnement derrière le modèle SIDE
Le travail des mécanismes psychologiques est de chercher l’info individualisante (les catégories), alors si cette info est moins saillante, puisque les mécanismes sont tellement ancrés, ils vont seulement plus chercher. Et tendance innée que lorsqu’on cherche X, on va trouver des indices assez satisfaisants pour X.
Définir l’hypothèse de Postmes et al.
Ils se basent sur la théorie de l’id sociale (tajfel) et de la catégorisation sociale (turner) pour évoquer que la dépersonnalisation transformerait un phénomène interpersonnel (échange entre individus) en une réalité collective (modèle SIDE).
Qu’est-ce qu’un indice idiosyncratiques et quel est leur impact dans ce contexte
Indice idiosyncratique = caractéristiques individuelles paradoxalement basées sur l’appartenance collective.
Impact : leur manque (dans le monde internet) viendrait augmenter la tendance naturelle des individus à se définir en premier par leur id collective. Donc internet = lieu idéal pour les stéréotypes (renforce frontière).
Quels sont les résultats de l’étude de Postmes
Résultats fragmentaires (incomplets) mais hypothèse se confirmerait
Expliquer le lien des résultats de Postmes avec les théories critiques de l’identité
Enfermement visuel : absence de nuance.
les êtres humains recherchent plus de validation de leur croyance et moins de remises en question.
Quelle question se pose-t-on lorsqu’on parle d’id incarnée et réalité virtuelle (lien avec Descartes)
Lien avec Descartes : Est-ce que notre capacité de penser et ressentir est seulement dû à notre cerveau matériel ou il y aurait quelque chose d’autre (+ divin) qui nous a permis de développer cette capacité ?
Dans ce contexte-ci : jusqu’à quel point nos expériences virtuelles sont susceptibles d’influencer notre identité de la même façon que des expériences matérielles le feraient ?
Qu’est-ce que le concept d’identité incarnée implique ?
Non-séparation du corps et de l’esprit dans la construction de l’identité
Nommer les deux visions de l’identité
Identité représentative
Identité performative
Expliquer l’identité représentative (3)
La fondation métaphorique est le théatre dû à la logique de se mettre en scène (contrôle de notre identité).
Il y aurait un soi préexistant qui ferait la performance. Donc l’id représentative est une source de la performance.
Il s’agit d’une représentation du soi, donc les ressources sont stables avec des propriétés fixes (préexistant donc interactions moins importantes).
Expliquer l’identité performative (3)
La fondation métaphorique est celle du langage, à travers la construction de l’id, le langage contribue à se définir.
Il n’y a ainsi rien de prédéterminé : subjectivité se construit selon réalité matérielle en interaction avec l’env (réalité et id se construisent en interaction).
L’identité serait donc un effet de la performance, tout est toujours en mvt.
Quelle des deux visions de l’id marque la difficulté de fixer des limites de l’id et pourquoi
Vision performative de l’identité
raison : Identité ne serait pas uniquement située dans l’esprit et le corps, mais aussi dans le contexte social et les objets (interaction) avec lesquels ils interagissent.
Expliquer la différence entre id désincarnée, représentationelle, et performative.
Désincarnée : on a un certain pouvoir sur notre identité car l’id virtuelle est libérée de toute matérialité (la réalité virtuelle est à part, et on en est conscient).
Représentationelle : mise en scène d’un avatar = relation unidimensionnelle (moins influencé par la réalité virtuelle).
Performative : co-construction d’id entre propriétaire et avatar (impossible de s’extraire de l’environnement = toujours en représentation, donc réalité virtuelle influence +++)
Quelle identité correspond avec la 1ère vision de la dépersonnalisation
Id désincarnée (car individu est libéré des influences des catégories sociales)
Conclusion sur la réalité virtuelle (2)
- Internet n’est pas extérieur à la réalité, il en fait partie (donc pas pertinent de distinguer entre les deux).
- Internet n’est pas un simple objet ou outil, mais bien une dimension de la réalité dans laquelle l’ind évolue.
Conclusion sur l’influence de l’identité virtuelle (3)
- Id virtuelle serait ancrée dnas les expériences incarnées des actions quotidiennes non-virtuelles, donc possible d’établir un lien entre la réalité corporelle et identité de l’avatar.
- Id de l’avatar pourrait rendre compte de désir de conformité, d’exploration d’un certain soi idéal ou d’expérimentation/apprentissage
- les frontières sont donc floues entre identité matérielle et virtuelle, mais l’identité virtuelle serait probablement un outil représentationnel et une réalité performative.
