Cours 1 ; Concepts de base Flashcards

1
Q

Qu’est-ce qu’une reconnaissance territoriale ?

A
  • Une marque d’hommage et de respect envers les peuples autochtones.
  • Début d’une démarche pour cultiver de solides relations avec les Premières Nations du Canada.

Exemple : Nous reconnaissons que le Campus principal et le Campus de la santé de l’Université de Sherbrooke sont situés sur le territoire ancestral de la Nation.
W8banaki, le Ndakina

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

Qu’est- ce que le relativisme culturel?

A
  • « peut être un principe éthique qui affirme la
    dignité de chaque culture et prône le respect
    […] à l’égard des cultures différentes. » Dans
    la mesure ou chaque culture exprime une
    façon unique d’être […]. » selon boas
  • L’analyse d’une culture doit se faire « sans a
    priori, sans appliquer ses propres catégories
    pour l’interpréter, sans la comparer
    prématurément à d’autres cultures. »
    (Denys Cuche , 1996)
  • Il est impossible de hiérarchiser les cultures selon cette logique.
  • Vient contrer l’ethnocentrisme
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

Qu’est ce que l’ethnocentrisme?
Créé par qui ?

A

L’ethnocentrisme : créé par William G.
Summer (1906), « vue des choses selon
laquelle notre propre groupe est le
centre de toutes choses, tous les autres
groupes étant mesurés et évalués par
rapport à lui […]. »

On met notre culture au dessus des autres

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

Expliquez dans vos mots la métaphore de l’iceberg d’edward T.Hall (1976) concernant la culture.

A

La culture échappe à la perception.
Démontre l’intériorisation et les processus inconscients

  • La majorité du temps une grande partie de notre culture est “caché”.
    Sous culture (exemple) : punk, religion, identité de genre
  1. Comportements, habillement, nourriture,
    langages, etc. (C’est ce qui est voyant)
  2. Règles, normes, coutumes, symboles, etc.
  3. Perceptions, croyances, modes de pensées,
    valeurs, visions du monde, etc.
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

Vrai ou faux
Il faut développer sa capacité à concevoir sa culture ou ses cultures comme un ou des choix possibles parmi d’autres.

A

Vrai

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

Vrai ou faux
Certaines règles sont explicites mais : « Le fait culturel est en grande partie inconscient aux acteurs [et actrices] parce que totalement intériorisé, […]. » On agit sans y penser, de manière naturelle.

A

Vrai

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

Résumer en 3 points les principes de la culture

A
  • La culture est transmise de génération en
    génération, elle est acquise.
  • N’a pas de frontières clairement
    délimitées, elle est diversifiée par nature et
    comporte toujours une série de subcultures.
  • Se modifie selon les époques, est en
    constante mouvance.
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

Quels sont les 5 catégories de l’approche écosystémique ?

A
  • Ontosystème : personne
  • Microsystème : Milieux de vie
  • Mésosystème : Relation entre les microsystèmes
  • Exosystème : Structures organisationnelles
  • Macrosystème : Communauté et les politiques
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q

Qu’est ce que la technique de la page blanche en intervention ?

A

Nous intervenons auprès d’une PERSONNE

Au-delà de son âge, de son sexe et genre, de sa condition physique et psychologique, de son origine ethnique, de son statut socio-économique, de son appartenance religieuse, etc.

Ce principe de base aide à se distancier de ses biais et de ses a priori potentiels, un élément clé contribuant à se rendre proche en demeurant ouvert.

Il aide également à développer l’écoute.

Sara Delisle, anthropologue médicale

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

Qui a présenté le concept d’intersectionnalité, en quel année et à quoi il fait référence ?

A
  • Terme présenté par la juriste américaine Kimberlé
    Crenshaw en 1989.
  • Provient des revendications des femmes militantes
    afro-américaines dans les années 60 aux États-Unis :
    Black feminism
  • « […] critique l’homogénéisation de certaines
    catégories et de la tendance à uniformiser les
    expériences vécues : toutes les femmes ne sont pas
    « Blanches » et tous les « Noirs » ne sont pas des
    hommes. »
    https://liguedesdroits.ca/lexique/intersectionnalite/
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

Vrai ou faux
L’intersectionnalité chez une personne ne peut varier selon l’espace et le temps.

A

FAUX
Cette position peut varier selon l’espace et le temps

Espace :
- Différent d’une pays à l’autre, ville ou région, etc.
Temps :
- Selon notre chemin de vie/chronosystème
- Selon les modes qui change avec le temps

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

Vrai ou faux
Il est possible de hiérarchiser les formes d’oppressions et même de les additionner.

A

FAUX
Nous ne pouvons hiérarchiser les
formes d’oppressions, elles sont toutes
aussi valides les unes que les autres.

Il ne s’agit pas non plus d’un cumul
systématique d’oppressions mais bien
de se situer à l’intersection des
privilèges et des oppressions.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

Quels sont les 5 notions de l’approche bioécologique de Bronfenbrenner ?
« […] fournit un cadre conceptuel pour étudier la complexité des dynamiques individuelles et des interactions entre les personnes et leurs environnements. »

A
  • Notion de réciprocité : la personne influe sur son environnement et l’environnement influe sur la personne.
  • L’exo-interférence : les systèmes avec lesquels l’individu n’a pas d’échange direct influent également sur ces comportements et son développement au quotidien.
  • Pour un développement optimal : l’ensemble de la structure doit faire preuve de flexibilité, de régularité et de congruence entre les besoins de l’individu et les réponses de l’environnement
  • Applications en santé publique : mieux comprendre l’effet des déterminants sociaux de la santé sur la santé des individus.
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

Qui est ce ?
* Élue cheffe du Parti libéral québécois en
2020.
* Récipiendaire du Prix Hommage de l’Ordre
des ingénieurs du Québec en 2011 et du Prix
Toussaint-Louverture de la Jeune Chambre
de commerce haïtienne de Montréal en
2013. Nommée Young Global Leader par le
World Economic Forum de Davos en 2014

A

Dominique Anglande

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

Qui est ce ?
Elle a été présidente de Femmes autochtones du Québec (FAQ), puis de Femmes autochtones du Canada (AFAC).
* Entre 2004 et 2008, elle est sous-ministre associée au ministère des Relations avec les citoyens et de l’Immigration du gouvernement du Québec, chargée du secrétariat à la Condition féminine.
* En 2016, elle est l’une des cinq commissaires de l’Office des Affaires autochtones et du Nord Canada, AANC1, qui a pour
programme l’« Enquête nationale sur les femmes et les filles autochtones disparues et assassinées »

A

MICHÈLE TAÏNA AUDETTE

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

Qui est ce ?
* Nomination pour le prix Nobel de la paix
en 2007
* Une des personnalités les plus reconnues
pour la défense de l’environnement et des
droits humains à l’échelle internationale.
* Officier de l’Ordre du Canada
* Lauréate du prix Champion de la Terre
des Nations Unies

A

SHEILA WATT-CLOUTIER

17
Q

Définir la notion de privilège et qui a popularisé le concept et en quel année ?

A
  • « C’est un avantage que l’on a, sans l’avoir
    demandé, et qui nous permet d’avancer plus
    facilement dans la vie ». (Garihanna Jean-Louis, lexique,
    Briser le code, Télé-Québec)
  • Le privilège blanc : ce sont les avantages que l’on
    peut avoir dans notre société simplement à cause
    du fait que nous sommes « blancs ». Cette
    appartenance culturelle particulière nous donne
    donc accès d’emblée à certains privilèges.
  • Concept popularisé par Peggy Mcintosh, chercheuse
    féministe américaine en 1989.
18
Q

L’APPROCHE INTERSECTIONNELLE
OPÈRE À DEUX (2) NIVEAUX. Quels sont-ils ?

A
  1. Le microsociale : les effets des
    inégalités sur les vies individuelles.
  2. Le macrosocial : en s’intéressant aux manières dont les systèmes de pouvoir, tels que les institutions économiques, religieuses et gouvernementales, les lois, les politiques ou encore les médias participent à la (re)production des inégalités.
19
Q

Définir Inégalité, égalité, équité et justice.

A

La rigueur absolue dans l’application des lois et des
règlements (synonyme d’égalité) n’est pas toujours
synonyme d’équité

Inégalité : Accès inégal aux opportunités
Égalité : Distribution égale des outils et des moyens
Équité: Outils et moyens spécifiques qui rétablissent l’accès aux opportunités pour toustes
Justice : Adapter le système pour permettre directement et à toustes l’accès au outils, moyens et opportunités.

20
Q

Qu’ est ce que des biais inconscients ?

A

C’est des raccourcis mentaux liés à des individus ou des groupes.
Ça affecte notre compréhension et nos actions de manière involontaire.

21
Q

Vrai ou faux
Il est possible, après beaucoup de travail, de ne plus avoir de biais inconscient ?

A

FAUX
Nous avons tous et toutes des biais
inconscients.
Ils peuvent être positifs ou négatifs.
Nous ne pouvons pas ne plus en avoir,
le travail d’introspection est continuel.

22
Q

Quels sont les trois groupes de biais inconscients ?

A

Liés à la personne :
premières impressions, stéréotypes, attraction
physique.

Liés aux groupes d’appartenance :
biais d’universalité, de confirmation, de prestige.

Liés aux systèmes d’oppressions et de privilèges :
biais sexistes, cisgenres, hétéronormatifs, grossophobes, racistes, colonialistes, classistes, capacitistes, âgistes.

23
Q

Quel sont les comportements inclusifs à faire pour contrer nos biais inconscient liés à la personne ?

A
  • prendre consciences de ses biais /faire un travail d’introspection
  • reconnaître ses erreurs et accepter la critique;
  • reconnaître ses privilèges, et les utiliser.

-Avec des privilèges vient des responsabilités.
-Utiliser son privilège pour “donner la parole”

24
Q

Quel sont les comportements inclusifs à faire pour contrer nos biais inconscient liés aux groupes d’appartenance ?

A
  • capacité d’écoute et donner la parole
  • tenir compte des points de vue multiples de différents groupes et non seulement de ceux de notre groupe d’appartenance
  • côtoyer la diversité
  • laisser les personnes des différents groupes décider pour elle-même;
  • reconnaître et valoriser le travail accompli par
    différentes personnes sur la base de leurs compétences
25
Q

Quel sont les comportements inclusifs à faire pour contrer nos biais inconscient liés aux systèmes d’oppressions et de privilèges ?

A
  • s’informer à différents types de média
  • prendre conscience des micro-agressions
  • communiquer de façon inclusive
  • ne pas cautionner certains agissements (sexistes, agîstes, etc.).
26
Q

Quel qualité est-il important de développer pour contrer nos biais inconscient ?

A

HUMILITÉ
* Dans votre pratique : reconnaître l’expérience et le savoir de l’autre, et se positionner dans une relation d’apprentissage réciproque.
* Que ce soit avec vos collègues ou avec les personnes que vous accompagnées.
* Faire preuve d’humilité culturelle