Chapitre 11

Question 1

Quelle différence peut-on faire entre l’identité et le concept de soi?

a) En fait, ces deux concepts évoquent la même chose. Ils sont interchangeables. Oui - Non
b) L’identité n’est pas que cognitives (comme le concept de soi): elle inclut des aspects affectif et conatifs. Oui - Non
c) L’identité suppose nécessairement une comparaison avec d’autres personnes ou groupes. Oui - Non

Answer 1

a) non
b) oui
c) oui

Question 2

Que signifie le terme “conatif” évoqué dans la question précédente?

a) Est conatif tout ce qui se rapporte à l’action, à l’effet et aux tendances (motivations, etc). Oui - Non
b) Les aspects conatifs se réfèrent aux caractères spécifiques de la personnalité de l’enfant. Oui - Non
c) Le conatif définit les aspects relationnels, interpersonnels des conduites. Oui - Non

Answer 2

a) oui
b) non
c) non

Question 3

Qu’apporte Jean Piaget à la compréhension de la nature et de la construction de l’identité chez l’enfant?

Answer 3

Piaget a étudié l’identité au sens littéral de similitude absolue entre objets ou entre mécanismes (“ils sont pareils”), mais il montre que l’enfant apprend aussi à catégoriser autrui, à se connaître lui-même, à gérer constance et cohérence, à traiter les sentiments inter et intra-individuels.

Question 4

Qu’est-ce qui donne au sujet le pouvoir de conservation des valeurs (selon Piaget)?

Answer 4

Piaget montre l’importance de l’apprentissage de la volonté et son rôle dans la conservation des valeurs, elles-mêmes associées à la dynamique des sentiments interindividuels.

Question 5

Précisez le type de sentiments (ou affects) qui caractérisent, d’après Piaget, les trois phases de la socialisation: a) 2-7 ans; b) 7-11 ans; c) adolescence

Answer 5

Selon Piaget, les sentiments caractéristiques de chaque stade sont les suivants: a) 2-7 ans: affects intuitifs; b) 7-11 ans: affects normatifs; c) adolescence: sentiments idéologiques.

Question 6

Quelle différence Piaget et Inhelder font-ils entre le moi et la personnalité?

Answer 6

Piaget et Inhelder différencient le Moi et la Personnalité. Le moi est l’activité est propre centrée sur elle-même, tandis que la personnalité serait, selon eux, le moi décentré de l’enfant qui s’insère dans un groupe social, se soumet à la discipline collective, adhère à une oeuvre, construit des projets et s’ancre sur des valeurs.

Question 7

Quel auteur a proposé une théorie du flox à propos des expériences créatrices optimales de concentration de soi?

a) Vandenplas
b) Holper
c) Kohlberg
d) Apter
f) Csikszentmihalyi
g) Flavell

Answer 7

f) Csikszentmihalyi propose une théorie du flow selon laquelle l’être humain vit des expériences optimales exigeant défi, habileté, contrôle, attention, concentration et engagement profond excluant la distraction. Ce type d’expérience serait vécu avec grande satisfaction et autorenforcement (2004).

Question 8

Que faut-il entendre par interstructuration des identités individuelles et collectives?

Answer 8

L’interstructuration des identités individuelles et collectives suppose l’hypothèse selon laquelle les identités sont actives et mobiles. L’identité personnelle s’articule constamment à de multiples identités collectives. Mais cette articulation sous-entend le fait que la personne peut transformer l’image qu’elle a d’elle-même à partir de réactions des autres personnes ou en fonction du contexte social. Inversement, à travers les mouvements sociaux, les personnes peuvent structurer (orienter, freiner, valoriser) les identités collectives.

Question 9

Selon vous, identité personnelle et changement de soi sont-ils conciliables?

Answer 9

L’identité personnelle n’est pas une donnée rigide; elle évolue et le sujet peut avoir conscience des nécessités de changement ou, au contraire, nier ce changement. La dynamique de l’identisation implique une lutte contre ce qui crée la rupture de soi. Elle consiste en effet à gérer la continuité de soi malgré le changement.

Question 10

L’identité a un rapport étroit avec le narcissisme selon les psychanalystes, et avec l’égocentrisme selon les piagétiens. Cela signifierait-il, selon vous, que l’identité précoce devrait être “dépassée”?

Answer 10

Le narcissisme et l’égocentrisme supposent l’incapacité de l’enfant à gérer la réciprocité sociale et la réversibilité cognitive. Le dépassement de cette incapacité est facilité par l’ouverture à autrui et à la dynamique de coopération avec les autres.

Question 11

Peut-on établir un lien entre l’aptitude à percevoir la constance des objets et celle qui facilite la constance de soi?

Answer 11

Le terme de constance de l’objet est à associer à la notion piagétienne de conservation substantielle de l’objet. Selon Piaget, l’objet constitue le premier invariant de l’intelligence concrète, grâce à la constance perceptive. Or, les dimensions qui caractérisent cette constance (conservation d’une propriété alors que des transformations sont opérées sur d’autres propriétés de l’objet; capacité à percevoir simultanément ce qui se conserve et ce qui se change; intervention de compensations pour gérer l’ensemble de l’objet) sont applicables à l’identité psychique si l’on tient compte du rôle de la conservation affective et collective d’objets concrets ou symboliques. Si l’on prend la notion d’objet au sens psychanalytique, par exemple la mère comme objet d’amour, l’attachement ainsi engagé doit permettre à l’enfant de stabiliser son énergie interne et de renforcer sa sécurité émotionnelle. Il pourra ainsi développer sa mémoire et sa volonté.

Question 12

Pourquoi l’observation des jumeaux est-elle importante pour comprendre les processus identitaires?

Answer 12

René Zazzo a largement montré l’importance de l’observation des jumeaux pour comprendre les processus identitaires, surtout, bien sûr, lorsqu’il s’agit de jumeaux identiques. La question se pose alors de savoir comment l’enfant jumeau organise le double spéculaire (image de soi en miroir) et le double gémellaire (image de l’autre jumeau qui lui ressemble complètement) dans la construction de son identité corporelle. Cet auteur admet cependant que ses multiples recherches ont surtout évité des interprétations fallacieux. Les processus identitaires sont approximativement les mêmes chez le enfants singuliers et chez les jumeaux.

Question 13

Donnez des exemples portant sur la fonction des émotions et des sentiment dans la construction de l’identité.

Answer 13

Premièrement, il conviendrait de rappeler que l’identité est elle-même un sentiment dans sa définition stricto sensu: le sentiment d’identité est lié au fait de se sentir le même dans le temps. Par ailleurs, de nombreux sentiments rendent progressivement plus complexe et plus riche le système identitaire. Enfin, si l’on n’évoque l’identité que lorsqu’elle est en danger, cela suppose nécessairement l’intrusion d’émotions diverses faisant émerger une crise ou en permettant la solution.

Question 14

Vrai ou faux. L’identité corporelle ne se construit pas seulement à partir de la perception visuelle (miroir), mais grâce à l’articulation entre les processus kinesthésiques et visuels.

Answer 14

Vrai

Question 15

Qui a dit: “Les émotions chevillent le social au corps”?

a) Erikson
b) Piaget
c) Bandura
d) Wallon
e) Kolhberg
f) Freud

Answer 15

d)

Question 16

Piaget associait l’égocentrisme radical du bébé avec l’autisme. Qui a manifesté son désaccord sur cette association?

a) Kohlberg
b) Wallon
c) Freud
d) Zazzo
e) Bruner
f) Erikson

Answer 16

b)

Question 17

Erikson propose de différencier l’identité personnelle de l’identité du moi. D’autres psychanalystes parlent de différences entre l’ego et le self. Précisez le sens de ces distinctions.

Answer 17

Selon Erikson, l’identité personnelle (self) se limiterait à la perception de similitude et de continuité avec soi-même, reconnues par soi et par les autres. Par contre, l’identité du moi (ego) serait assimilable à la qualité existentielle propre au moi. Mais Erikson précise que le style d’individualité de la personne résulterait des deux identités évoquées, permettant le développement de relations authentiques et significatives avec les autres.

Question 18

À quel âge l’enfant a-t-il acquis une représentation unitaire de son corps?

Answer 18

L’appropriation unitaire du corps est tardive et contemporaine de l’appropriation de l’image spéculaire. C’est donc entre 18 mois et 3 ans que l’enfant découvrir l’articulation dynamique complexe entre le corps vu et le corps ressenti à partir des autres organes des sens.

Question 19

Quel auteur a utilisé la tache sur le nez et le clignotant dans l’observation des singes devant le miroir?

a) Zazzo
b) Molina
c) Gallup
d) Gesell
e) Mounoud
f) Vinter

Answer 19

c)

Question 20

À quel âge émerge chacun des processus suivants: l’affirmation fusionnelle de soi et l’affirmation oppositionnelle de soi?

Answer 20

On peut associer l’affirmation fusionnelle de soi au stade symbiotique de la première année, stade défini comme “impulsif et émotionnel” par Wallon. L’affirmation oppositionnelle de soi correspondrait à ce que le même auteur appelle la crise d’opposition de trois ans (mais qui commence généralement plus tôt).

Question 21

Quel auteur évoque le processus d’individuation-séparation?

a) Winnicott
b) Erikson
c) Ainsworth
d) Wallon
e) Leyens
f) Mahler

Answer 21

f)

Question 22

À votre avis, pourquoi la notion de style, en particulier le style identitaire, apparaît-elle si souvent dans les travaux actuels?

Answer 22

C’est sans doute le constat de leur caractère trop abstrait et éloigné de la vie qui a fait abandonner les conceptions de la personnalité fondées sur des traits, des facteurs ou des types. Au contraire, la notion de style suppose la prise en compte des façons singulières de se comporter.

Question 23

Quelles différences peut-on faire entre les styles et les stratégies?

Answer 23

Le style est associé aux conduites générales du sujet qui permettent de saisir le caractère singulier et unique de ses manières habituelles d’agir, de penser et de ressentir. La stratégie intervient dans la façon dont le sujet s’oriente, cherche à atteindre un objectif, se développe et se défend dans un contexte spécifique.

Question 24

Quel auteur a proposé la théorie du renversement?

a) Csikszentmihalyi
b) Marcia
c) Apter
d) Flavell
e) Parsons
f) Money

Answer 24

c)

Question 25

Vrai ou faux. L’identification aux autres provoque la perte de l’identité personnelle.

Answer 25

Généralement faux, sauf dans le cas de conduites pathologiques.

Question 26

Quelles sont les deux fonctions de l’identification. Sont-elles opposées à l’évolution de l’identité de l’enfant ou complémentaires? Justifiez votre réponse.

Answer 26

1) Une fonction défensive, qui permet de lutter contre l’angoisse, de résoudre un conflit, de dépasser une puissance, etc.
2) Une fonction constructive, dans la mesure ou l’identification permet à l’enfant de s’approprier les buts, les capacités et la sécurité émotionnelle de son modèle.

Ces deux fonctions sont indissociables et jouent un rôle important dans l’évolution de l’identité de l’enfant.

Question 27

Leyens a montré que trois conditions sociales et relationnelles facilitent l’identification: affective, de similitude et de puissance. Que voulait-il signifier? Quelles sont les deux conditions qui répondent au besoin de sécurité de l’enfant et les deux qui répondent à son besoin de gratification?

Answer 27

A (affective): degré de sympathie et de chaleur perçues chez le modèle;
S (similitude): degré de ressemblance perçue par l’enfant entre lui et son modèle;
P (puissance): degré de prestige, de pouvoir et de compétence perçus par l’enfant à propos du modèle.
Le besoin de sécurité est associé à A + S, et le besoin de gratification, à S + P.

Question 28

En relation avec le rôle de l’identification dans la construction de l’identité, Tap (1988) a proposé six identifications intervenant au cours du développement de l’enfant. Classez les 18 termes suivants en associant trois d’entre eux à chacune des identifications: affirmation, agressivité, appartenance, autonomie, catégories, confiance, création, dédoublement, dépassement, dépendance, idéaux, maîtrise, ressemblance, réussite, sécurité, solidarité, unicité.

Answer 28

Les six identifications de Tap et leurs “mots-clés”: 1) identification de dépendance: sécurité, confiance, dépendance; 2) identification à l’agresseur : affirmation, agressivité, autonomie; 3) identification de maîtrise: réussite, maîtrise, création; 4) identification gémellaire et spéculaire: ressemblance, dédoublement et miroir; 5) identification catégorielle: appartenance, catégories, solidarité; 6) identification au projet: unicité, dépassement, idéaux

Question 29

Qu’est-ce qui caractérise l’identification spéculaire et gémellaire?

Answer 29

L’identification spéculaire est liée à la capacité de s’approprier comme sienne l’image de soi perçue dans le miroir; l’identification gémellaire se caractérise par la quête de similitudes, l’identification aux personnes que l’enfant perçoit comme lui ressemblant.

Question 30

Qu’est-ce qui caractérise la crise de 18 mois à 3 ans?

Answer 30

La crise de 18 mois à 3 ans se caractérise par l’apprentissage de l’opposition, par l’émergence de caprices et de refus ou de timidité et d’inhibition, par l’émergence de la jalousie et du besoin de s’affirmer.

Question 31

Vrai ou faux. Dans la psychanalyse, l’identification à l’agresseur intervient de deux façons opposées. La première, vers 15-18 mois, aboutit à l’agressivité. La seconde, de 3 à 6 ans, aboutit l’inhibition de l’agressivité.

Answer 31

Vrai

Question 32

Vrai ou faux. L’enfant ne se reconnaît dans le miroir qu’après 18 mois.

Answer 32

Vrai

Question 33

Quel auteur a évoqué les aspects pathologiques de l’identification à l’agresseur?

a) Spitz
b) Bowlby
c) Erikson
d) Bettelheim
e) Green
f) A. Freud

Answer 33

d)

Question 34

Quelles différences fait-on entre les stades généraux et les stades spécifiques du développement?

Answer 34

Les stades généraux étudient le développement de l’enfant dans la complexité personnelle, dans l’interaction entre toutes ses conduites, quelle qu’en soit la nature. Les stades spécifiques supposent de ne prendre en compte que certaines conduites: cognitives, affectives ou conatives.

Question 35

Parmi les auteur suivants, indiquez les deux qui ont proposé des stades généraux du développement (les deux autres ayant proposé des stades spécifiques).

a) Freud
b) Gesell
c) Piaget
d) Wallon

Answer 35

b) et d)

Question 36

Quels sont les stades du développement de l’enfant d’après Wallon?

Answer 36

Le stade impulsif et émotionnel (première année), le stade sensorimoteur et projectif (1-3 ans), le stade du personnalisme (3-6 ans), le stade catégoriel (6-12 ans), le stade de l’adolescence (après 12 ans).

Question 37

À quel âge intervient chacun des événements suivants selon Wallon?

a) une crise d’opposition
b) une phase de séduction
c) un processus d’appropriation de personnalités multiples

Answer 37

a) 3 ans
b) 4 ans
c) 5-6 ans

Question 38

Que faut-il entendre par identisation?

Answer 38

L’identisation est le processus par lequel l’identité se développe, se transforme selon les phases et les situations, mais aussi selon la façon dont le sujet utilise ses défenses et organise ses aspirations. Mais l’identisation est en même temps une quête continuellement illusoire dans la mesure ou la cohérence et l’unité, la valorisation et l’originalité échappent sans cesse au sujet. L’identisation a cependant pour effet positif de relativiser les ruptures et d’organiser l’espoir de stabilité.

Question 39

Selon Tap, quels sont les trois progrès fondamentaux nécessaires à la construction de l’identité chez l’enfant?

Answer 39

1) Maîtriser et objectiver le corps propre par les conduites instrumentales expressives
2) Dépasser l’impuissance par les conduites imitatives et les identifications imaginaires
3) Dépasser les imitations et les identifications par des conduites cognitives de différenciation critique, par les projets et par les conduites relationnelles de coopération réalisatrice.

Question 40

À quel autre processus (négatif) s’oppose la personnalisation (positive)? Précisez les dimensions de ces deux processus.

Answer 40

L’aliénation comporte cinq dimensions négatives: l’impuissance, la désignification, l’anomie, l’étrangeté aux valeurs et l’incapacité à se réaliser (d’après Seeman). La personnalisation est le processus totalement inverse incluant les dimensions précédentes inversées: le pouvoir, le sens, l’autonomie, les valeurs et les réalisations de soi (d’après Tap).