6-12 Flashcards
Όταν αναλύουµε τους κινδύνους µιας έρευνας:
o αναφερόµαστε κυρίως σε κινδύνους που υπερβαίνουν τον ελάχιστο κίνδυνο
o αναφερόµαστε µόνο στον ελάχιστο κίνδυνο
o αναφερόµαστε µόνο σε κινδύνους που είναι χαµηλότεροι από τον ελάχιστο κίνδυνο
o αναφερόµαστε στους φόβους που εκδηλώνει κάθε υποκείµενο
o αναφερόµαστε κυρίως σε κινδύνους που υπερβαίνουν τον ελάχιστο κίνδυνο
Ο ελάχιστος κίνδυνος σε µια αναζήτηση είναι:
o ο κίνδυνος που υποχρεούται να υποµείνει ένα υποκείµενο προκειµένου να συµµετάσχει σε µια έρευνα
o ένας συγκεκριµένος κίνδυνος που σχετίζεται µε την έρευνα
o ο κίνδυνος που διατρέχει ένα άτοµο καθηµερινά εκτελώντας τις δραστηριότητες της καθηµερινής ζωής
o ο κίνδυνος στον οποίον δεν πρέπει να εκτεθεί το υποκείµενο όταν συµµετέχει στην έρευνα
ο κίνδυνος που διατρέχει ένα άτοµο καθηµερινά εκτελώντας τις δραστηριότητες της καθηµερινής ζωής
Μια έρευνα πρέπει να σέβεται:
o Μόνο µεθοδολογικά πρότυπα
o κανένα πρότυπο
o Δεοντολογικά και µεθοδολογικά πρότυπα
o Μόνο ηθικά πρότυπα
o Δεοντολογικά και µεθοδολογικά πρότυπα
Ο κώδικας δεοντολογίας:
o παρέχει κανόνες που στοχεύουν στην αύξηση του επιπέδου µεθοδολογικής ακρίβειας
o δεν αφορά την έρευνα στην ψυχολογία
o δεν λαµβάνει υπόψη τους πιθανούς κινδύνους που συνδέονται µε µια έρευνα
o παρέχει κανόνες που αποσκοπούν στην αποφυγή ταλαιπωρίας για τους συµµετέχοντες στην έρευνα
παρέχει κανόνες που αποσκοπούν στην αποφυγή ταλαιπωρίας για τους συµµετέχοντες στην έρευνα
Η αρχή της προστασίας της ευηµερίας τονίζει ότι:
o Ο ερευνητής µπορεί να χρησιµοποιήσει τη θέση εξουσίας του για να στρατολογήσει
υποκείµενα
o ο ερευνητής πρέπει να προωθεί τη διάκριση όταν τον βοηθά να επιβεβαιώσει την υπόθεσή του
o σε καµία περίπτωση η έρευνα δεν πρέπει να στοχεύει στη δηµιουργία ή στη δικαιολόγηση ταλαιπωρίας και καταπίεσης
o είναι απαραίτητο να διατηρηθεί η ψυχοσωµατική ευεξία και ο βαθµός ασφάλειας και αυτοεκτίµησης των συµµετεχόντων
είναι απαραίτητο να διατηρηθεί η ψυχοσωµατική ευεξία και ο βαθµός ασφάλειας και αυτοεκτίµησης των συµµετεχόντων
Η αρχή της κοινωνικής ευθύνης ορίζει ότι:
o σε καµία περίπτωση η έρευνα δεν πρέπει να στοχεύει στη δηµιουργία ή στη δικαιολόγηση ταλαιπωρίας και καταπίεσης
o είναι απαραίτητο να διατηρηθεί η ψυχοσωµατική ευεξία και ο βαθµός ασφάλειας και αυτοεκτίµησης των συµµετεχόντων
o ο ερευνητής πρέπει να αποφεύγει και να αντιτίθεται σε κάθε µορφή διάκρισης
o θα ήταν σκόπιµο να αποφεύγεται η ευκαιριακή ή διφορούµενη συµπεριφορά και να µην γίνεται κατάχρηση του θεσµικού του ρόλου και οι καταστάσεις ασυµµετρίας
σε καµία περίπτωση η έρευνα δεν πρέπει να στοχεύει στη δηµιουργία ή στη δικαιολόγηση ταλαιπωρίας και καταπίεσης
Η ενηµέρωση της Συναίνεσης:
o δεν απαιτεί να αναφέρονται οι κίνδυνοι που θα µπορούσε να διατρέχει το άτοµο κατά τη διάρκεια µιας αναζήτησης
o δεν αφορά την έρευνα στην ψυχολογία
o απαιτεί να παρέχονται όλες οι ερευνητικές πληροφορίες για να καταστεί δυνατή η ενηµερωµένη συναίνεση
o προβλέπει ότι, κατά κανόνα, οι πληροφορίες µπορούν να παραλείπονται
απαιτεί να παρέχονται όλες οι ερευνητικές πληροφορίες για να καταστεί δυνατή η ενηµερωµένη συναίνεση
Η αρχή του σεβασµού της αξιοπρέπειας του προσώπου ορίζει ότι:
o δεν λαµβάνει υπόψη την έννοια της διάκρισης
o ο ερευνητής πρέπει να αποφεύγει και να αντιτίθεται σε κάθε µορφή διάκρισης
o είναι απαραίτητο να διατηρηθεί η ψυχοσωµατική ευεξία και ο βαθµός ασφάλειας και αυτοεκτίµησης των συµµετεχόντων
o ο ερευνητής πρέπει να προωθεί τη διάκριση όταν τον βοηθά να επιβεβαιώσει την υπόθεσή του
ο ερευνητής πρέπει να αποφεύγει και να αντιτίθεται σε κάθε µορφή διάκρισης
Η αρχή της ακεραιότητας λέει ότι:
o ο ερευνητής θα πρέπει να χρησιµοποιεί µόνο µεθόδους και τεχνικές για τις οποίες
είναι επαρκώς εκπαιδευµένος
o σε καµία περίπτωση η έρευνα δεν πρέπει να στοχεύει στη δηµιουργία ή στη δικαιολόγηση ταλαιπωρίας και καταπίεσης
o ο ερευνητής µπορεί να κάνει χρήση της δύναµης που προέρχε ται από τη θέση του για να στοχεύσει τα ερευνητικά αποτελέσµατα
o θα ήταν σκόπιµο να αποφεύγεται η ευκαιριακή ή διφορούµενη συµπεριφορά και να µην γίνεται κατάχρηση του θεσµικού του ρόλου και οι καταστάσεις ασυµµετρίας
θα ήταν σκόπιµο να αποφεύγεται η ευκαιριακή ή διφορούµενη συµπεριφορά και να µην γίνεται κατάχρηση του θεσµικού του ρόλου και οι καταστάσεις ασυµµετρίας
Ο ιταλικός κώδικας δεοντολογίας για την έρευνα και τη διδασκαλία της ψυχολογίας περιλαµβάνει:
o κανόνες που πρέπει να σέβεται κάθε κλινικός ιατρός
o κανόνες που διέπουν την κατανοµή των πόρων για έρευνα και διδασκαλία
o µεθοδολογικές αρχές
o γενικές αρχές, κανόνες συµπεριφοράς και εφαρµογές διατάξεων
γενικές αρχές, κανόνες συµπεριφοράς και εφαρµογές διατάξεων
Η αρχή της ικανότητας ορίζει ότι:
o ο ερευνητής θα πρέπει να χρησιµοποιεί µόνο µεθόδους και τεχνικές για τις οποίες
είναι επαρκώς εκπαιδευµένος
o ο ερευνητής µπορεί να χρησιµοποιήσει οποιοδήποτε εργαλείο που τον βοηθά στη
δοκιµή της υπόθεσής του
o σε καµία περίπτωση η έρευνα δεν πρέπει να στοχεύει στη δηµιουργία ή στη δικαιολόγηση ταλαιπωρίας και καταπίεσης
o ο ερευνητής πρέπει να χρησιµοποιεί µόνο εργαλεία που έχει δηµιουργήσει ο ίδιος
ο ερευνητής θα πρέπει να χρησιµοποιεί µόνο µεθόδους και τεχνικές για τις οποίες
είναι επαρκώς εκπαιδευµένος
Κατά τη διεξαγωγή έρευνας σε ζώα:
o δεν είναι απαραίτητο να εν ηµερώσετε την επιτροπή δεοντολογίας
o δεν είναι απαραίτητο να τεθούν ηθικά προβλήµατα
o υπάρχουν ηθικοί κανόνες που πρέπει να ακολουθήσετε
o το σηµαντικό είναι τα ζώα να τρέφονται
υπάρχουν ηθικοί κανόνες που πρέπει να ακολουθήσετε
Μετά από την ενηµέρωση:
o το υποκείµενο καλείται να εκφράσει τις προσδοκίες του σχετικά µε την έρευνα
o Όλοι οι κίνδυνοι που θα µπορούσε να διατρέχει το υποκείµενο από τη συµµετοχή στην έρευνα θα πρέπει να αναφέρονται
o Αποφασίζεται ποιοι κίνδυνοι να αναφερθούν και ποιοι όχι µε βάση την πιθανότητα το υποκείµενο να συµµετάσχει στην έρευνα
o Όλο ι ο ι κίνδυνοι που θα µπορούσε να διατρέχει το υποκείµενο από τη συµµετοχή
στην έρευνα πρέπει να παραλειφθούν
Όλοι οι κίνδυνοι που θα µπορούσε να διατρέχει το υποκείµενο από τη συµµετοχή στην έρευνα θα πρέπει να αναφέρονται
Εάν τα υποκείµενα συµφωνήσουν να συµµετάσχουν σε µια έρευνα:
o όλες οι εναλλακτικές
o µπορούν να αποσυρθούν, αλλά πρέπει να δεχτούν τα αντίποινα των ερευνητών
o είναι υποχρεωµένοι να πραγµατοποιήσουν το πείραµα
o µπορούν να αποσυρθούν όταν θέλουν χωρίς να δώσουν εξηγήσεις
o µπορούν να αποσυρθούν όταν θέλουν χωρίς να δώσουν εξηγήσεις
Κατά τη διάρκεια µιας έρευνας:
o πρέπει να διατηρηθεί το απόρρητο των συµµετεχόντων
o ενδέχεται να αποκαλύψουµε ευαίσθητες πληροφορίες χωρίς τη συγκατάθεση του
υποκειµένου των δεδοµένων
o οι ερευνητές πρέπει να γνωρίζουν τα πάντα για τους συµµετέχοντες τους
o πρέπει να αναγκάσουµε τους συµµετέχοντες να µας δώσουν πρόσβαση σε
εµπιστευτικές πληροφορίες
πρέπει να διατηρηθεί το απόρρητο των συµµετεχόντων
Η χρήση της εξαπάτησης στην έρευνα:
o επιτρέπεται εάν χρησιµεύει στην ελαχιστοποίηση των κινδύνων µιας έρευνας στα µάτια των συµµετεχόντων
o δεν επιτρέπεται ποτέ διότι έχει σκοπό να πείσει κάποιον να συµµετάσχει
o µπορεί να χρησιµοποιηθεί για τη στρατολόγηση υποκειµένων
o επιτρέπεται πάντα
επιτρέπεται εάν χρησιµεύει στην ελαχιστοποίηση των κινδύνων µιας έρευνας στα µάτια των συµµετεχόντων
Μετά τη διεξαγωγή έρευνας που περιλαµβάνει τη χρήση εξαπάτησης, η απενηµέρωση
είναι απαραίτητη για:
o συνεχίστει η εξαπάτηση και να συλλέξουµε κι άλλα δεδοµένα
o εξηγήσει τους πραγµατικούς στόχους της έρευνας
o εµποδίσει τους συµµετέχοντες να κατανοήσουν τον πραγµατικό σκοπό του πειράµατος
o πείσει τα άτοµα να µην υποβάλουν καταγγελία
εξηγήσει τους πραγµατικούς στόχους της έρευνας
Όταν κάνετε έρευνα µε ζώα:
o Συνιστάται να µην υπερβαίνετε τον ελάχιστο αριθµό ζώων που χρησιµοποιούνται για
τον έλεγχο των υποθέσεων
o θα πρέπει να αποφεύγεται η χρήση εναλλακτικών µεθόδων
o δεν είναι απαραίτητο να ενηµερώσετε την επιτροπή δεοντολογίας
o δεν υπάρχει λόγος ανησυχίας για τα βάσανά τους
Συνιστάται να µην υπερβαίνετε τον ελάχιστο αριθµό ζώων που χρησιµοποιούνται για
τον έλεγχο των υποθέσεων
Κατά τη σύνταξη µιας επιστηµονικής εργασίας, τα ηθικά ζητήµατα συνδέονται µε:
o και οι δύο εναλλακτικές
o καµία από τις εναλλακτικές
o τους συγγραφείς
o τη λογοκλοπή
o και οι δύο εναλλακτικές
Σε ένα άρθρο η σειρά των συγγραφέων:
o προσδιορίζει τη συµβολή του καθενός στο έργο
o δεν είναι ενδεικτική της συνεισφοράς του καθενός
o σχετίζεται µε την µεγαλύτερη ηλικία
o είναι πάντα αλφαβητική
o προσδιορίζει τη συµβολή του καθενός στο έργο
Όταν σε ένα άρθρο αναφέρεται η δουλειά άλλων:
o η πηγή πρέπει πάντα να αναφέρεται
o µπορείτε να το κάνετε να φαίνεται ότι το κάνατε εσείς
o η πηγή µπορεί να συνοψιστεί
o δεν είναι απαραίτητο να αναφέρετε την πηγή
o η πηγή πρέπει πάντα να αναφέρεται
Η διάδοση µιας έρευνας µπορεί να είναι:
o επιστηµονική
o καµία από τις εναλλακτικές
o και οι δύο εναλλακτικές
o µη επιστηµονική
o και οι δύο εναλλακτικές
Κατά την κοινοποίηση των αποτελεσµάτων της έρευνας είναι σηµαντικό:
o να προσαρµόζουµε το προϊόν στο κοινό στο οποίο απευθυνόµαστε
o να µην προσαρµόζουµε το περιεχόµενο στον τύπο της δηµοσίευσης
o να χρησιµοποιούµε πάντα πολύ τεχνική γλώσσα
o να εξήγούµε τα πάντα προφορικά
o να προσαρµόζουµε το προϊόν στο κοινό στο οποίο απευθυνόµαστε
Ένα βιβλίο µπορεί να χρησιµοποιηθεί για τη διάδοση της έρευνας µε έναν τρόπο:
o επιστηµονικό
o καµία από τις εναλλακτικές
o και οι δύο εναλλακτικές
o µη επιστηµονικό
o και οι δύο εναλλακτικές
Όταν παρακολουθείτε ένα συνέδριο είναι δυνατόν:
o να κάνετε προφορική παρουσίαση
o να κάνετε γραπτή παρουσίαση
o καµία από τις εναλλακτικές
o και οι δύο εναλλακτικές
o και οι δύο εναλλακτικές
Μια µεταπτυχιακή εργασία:
o δεν περιλαµβάνει καµία ερευνητική δραστηριότητα
o είναι η ίδια µε αυτή του τριετούς προγράµµατος σπουδών
o είναι συνήθως η πρώτη προσέγγιση στην επιστηµονική έρευνα
o πρέπει να είναι ποιοτική
o είναι συνήθως η πρώτη προσέγγιση στην επιστηµονική έρευνα
Σύµφωνα µε τον Όµηρο και τον Αριστοτέλη:
o η ψυχική δραστηριότητα βρίσκεται στο ήπαρ
o η ψυχική δραστηριότητα δεν µπορούσε να διερευνηθεί
o η ψυχική δραστηριότητα βρισκόταν στον εγκέφαλο
o η ψυχική δραστηριότητα βρισκόταν στην καρδιά
o η ψυχική δραστηριότητα βρισκόταν στην καρδιά
Οι ιδεολόγοι:
o πιστεύουν ότι η σκέψη και ο εγκέφαλος δεν χωρίζονται
o πιστεύουν ότι η σκέψη και η ψυχή δεν χωρίζονται
o πιστεύουν ότι η σκέψη και ο εγκέφαλος διαχωρίζονται
o αρνούνται την έννοια της σκέψης
πιστεύουν ότι η σκέψη και ο εγκέφαλος δεν χωρίζονται
Για τον Ντεκάρτ, µυαλό και σώµα συνδέονται:
o στην καρδιά
o µέσω των επινεφριδίων
o µέσω της επίφυσης (κωνάριο)
o δεν έρχονται ποτέ σε επαφή
o µέσω της επίφυσης (κωνάριο)
Η γέννηση της ψυχολογίας επηρεάστηκε από:
o γεννήθηκε αµέσως ως αυτόνοµη επιστήµη
o καµία από τις εναλλακτικές
o αποκλειστικά από τη φυσιολογία
o φιλοσοφία, αστρονοµία, βιολογία και φυσιολογία
φιλοσοφία, αστρονοµία, βιολογία και φυσιολογία
Ο Πυθαγόρας πίστευε ότι η ψυχική δραστηριότητα:
o δεν θα µπορούσε κανείς να µιλήσει για ψυχική δραστηριότητα
o προέρχεται από το συκώτι
o πηγάζει από την καρδιά
o προέρχεται από τον εγκέφαλο
o προέρχεται από τον εγκέφαλο
Κατά τον Αριστοτέλη:
o Ο άνθρωπος γεννιέται µε «έµφυτες ιδέες»
o δεν είναι δυνατόν να διερευνηθεί η ψυχική δραστηριότητα
o το µυαλό είναι tabula rasa (άγραφος χάρτης)
o δεν ασχολήθηκε ποτέ µε το µυαλό
o το µυαλό είναι tabula rasa (άγραφος χάρτης)
Κατά τον Αριστοτέλη είναι δυνατή η µελέτη του ανθρώπου γιατί:
o είναι στα µισά του δρόµου µεταξύ των θεών και της φύσης
o όλες οι εναλλακτικές
o είναι συγκρίσιµο µε τους θεούς
o είναι µέρος της φύσης
o είναι µέρος της φύσης
Το Καθολικό δόγµα έχει σταµατήσει την ανάπτυξη της ψυχολογίας επειδή:
o πίστευε ότι ο άνθρωπος, ως ζώο, δεν άξιζε να µελετηθεί
o πίστευε ότι ο άνθρωπος δεν µπορούσε να µελετηθεί γιατί έµοιαζε πολύ µε τον θεό
o όλη η προσοχή έπρεπε να στραφεί στη µελέτη του θεού
o δεν είναι σωστό να πούµε ότι το καθολικό δόγµα έχει σταµατήσει την ανάπτυξη της
ψυχολογίας
o πίστευε ότι ο άνθρωπος δεν µπορούσε να µελετηθεί γιατί έµοιαζε πολύ µε τον θεό
Σύµφωνα µε τον Καρτέσιο, το Res cogitans είναι:
o ένα τέλειο και αυτόνοµο µηχάνηµα
o η ένωση µυαλού και σώµατος
o δεν είναι µέρος του ανθρώπου
o η σκεπτόµενη ψυχή αλλά χωρίς επέκταση
o η σκεπτόµενη ψυχή αλλά χωρίς επέκταση
Σύµφωνα µε τον Descartes, το Res extensa είναι:
o η σκεπτόµενη ψυχή χωρίς προέκταση
o ένα τέλειο και αυτόνοµο µηχάνηµα
o η ένωση µυαλού και σώµατος
o δεν είναι µέρος του ανθρώπου
o ένα τέλειο και αυτόνοµο µηχάνηµα
Ο Καρτέσιος πίστευε ότι ο νους περιείχε:
o Μόνο έµφυτες ιδέες
o Έµφυτες ιδέες, ιδέες από τις αισθήσεις και ιδέες από τη µνήµη
o χωρίς έµφυτες ιδέες, απλώς εκµαθηµένες ιδέες
o Μόνο ιδέες που προέρχονται από τις αισθήσεις και από τη µνήµη
o Έµφυτες ιδέες, ιδέες από τις αισθήσεις και ιδέες από τη µνήµη
Η µέθοδος διερεύνησης των συσχετισµών ήταν:
o Η ενδοσκόπηση
o Η χορήγηση δοκιµών µέγιστης απόδοσης
o Η παρατήρηση της συµπεριφοράς
o Η συµµετοχική παρατήρηση
o Η ενδοσκόπηση
Για τον Ντεκάρτ οι έµφυτες ιδέες:
o είναι βασικές αρχές που οργανώνουν άλλες ιδέες
o συµπίπτουν µε τις αναµνήσεις
o δεν υπάρχουν
o προέρχονται από την αντίληψη του κόσµου
o είναι βασικές αρχές που οργανώνουν άλλες ιδέες
Οι εµπειριστές:
o µελετούν τις διαδικασίες που λαµβάνουν χώρα στη νόηση
o προσπαθούν να καταλάβουν αν υπάρχει το µυαλό
o πιστεύουν ότι η ψυχική δραστηριότητα κατοικούσε στην καρδιά
o µελετούν µόνο την εµφανή συµπεριφορά
o µελετούν τις διαδικασίες που λαµβάνουν χώρα στη νόηση
Θεµελιωτές του εµπειρισµού θεωρούνται:
o Ντεκάρτ και Χιουµ
o Φρόιντ και Ντεκάρτ
o Ο Λοκ και ο Χιουµ
o Ο Λοκ και ο Ντεκάρτ
o Ο Λοκ και ο Χιουµ
Οι εµπειριστές:
o υιοθετούν την αριστοτελική έννοια του νου ως tabula rasa
o µελετούν µόνο την φανερή συµπεριφορά
o πιστεύουν ότι υπάρχουν έµφυτες ιδέες
o δεν ασχολούνται µε τη µελέτη των περιεχοµένων του νου
o υιοθετούν την αριστοτελική έννοια του νου ως tabula rasa
Για τους εµπειριστές, η γνώση:
o είναι εντελώς έµφυτη
o προέρχεται αποκλειστικά από εµπειρία
o κατοικεί στην καρδιά
o είναι εν µέρει έµφυτη
o προέρχεται αποκλειστικά από εµπειρία
Ο Χιούµ µπορεί να θεωρηθεί ο πατέρας:
o του ορθολογισµού
o του συσχετισµού
o της ψυχανάλυσης
o του συµπεριφορισµού
o του συσχετισµού
Σύµφωνα µε τον Hume οι θεµελιώδεις διαδικασίες του νου είναι:
o Η αφαίρεση
o Οι αναµνήσεις
o Οι συνειρµοί
o Οι έµφυτες ιδέες
o Οι συνειρµοί
Ο Hume υποστήριξε ότι µπορούν να γίνουν συσχετισµοί:
o µέσω ενός νευρωνικού δικτύου που µοιάζει µε υπολογιστή
o ως προς την εγγύτητα, την οµοιότητα και την αιτιότητα
o ως προς την οµοιότητα και την αιτιότητα
o ως προς την οµοιότητα, την εγγύτητα και την αιτιότητα
o ως προς την οµοιότητα, την εγγύτητα και την αιτιότητα
Ο Στρουκτουραλισµός:
o µελετά την ψυχή
o προκύπτει από τον λειτουργισµό
o βασίζεται στις αρχές του Δαρβίνου
o υιοθετεί αυστηρά τη µέθοδο της ενδοσκόπησης
o υιοθετεί αυστηρά τη µέθοδο της ενδοσκόπησης
Η αφαιρετική µέθοδος χρησιµοποιείται για τον εντοπισµό:
o του σχήµατος των νευρικών ινών
o την ταχύτητα της µεταφοράς των νευρικών ινών
o τη σύνθεση των νευρικών ινών
o το είδος των νευρικών ινών
o την ταχύτητα της µεταφοράς των νευρικών ινών
Η ψυχολογία κληρονοµεί από την αστρονοµία:
o τη έννοια των έµφυτων ιδεών
o την έννοια των χρόνων αντίδρασης
o την έννοια της παρατήρησης
o την έννοια της κίνησης
o την έννοια των χρόνων αντίδρασης
Ο Helmholtz ανακάλυψε:
o Την ψυχανάλυση
o Το αντανακλαστικό τόξο
o Την αφαιρετική µέθοδο
o τις ιδιότητες της gestalt
o Την αφαιρετική µέθοδο
Οι έννοιες που η ψυχολογία έχει κληρονοµήσει από τον Δαρβίνο είναι:
o κληρονοµικότητα και προσαρµογή
o προσαρµογή και αφοµοίωση
o αφαίρεση και κληρονοµικότητα
o Res extensa και Res cogitans
o κληρονοµικότητα και προσαρµογή
Ποιος ίδρυσε το πρώτο εργαστήριο πειραµατικής ψυχολογίας;
o Ο Φρόιντ
o Wundt
o Ντεκάρτ
o Ο Weber
Wundt
Η προτιµώµενη µέθοδος του Wundt είναι:
o η χρήση νευροαπεικόνισης
o η ανάλυση της συµπεριφοράς
o η αφαιρετική µέθοδος
o η ενδοσκόπηση
o η ενδοσκόπηση
Ο στρουκτουραλισµός µελετά:
o Την αφαίρεση και την κληρονοµικότητα
o Την εµπειρία ως εξαρτώµενη από το βιωµατικό υποκείµενο
o Την εµπειρία ως αποσυνδεδεµένη από το βιωµατικό υποκείµενο
o Την εµπειρία ως ανεξάρτητη από το βιωµατικό υποκείµενο
o Την εµπειρία ως εξαρτώµενη από το βιωµατικό υποκείµενο
Για τους στρουκτουραλιστές, η ενδοσκόπηση πρέπει να βασίζεται στις έννοιες:
o Της προσαρµογής και του σφάλµατος του ερεθίσµατος
o της αφαίρεσης και της κληρονοµικότητας
o Της κληρονοµικότητας και της προσαρµογής
o Του στοιχειώδους κριτήριου και του σφάλµατος του ερεθίσµατος
o Του στοιχειώδους κριτήριου και του σφάλµατος του ερεθίσµατος
Για τους στρουκτουραλιστές:
o το µυαλό και η συνείδηση είναι ξεχωριστά
o δεν υπάρχει η συνείδηση παρά µόνο µυαλό
o µυαλό και συνείδηση είναι συνώνυµα
o δεν υπάρχει µυαλό παρά µόνο συνείδηση
o το µυαλό και η συνείδηση είναι ξεχωριστά
