1ª semana de mayo Flashcards

1
Q

¿Cuáles son las cuatro informaciones básicas que el instructor debe dar al alumno al inicio de cada anga?

A

Son el número de orden del anga, su nombre sánscrito, la traducción y la definición que explique un poco más para complementar la traducción.

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2
Q

¿Cuánto tiempo se necesita para transmitir las cuatro informaciones básicas de los ocho angas, en una clase de una hora de duración?

A

Cerca de medio minuto solamente.

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3
Q

Escriba la expresión numérica que representa el ashtánga sádhana.

A

A + (12345)1 + (12345)2 + (12345)3 + (12345)4 + (12345)5 + (12345)6 + (1245)7 + (12345)8 + C = ashtánga sádhana.

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4
Q

¿Qué representa el número “5” en la expresión numérica del ashtánga sádhana?

A

El número 5 representa la DESCRIPCIÓN, ítem que ocupa prácticamente todo el tiempo del anga, ya que en él se transmite el comando de los ejercicios.

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5
Q

¿Qué representa la letra “A” inicial en la expresión numérica del ashtánga sádhana? Escriba el texto padrón que corresponde a esa letra.

A

Representa la APERTURA de la práctica. Su texto padrón es: “Iniciemos nuestra práctica de SwáSthya Yôga sentándonos en cualquier posición firme y confortable, con las piernas cruzadas y la espalda derecha.”

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6
Q

¿A qué hace alusión la referencia “posición firme y confortable” en el texto padrón? ¿Y cuál es
el motivo de esa alusión?

A

Se trata de una cita de Pátañjali. El motivo de la alusión es comenzar la relación con el practicante demostrando que valorizamos la cultura y respetamos los Shástras.

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7
Q

¿Cuál es el motivo por el cual el instructor recomienda al practicante sentarse con las piernas cruzadas durante la práctica de Yôga?

A

Las piernas cruzadas evitan manifestaciones paranormales. Por lo tanto, cualquier hecho supuestamente “espiritual” que ocurra durante una clase de SwáSthya, se clasifica como fraude consciente o inconsciente.

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8
Q

¿Qué representa la letra “C” final en la expresión numérica del ashtánga sádhana? Escriba el texto padrón que corresponde a esa letra.

A

Representa el CIERRE de la práctica. “[Terminemos nuestra meditación] y cerremos así la práctica de ashtánga sádhana, abriendo los ojos, pasando las manos a prônam mudrá y saludándonos con el término ‘¡SwáSthya!’”

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9
Q

¿Cuál es el texto de seguridad que debe utilizarse al inicio de cada yôganidrá o de cualquier relajación inducida?

A

“Permanezca despierto y lúcido todo el tiempo, escuchando todo lo que yo diga para filtrar y asimilar solamente lo que desee.”

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10
Q

¿Cuáles son las cuatro partes principales de un yôganidrá?

A

a) entrada (al estado de descontraccción)
b) utilización (para una reprogramación positiva)
c) preparación para el retorno
d) retorno gradual y efectivo

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