Stéréotype & stéréotypie - Cognition sociale Flashcards

1
Q

A quoi renvoie l’idée de “schéma”?

A

Une structure cognitive organisée - dont le stéréotype fait parti

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Q

A quoi servent les schémas cognitifs?

A

Aident à organiser, interpréter et donner du sens aux informations provenant de l’environnement social

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3
Q

Quels sont les divers types de schémas que l’on a pu voir?

A
  1. Schémas de personnes
  2. Schémas du soi
  3. Schémas d’événements
  4. Schémas de rôles
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4
Q

Quelle est l’idée derrière les “schémas de personnes”? A quelle théories est-ce que ça renvoie?

A

Renvoie aux théories naïves de la personnalité (Asch) - on construit l’image d’une personne d’après ce schéma, ex. “une personne extravertie serait une personne chaleureuse”

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Q

Quelle est l’idée derrière les “schémas du soi”?

A

Un concept du soi qui serait stable

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6
Q

Quelle est l’idée derrière les “schémas d’événements”?

A

Organisation séquentielle d’événements quotidiens permettant l’anticipation, les buts et la planification - Ex. on sait comment on doit s’y prendre pour manger dans un restaurant

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7
Q

Quelle est l’idée derrière les “schémas de rôles”?

A

Connaissances de normes et de comportements associés à des positions et a des rôles dans la société - On va parler de connaissances subjectives et culturelles par rapport à différents groupes sociaux (ex. stéréotypes sur certaine catégorie d’âge, de genre ou de “race”)

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8
Q

Citez certaines des caractéristiques qui peuvent être attribuées aux schémas

A
  • Structure cognitive, affective, évaluative et normative
  • Possède une organisation hiérarchique
  • Peut être vu comme un outil “d’économie cognitive”
  • Il y a une automaticité des schémas
  • Ça peut jouer le rôle de structures confirmatoires
  • Servent à expliquer les stéréotypes et les théories naïves
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9
Q

Pourquoi dit-on qu’un schéma peut être vu comme une structure affective?

A

Car il évoque des émotions (peur, colère, dégoût…)

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10
Q

Pourquoi dit-on qu’un schéma peut être vu comme une structure évaluative?

A

Car il peut déterminer les jugements (favorable ou encore défavorable)

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11
Q

Pourquoi dit-on qu’un schéma peut être vu comme une structure normative?

A

Car il peut définir les attentes (désirable ou encore indésirable)

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12
Q

Pourquoi parle-t-on d’une “organisation hiérarchique” au sein des schémas?

A

Car il y a une structure interne qui organise les catégories

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13
Q

Pourquoi dit-on qu’un schéma peut être vu comme un structure cognitive?

A

Car il facilite et oriente le traitement de l’information

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14
Q

Pourquoi dit-on au sujet des schémas que ce sont des outils “d’économie cognitive”?

A

Car ce sont des raccourcis mentaux lorsqu’on ne souhaite pas vraiment faire d’effort cognitif

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15
Q

Pourquoi parle-t-on “d’automaticité des schémas” concernant les schémas?

A

Car les schémas servent de pensée automatique inconsciente amenant à des stéréotypes

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16
Q

Pourquoi parle-t-on de “structures confirmatoires” au sujet des schémas?

A

Car on a tendance à être motivé par vouloir confirmer nos schémas

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17
Q

Quels éléments peut-on ressortir concernant “l’organisation hiérarchique du schéma”? Avec l’exemple du stéréotype des personnes âgées

A
  • Qu’il y a des stéréotypes “globaux” mais il y a également des sous catégories (Vieux –> Grand mère ou encore politicien âgé)
  • On a tendance à passer du plus général au plus spécifique
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18
Q

Est-il juste de dire que concernant “l’organisation hiérarchique du schéma”, plus on “descend” dans l’abstraction (plus on avance dans la sous-catégorie) plus la catégorie est informative?

A

Oui

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19
Q

Au sujet de l’idée que les stéréotypes sont des outils d’économie cognitive, dans quelles conditions selon l’hypothèse, les gens appliquent-ils des préconceptions stéréotypiques dans leurs jugements?

A

Lorsque la motivation ou la capacité de traite l’information de façon systématique est diminuée

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20
Q

Donnez les 2 types de variations circadiennes

A
  • Gens du matin

- Gens du soir / de la nuit

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21
Q

Est-il juste de dire que quelqu’un du “matin” devraient utiliser plus de stéréotypes le soir? Si oui, pourquoi?

A

Oui, car étant du matin, le soir la personne devrait être plus fatiguée or elle fait moins d’effort et cède aux automatismes

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22
Q

L’hypothèse selon laquelle “lorsque la motivation ou la capacité de traiter l’information de façon systématique est diminuée” on a tendance a utiliser des stéréotypes, se vérifie-t-elle?

A

Oui

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23
Q

Est-il correct de dire que les jugements stéréotypiques sont d’autant plus probables lors que le contexte social rend facile un traitement approfondie de l’information?

A

Non, les jugements stéréotypiques sont d’autant plus probables lorsque le contexte social rend difficile le traitement approfondi de l’information

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24
Q

Est-il juste d’apparenter la pensée automatique à la pensée stéréotypique?

A

Oui

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25
Q

Qu’est-ce qui peut nous faire décider de mettre en avant un traitement de l’information contrôlé ou automatique?

A

Les demandes de l’environnement

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26
Q

Quel est l’autre façon de nommer un traitement de l’information qui est contrôlé?

A

Un traitement stratégique

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27
Q

Le traitement de l’information stratégique est-il conscient ou inconscient?

A

Conscient

28
Q

La majorité des activités/informations quotidiennes sont-elles traité “automatiquement” ou de façon “contrôlées”?

A

De façon automatique

29
Q

Sur quoi est basée l’automaticité de la pensée?

A

Sur des schémas et des raccourcis stéréotypiques

30
Q

Est-il juste de dire que théoriquement on devrait être capable d’activer ou non un schéma?

A

Oui

31
Q

Est-il juste de dire que des schémas activés persistent et exercent même une influence inconsciente sur le comportement? Donnez une exemple

A

Oui, activer le schéma / stéréotype “vieux” pourrait nous faire marcher moins vite

32
Q

Décrivez une expérience qui permet de mettre en lumière l’amorçage (priming) du comportement

A

Des “phrases brouillées” dans laquelle il fallait construire une phrase correcte aussi rapidement que possible
- L’amorçage - vieux : “rides femme de beaucoup à la vielle”
- Condition contrôle : “course un midi fait homme à ses” (pas de mots concernant la lenteur
Finalement les participants quittent le laboratoire et marchent dans un couloir

33
Q

Que montrent les résultats concernant l’expérience sur l’amorçage du comportement?

A

Que le comportement amorcé correspond au schéma / stéréotype “vieux” - en d’autres termes avoir amorcer le stéréotype sur les vieux vient à influencer notre comportement

34
Q

Est-il juste de dire que le comportement social peut être déclenché automatiquement par des schémas appropriés?

A

Oui

35
Q

La pensée contrôlée est-elle totalement dépourvue de stéréotypes?

A

Non

36
Q

Comment nomme-t-on le fait qu’un comportement social peut être déclenché automatiquement par des schémas appropriés?

A

L’amorçage (priming) du comportement

37
Q

Est-il juste de dire que les informations qui pourraient être vus comme “individualisantes” ont tendance à être faites au travers d’un traitement automatique?

A

Non, elles sont le résultat d’un traitement contrôlé

38
Q

Citez au moins 2 des 4 conditions qui favorisent un traitement contrôlé de l’information

A
  • Ambiguïté, inconsistance de linformation sociale
  • Objectifs précis dans le traitement de l’information (motivations, etc…)
  • Signification de la personne
  • Attitudes sociales et politiques (valeurs égalitaires, racisme, suppression consciente des stéréotypes)
39
Q

Concernant les conditions qui favorisent un traitement contrôlé de l’information, quels pourraient être les divers objectifs de traitement de l’information?

A
  • La motivation à être précis, correct dans son jugement lors de décisions importantes
40
Q

Lorsqu’on est pressé, a-t-on tendance a faire preuve d’un traitement de l’information contrôlé ou automatique?

A

Un traitement automatique donc non-stratégique

41
Q

Est-il correct de dire que “tout le monde” connaît les stéréotypes culturels lié à une ethnie (ex. les noirs)?

A

Oui

42
Q

Est-il juste de dire que du moment qu’on empêche le traitement contrôlée l’information tout le monde est sujet au préjugés?

A

Oui

43
Q

De quelle façon peut-on apprendre un stéréotype qui se voudrait consensuel au niveau de la société?

A

Au travers de la socialisation culturelle

44
Q

A quoi peut-on apparenter le mot “valence”?

A

Favorabilité

45
Q

A quoi fait référence le modèle de dissociation?

A

Au fait que traitement de l’information contrôlé et automatique sont indépendants

46
Q

Dans quelle “dimension” peut-on différencier les gens “racistes” de ceux ne l’étant pas? Dans la dimension automatique ou celle contrôlée?

A

Celle contrôlée

47
Q

Est-il vrai de dire qu’une pensée raciste et stéréotypique peut être ne peut pas être inhibée de façon délibérée?

A

Faux, une pensée raciste et stéréotypique peut être inhibée de façon délibérée

48
Q

L’idée que “la pensée automatique correspondrait à des savoirs culturels partagés, et la pensée contrôlée à des prises de positions délibérées” est-elle valable en psychologie sociale?

A

Non, car ça a tendance à être une théorie très psychologisante

49
Q

Quelle est l’hypothèse derrière l’étude sur la perception de la violence intergroupe au sujet de la confirmation de stéréotypes de Duncan?

A

Que les comportements ambigus sont interprétés dans le sens du stéréotype associé à l’atour. Pour le même comportement, les noirs devraient être perçus comme étant plus violents que les Blancs

50
Q

Décrivez brièvement l’étude sur la perception de la violence intergroupe de Duncan

A
  • Les sujets regardent une vidéo montrant une interaction d’une intensité croissante entre 2 protagonistes - à la fin une personne bouscule l’autre
  • 2 conditions - soit 2 situations intergroupes et 2 intergroupes:
    “agresseur” soit blanc, soit noir
    “victime” soit blanche, soit noire
  • Tâche:
    Décrire le comportement observé avec des catégories imposées et ensuite expliquer le comportement agressif par l’attribution interne ou l’attribution externe
51
Q

Concernant l’étude sur la perception de la violence intergroupe de Duncan, à quoi renvoie une attribution dite “interne”?

A

A une attribution propre à la personnalité de l’individu

52
Q

Concernant l’étude sur la perception de la violence intergroupe de Duncan, à quoi renvoie une attribution dite “externe”?

A

A une attribution qui donne la “faute” à des raisons extérieurs comme par exemple la situation

53
Q

Concernant l’étude sur la perception de la violence intergroupe de Duncan, quelle est la conclusion principale?

A
  • Que l’interprétation et l’explication du comportement agressif est déterminé par les stéréotypes
54
Q

Concernant l’étude sur la perception de la violence intergroupe de Duncan, à quoi a-t-on tendance à attribuer la violence d’une personne blanche?

A

A une cause situationnelle - attribution externe

55
Q

Concernant l’étude sur la perception de la violence intergroupe de Duncan, à quoi a-t-on tendance à attribuer la violence d’une personne noire?

A

A une cause dispositionnelle - attribution interne

56
Q

Concernant l’étude sur la perception de la violence intergroupe de Duncan, pourquoi les sujets vont avoir tendance à attribuer le comportement violent une attribution interne?

A

Cela permet de confirmer les stéréotypes (ex. les noirs sont violents)

57
Q

Est-il juste de dire que “les attentes stéréotypiques produisent des comportements confirmant ces même attentes”?

A

Oui

58
Q

Essayer de décrire l’expérience qui montre le caractère auto-confirmatoire des stéréotypes

A
  • Expé 1: Des sujets “recruteurs” jugent des candidats (compères) noirs ou blancs aux prestations identiques; or les sujets vont être plus distants, plus brefs et moins amicaux avec les candidats noirs
  • Une deuxième expérience va prouver que les candidats les moins bien traités réalisent des performances moindres
59
Q

Décrivez brièvement l’expérience qui a permis de s’intéresser au rôle du racisme dans les condamnations à mort aux Etats-Unis

A
  • Présentation de photos de prévenus - 44 photos de personnes noirs ayant assassiné une personne blanche / 118 photos de personnes ayant assassiné une personne noire
  • Les étudiants de Stanford jugent la prototypicalité noire des visages
60
Q

Au sein de l’expérience qui a permis de s’intéresser au rôle du racisme dans les condamnations à mort aux Etats-Unis, quelle est la variable indépendante (VI)?

A

La prototypicalité basse ou élevée des prévenus - celui qui représente le mieux le “noir” typique

61
Q

Au sein de l’expérience qui a permis de s’intéresser au rôle du racisme dans les condamnations à mort aux Etats-Unis, quelle est la variable dépendante (VD)?

A

Le taux de condamnation à mort

62
Q

Quelles sont les conclusions que l’on peut tirer concernant l’expérience qui a permis de s’intéresser au rôle du racisme dans les condamnations à mort aux Etats-unis?

A

Que l’apparence physique sert de base de décision aux jurés - la prototypicalité perçue des prévenus noirs prédit leur condamnation à mort

63
Q

Au sein de l’expérience qui a permis de s’intéresser au rôle du racisme dans les condamnations à mort aux Etats-Unis, la prototypicalité de l’accusé à mort a de l’importance pour le jugement lorsque la victime est “noire”; “blanche” ou cela n’a aucune importance?

A

La prototypicalité de l’accusé à mort a de l’importance pour le jugement lorsque la victime est blanche

64
Q

A quel type de conflit fait-on référence au sein de l’expérience qui a permis de s’intéresser au rôle du racisme dans les condamnations à mort aux Etats-Unis, lorsque l’agresseur est “noir” et la victime est “noire”?

A

A un conflit interpersonnel ou intragroupe

65
Q

A quel type de conflit fait-on référence au sein de l’expérience qui a permis de s’intéresser au rôle du racisme dans les condamnations à mort aux Etats-Unis, lorsque l’agresseur est “noir” et la victime est “blanche”?

A

A un conflit intergroupe