Samuel Flashcards
Königtum in der alttestamentalichen Geschichte
1 Erster (indirekt) erwähnter König ist Adam
2 Durch Sündenfall kann Mensch gottgegebenes Königtum nicht angemessen ausleben
3 Priester-König, Melchisedek (Gen 18,18)
4 Abraham: große Nachkommenschaft mit Königen verheißen
5 Prophetische Aussage über Messias in Gen 49,10
6 Königtum in Ex 19,6 positiv
7 Bileams Messiasverheißung
8 Ein zentrales Kapitel über Königtum ist Dtn 17: Königsgesetz
9 Königtum bekommt in Richterbuch zentrale Bedeutung
10 Deutliche prophetische Aussage über König-Priestertum des Messias in Ps 110 (allerdingst erst von David)
11 In Samuelbüchern finden sich monarchiekritische und monarchiefreundliche Aussagen nebeneinander
König Erwähnung nach Sündenfall
- Erster König der nach Sündenfall benannt wird ist Nimrod. Sein Königreich (Babel) wird Prototyp des Widerstandes gegen Gottes Herrschaft (vgl. Gen 11,1-9)
- Erste positive Erwähnung eines Königs nach Sündenfall-> Melchisedek
Monarchiekritische Aussagen
- Königsbegehren des Volkes
o grundsätzlich als negativ von Gott bewertet = Abfall von Gott (verwerfen ihn als König) (vgl. 1Sam 8,7)
o Volk bewertet Königsbegehren im Nachhinein als Sünde (vgl. 1Sam 12,19)
o Auslöser für Königsbegehren
Samuel setzt Söhne als Nachfolger ein (1Sam 8,1-2), vs. Grundgedanken des Richteramtes (Gott erweckt je nach Bedarf neue Richter)
Samuels Söhne füllen Amt in übler Weise aus (1Sam 8,3-5)
o Königsbegehren ist deutlich mit Zusatz verbunden „damit auch wir sind, wie alle Nationen“ (vgl. Dtn 17,14)
Auffällig bei Monarchieaussagen
o monarchiekritische Aussagen Königtum Sauls
o monarchiefreundliche Aussagen Königtum Davids
2 Verfehlungen Sauls
Verwerfung Gottes und Verlust seiner Königswürde
o Missachtet Gottes Gebot und maßt sich Priesteramt an (vgl. 1Sa 13,11-14)
o Missachtet Gottes Wort und führte Bann nicht aus (vgl. 1Sam 15,11.26)
Monarchiefreundliche Aussagen
Königtum Sauls begann positiv (bekam neues Herz, Geist Gottes, prophetische Gabe)
Lieder im Samuelbuch: monarchiefreundlich (Hannahs Lobpreis, Davids Dankpsalm und seine letzten Wort)
Davids Königtum war auch Priesteramt (und Prophetenamt)
Davids Söhne: Priester genannt; David trug ein Priestergewand; opferte, segnete das Volk, usw.)
David + Haus: Verheißung ewigen Bundes
Besonderheit bei Davids Königtum
beinhaltet Priestertum
David durfte opfern Segnen
Söhne Davids ebenfalls
David wird aus Gnade ein ewiger Bund verheißen
Hintergrund des Buches Samuel
- David: Vereint die 12 Stämme Israels zu einem Königreich
- Gott: Verheißt aus der Linie Davids einen messianischen König (2Sam 7)
o Wird Gottes Königreich über die Nationen errichten
o Wird die Verheißungen an Abraham (Gen 12) erfüllen
→ Königebuch erzählt die lange Geschichte der Könige nach David.
Keiner wurde den
Verheißungen des Messias gerecht. Könige führten eher die Nation ins Verderben.