Samuel Flashcards

1
Q

Königtum in der alttestamentalichen Geschichte

A

1 Erster (indirekt) erwähnter König ist Adam
2 Durch Sündenfall kann Mensch gottgegebenes Königtum nicht angemessen ausleben
3 Priester-König, Melchisedek (Gen 18,18)
4 Abraham: große Nachkommenschaft mit Königen verheißen
5 Prophetische Aussage über Messias in Gen 49,10
6 Königtum in Ex 19,6  positiv
7 Bileams Messiasverheißung
8 Ein zentrales Kapitel über Königtum ist Dtn 17: Königsgesetz
9 Königtum bekommt in Richterbuch zentrale Bedeutung
10 Deutliche prophetische Aussage über König-Priestertum des Messias in Ps 110 (allerdingst erst von David)
11 In Samuelbüchern finden sich monarchiekritische und monarchiefreundliche Aussagen nebeneinander

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2
Q

König Erwähnung nach Sündenfall

A
  • Erster König der nach Sündenfall benannt wird ist Nimrod. Sein Königreich (Babel) wird Prototyp des Widerstandes gegen Gottes Herrschaft (vgl. Gen 11,1-9)
  • Erste positive Erwähnung eines Königs nach Sündenfall-> Melchisedek
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3
Q

Monarchiekritische Aussagen

A
  • Königsbegehren des Volkes
    o grundsätzlich als negativ von Gott bewertet = Abfall von Gott (verwerfen ihn als König) (vgl. 1Sam 8,7)
    o Volk bewertet Königsbegehren im Nachhinein als Sünde (vgl. 1Sam 12,19)
    o Auslöser für Königsbegehren
     Samuel setzt Söhne als Nachfolger ein (1Sam 8,1-2), vs. Grundgedanken des Richteramtes (Gott erweckt je nach Bedarf neue Richter)
     Samuels Söhne füllen Amt in übler Weise aus (1Sam 8,3-5)
    o Königsbegehren ist deutlich mit Zusatz verbunden „damit auch wir sind, wie alle Nationen“ (vgl. Dtn 17,14)
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4
Q

Auffällig bei Monarchieaussagen

A

o monarchiekritische Aussagen  Königtum Sauls
o monarchiefreundliche Aussagen  Königtum Davids

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5
Q

2 Verfehlungen Sauls

A

Verwerfung Gottes und Verlust seiner Königswürde
o Missachtet Gottes Gebot und maßt sich Priesteramt an (vgl. 1Sa 13,11-14)
o Missachtet Gottes Wort und führte Bann nicht aus (vgl. 1Sam 15,11.26)

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6
Q

Monarchiefreundliche Aussagen

A

Königtum Sauls begann positiv (bekam neues Herz, Geist Gottes, prophetische Gabe)​

Lieder im Samuelbuch: monarchiefreundlich (Hannahs Lobpreis, Davids Dankpsalm und seine letzten Wort) ​

Davids Königtum war auch Priesteramt (und Prophetenamt)​

 Davids Söhne: Priester genannt; David trug ein Priestergewand; opferte, segnete das Volk, usw.) ​

David + Haus: Verheißung ewigen Bundes

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7
Q

Besonderheit bei Davids Königtum

A

beinhaltet Priestertum
David durfte opfern Segnen
Söhne Davids ebenfalls
David wird aus Gnade ein ewiger Bund verheißen

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8
Q

Hintergrund des Buches Samuel

A
  • David: Vereint die 12 Stämme Israels zu einem Königreich​

  • Gott: Verheißt aus der Linie Davids einen messianischen König (2Sam 7)​

o Wird Gottes Königreich über die Nationen errichten​

o Wird die Verheißungen an Abraham (Gen 12) erfüllen​

→ Königebuch erzählt die lange Geschichte der Könige nach David. ​

Keiner wurde den ​

Verheißungen des Messias gerecht. Könige führten eher die Nation ins Verderben.

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