Könige/ Chronika Flashcards

1
Q

Abfassungszeit

A

Könige beschreibt einen Zeitraum von ca. 400 Jahren (David- babylonisches Exil
* Buch ist vor 538 v. Chr. Entstanden
o Kyrus, Untergang des babylonischen Weltreiches und Rückkehr aus Exil werden nicht erwähnt

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2
Q

Verfasser

A

Anonym
Jeremia nicht erwähnt aber letzter und entscheidender Prophet

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3
Q

Hintergrund des Buches

A
  • David: vereint 12 Stämme Israels zu einem Königreich
  • Gott: verheißt aus Linie Davids messianischen König (2Sam 7)
  • Königebuch erzählt lange Geschichte der Könige nach David
    o Keiner wurde Verheißungen an David gerecht
    o Stattdessen führten Könige Nation ins Verderben
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4
Q

Aufbau des Buches

A
  • Besteht aus fünf großen Teilen
    o Anfang und Ende des Buches: Fokus auf Jerusalem
     1Kön 1-11: Salomos Herrschaft + Tempelbau in Jerusalem
     2Kön 18-25: Untergang Jerusalems + babylonisches Exil
    o Zentrum des Buches: Geschichte, wie es zur Tragödie des Untergangs kam
     1Kön 12-16: wie Israels in zwei rivalisierende Königreiche geteilt wurde
     1Kön 17 - 2Kön 8: wie Gott den Untergang Israels durch das Auftreten der Propheten verhindern wollte
     2Kön 9-17: wie das Exil die unausweichliche Folge von Israels Sünde wurde
     Buch erzählt eine große Geschichte
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5
Q
  1. Könige 1-11 Salomos Herrschaft in Jerusalem
A

1-2: Salomo folgt David auf den Thron
Davids letzten Worte = vergleichbar mit denen von Mose, Josua, Samuel = Aufruf, Gott und dem Bund treu zu sein​

ABER: David/Samuel verschwören sich auch zu politischen Morden die das Königreich festigen sollen (kein toller Start)

3-8: Salomos fragt nach Weisheit und baut den Tempel (Höhepunkt)

9-11: Salomos Untergang
ER BRICHT JEDES EINZELNE DER KÖNIGGESETZE (DTN 17)  ähnelt eher dem Pharao

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6
Q

1Kön 12-16: Teilung Israels

A
  • Teilung Israels
  • zwei getrennte Königreiche
  • Geschichte springt zwischen Nord- und Südreich hin und her
  • Auftreten der Propheten
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7
Q

Aufgabe der Popheten

A

sprechen im Namen Gottes ​

wachen über den Bund​

beklagen Götzendienst und Ungerechtigkeit​

rufen zur Rückkehr zur Tora + Buße auf

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8
Q

1 Könige 17- 2 Kön 2

A

haben die Anbetung in ganz Israel eingeführt

-Elia = eine interessante Gestalt (lebt in der Wüste, verbrachte seltsame Wunder, selbstmordgefährdet)​

-Erzfeind= Ahab+ Isebel​

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9
Q

2Kön 3-8 Elisa

A

-Elisa war ebenso bemerkenswert wie Elia (hl. Naaman, Reinigung des Eintopfes, schwimmende Axt, Auferweckung eines toten Jungen usw.)​

-Spielt die gleiche Rolle wie Elia. klagt die Könige Israels für Götzendienst + Ungerechtigkeit an ​

BEIDE SIND NICHT ERFOLGREICH = Israel kehrt nicht um

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10
Q

2Kön 9-17: Der Weg zum Exil (die letzten Tage des NR Israels)

A
  • Nordreich durch blutige Revolution erschüttert
    o Jehu vernichtet Familie von Ahab (zunächst im Auftrag Gottes), Gewalt gerät außer Kontrolle
     Teufelskreis von politischen Aufständen und Morden
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11
Q

2Kön 17: Exil! (Kernkapitel)

A
  • Assyrer fallen in das Land ein
  • Prophetische Reflexion: Grund für Untergang des NR Israel
    o Götzendienst & heidnische religiöse Riten praktiziert
    o nicht auf Propheten Gottes gehört
    o Unrecht
    o Bundesbruch

Israel muss Konsequenzen seiner Entscheidung tragen // Umkehrung der Eroberung von Kanaan // absolute Katastrophe: menschlich, politisch, heilsgeschichtlich (s.u.)

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12
Q

2Kön 18-25: Jerusalems Untergang & babylonisches Exil (letzte Tage des SR Juda)

A

Zwei heldenhafte Könige
o Hiskia (18-20): guter König wie David / vertraute auf Gott, selbst als Assyrer vor Jerusalem belagern (Sternstunde)
 Hiskias dunkelste Stunde in Kap. 20: Hiskias Krankheit und Stolz  will Bund mit Babyloniern eingehen…  trägt zu Untergang bei
o Josia (22-23): entdeckte verlorene Schriftrolle (Tora) / reinigt Land von Götzendienst
* ABER: Juda ist schon zu weit gegangen
o König zwischen Hiskia und Josia = Manasse  schlimmster König des SR  führt Götzenanbetung im Tempel und Opferungen von Kindern ein
o Gott schickt Propheten  Botschaft: Israel hat Point of no Return erreicht

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13
Q

2Kön 24-25: Exil! (Kernkapitel)

A
  • Babylonier fallen in das Land ein (605)
  • Bewohner Judas + königliche Linie von David werden ins Exil verschleppt (598)
  • Hauptstadt Jerusalem + Tempel werden zerstört (586)
    o Babylonier löschen das SR Juda vollkommen aus

 Frage am Ende des Buches: Ist Gott mit Israel und davidischen Linie am Ende?
* Postskript: Begnadigung Jojachins (Nachkomme Davids, 40 Jahre später im Exil)
* Kleiner Hoffnungsschimmer: Gott hat Linie Davids noch nicht vollkommen aufgegeben

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14
Q

Theologische Bedeutung des Tempels

A
  1. Moses Vorhersage: zentraler Anbetungsort
  2. Versprechen an David: Salomo hat JHWH ein Haus gebaut
  3. Gott lebt nun inmitten seines Volkes
  4. Gott schenkt die Möglichkeit zur Vergebung der Sünden
  5. Israel ist auf Höhepunkt seiner Geschichte
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15
Q

Königbuch innerhalb der Heilsgeschichte

A
  1. Verheißene Segen für Israel ist verloren
  2. Der verheißene Segen für alle Völker verloren bzw. die Mission Israels ist gescheitert
  3. Die verheißene Gemeinschaft zwischen Gott und Mensch ist zerstört (Tempel)
  4. Der verheißene Messias und sein Königreich ist nicht in Sicht
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16
Q
  1. Der verheißene Messias und sein Königreich ist nicht in Sicht
A
  • Heilsgeschichte läuft seit dem Sündenfall auf den Messias zu
  • Verheißung: aus Juda, aus Linie Davids, Königsherrschaft über Nationen usw.
    o mit jedem neuen König: Hoffnung auf Messias
17
Q
  1. Verheißene Segen für Israel ist verloren
A
  • Israel verliert alles, was Gott ihnen verheißen (+ gegeben) hat (Land, Bund, Königreich, Tempel, …)
  • Es findet Umkehr der Geschichte statt
  • angedrohter Fluch des sinaitischen Bundes tritt ein (Gehorsam  Segen, Ungehorsam  Fluch (Lev 26+ Dtn 27f.?)
18
Q
  1. Der verheißene Segen für alle Völker verloren bzw. die Mission Israels ist gescheitert
A
  • Adam muss als Folge seiner Sünde ins Exil (Gen 1-11)
  • Gott erwählt Israel, um die gesamte Menschheit zu retten (Gen 12ff)
  • Israel sündigt wie Adam und muss auch ins Exil (Könige)
  • Mission Israels ist auf ganzer Linie gescheitert. Wie will Gott Menschheit und Erde retten?
19
Q
  1. Die verheißene Gemeinschaft zwischen Gott und Mensch ist zerstört (Tempel)
A
  • Tempel = Ort der Gemeinschaft zwischen Gott und Mensch
  • Tempel = punktuelle Vereinigung von Himmel und Erde
  • Tempel = Rückschau auf Eden + Vorausschau auf Vollendung
20
Q
  • Alttestamentliche Propheten betonen vor allem zwei Dinge
A
  1. Ursachen für Untergang
    * Sündhaftigkeit und Verdorbenheit des (erlösten!) Menschen
    * fehlende Umkehr im Volk Gottes
    * mangelndes Hören auf das Wort Gottes
    * soziale Ungerechtigkeit im Volk Gottes
    * gottlose Könige und Propheten
    * usw.
  2. Hoffnungsvoller „Day after Tomorrow“
    = Tag des Heils nach dem Tag des Gerichts
    = Hoffnung auf das Ende des Exils
    = Hoffnung auf Wiederherstellung nach dem Gericht
    = Hoffnung auf Wiederaufbau des Tempels und Jerusalems
    = Hoffnung auf einen Neuen Bund
    = Hoffnung auf einen Neuen David / den Messias