Recomposition et diversité des configurations familiales Flashcards

1
Q

De quelles manières les normes socio-culturelles d’une société peuvent-elles réguler les comportements

A
  1. Considérations légales (écosystème > microsystème) :
    - Limite les possibilités
    - Entraîne des sanctions
  2. Acceptation sociale (macrosystème > microsystème) :
    - Stigmatisation
    - Discrimination systémique
    - Violence
    - Exclusion sociale
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2
Q

Quel évènement de années 60 a contribué à l’évolution des moeurs au Québec

A

Révolution sexuelle

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3
Q

Quelles ont été les évolution des moeurs au Québec suite à la révolution sexuelle des années 1960

A
  • Sécularisation (séparation de l’état et de l’église)
  • Remise en question du patriarcat
  • Tolérance sociale à l’égard des séparations et unions libres
  • Légitimité du pouvoir décisionnel de la femme en matière de choix procréatifs et de sphères d’activité
  • Valorisation des droits et libertés de la personne
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4
Q

Quels changements exosystémiques ont eu un impact sur le cycle de la famille avec l’évolution des moeurs au Québec

A
  • Procréation médicalement assistée
  • Contraception et avortement
  • Accès à l’éducation
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5
Q

Quelles sont les conséquences des changements exosystémiques sur les familles

A
  • Arrivée plus tardive des enfants
  • Le couple n’est plus la seule voie d’accès à la famille
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6
Q

Les changements exosystémiques induisent une certaine variabilité dans les parcours conjugaux et parentaux, de quelles manières

A
  • Variabilité des motivations à vouloir (ou non) devenir parent
  • Diversification des modes de vie féminins
  • Diversification de la composition du couple parental
  • Séparations et recompositions familiales
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7
Q

Quelle sont les 2 idéologies sous-jacentes au fonctionnement familial qui sont actuellement en tension

A
  1. Idéologie progressiste
  2. Idéologie conservatrice
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8
Q

Quelle idéologie fait la promotion du progrès social, de l’égalité et des droits individuels. Prône la diversité et l’inclusion. Militantisme des groupes minoritaires (femmes, personnes racisées et communauté LGBT+)

A

Idéologie progressiste

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9
Q

Quelle idéologie fait la promotion d’un retour aux valeurs traditionnelles (patriarcat et hétéro/cis/mono/normativité). Montée des mouvements de droites. Discrimination systémique

A

Idéologie conservatrice

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10
Q

Qu’est-ce que des personnes vivant en union ayant une garde permanente ou occasionnelle d’au moins un enfant issu d’une précédente union

A

Famille recomposée

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11
Q

Quels peuvent être 2 types de familles recomposée

A
  1. Simple : enfant(s) d’un seul des partenaires
  2. Complexe : enfant(s) des deux partenaires
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12
Q

Quelles sont les évolutions historiques quant à ;a famille recomposée

A
  • Origine de la dissolution de l’union précédente : veuvage > séparation
  • Normes et rôles des enfants : évolution vers une société centrée sur les enfants
  • Diversité croissante des configurations du couple parental (nombre et genre des partenaires, diversité culturelle)
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13
Q

Vrai ou faux, les familles recomposées peuvent venir avec des enjeux spécifiques

A

Vrai
- Difficulté à instaurer des frontières claires
- Multitude de changements (deuils et adaptation)
- Tensions dans la relation enfant/beau-parent

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14
Q

Quelle est la relation la plus difficile dans la famille recomposée

A

Fille et belle-mère

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15
Q

Vrai ou faux, les liens de confiance, d’intimité et de complicité sont souvent plus forts avec les enfants dont la durée de la relation est plus grande (famille intacte)

A

Vrai
- Un seul parent dans la “boucle d’intimité” avec l’enfant

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16
Q

Quels peuvent être des enjeux de la création des frontières entre les sous-systèmes dans la famille recomposée

A
  • Impression de devoir répartir à tour de rôle l’attention et l’affection
  • Difficultés conjugales découlant de la perméabilité des frontières entre les sous-systèmes
  • Plusieurs nouveaux-rôles qui surviennent simultanément (conjoint, beau-parent, coparent)
  • Enjeux non résolus par rapport à l’ancienne relation
  • Conflits de loyauté
17
Q

À quoi est associé un lien conjugal fort en contexte de recomposition familiale

A
  • Relations positives entre les enfants et les beaux-enfants
  • Ressources pour la gestion des stress familiaux
  • Satisfaction et épanouissement des conjoints
18
Q

Vrai ou faux, la transition à la beau-parentalité est encore plus difficile que la transition à la parentalité et peut conduire à l’accumulation des insatisfactions et tensions

19
Q

Comment peut-on favoriser l’épanouissement du couple dans une famille recomposée

A
  • Adresser les enjeux de culpabilité des parents
  • Mise en place des frontières du système conjugal
  • Clarifier les règles de fonctionnement familial
  • Reconnaissance des défis auxquels s’expose le conjoint
  • Habiletés communicationnelles : sous-jacentes à toutes ces interventions
20
Q

Vrai ou faux, la famille recomposée affiche une plus faible cohésion que la famille intacte

A

Vrai
- Liens filiaux moins intimes et moins forts
- Moins de rituels familiaux
- Départ du nid familial plus tôt

21
Q

Quelle approche est-il souhaitable d’adopter afin de favoriser la réorganisation familiale

A

Approche empathique
- Espace pour l’expression des émotions
- Accorder le temps d’adaptation
- Respecter les espaces individuels

22
Q

Quels peuvent être des facteurs agissant sur la motivation à avoir des enfants (ou pas)

A
  • Pression sociale
  • Facteurs personnels : peur de ne pas être un bon parent, exigence du rôle (temps, ressources, mode de vie)
  • Obstacles : fertilité, accès partenaire, orientation sexuelle
  • Réflexions idéologiques sous-jacentes (ressources planétaires, avenir politique, opposition de se soumettre à un modèle normé)
23
Q

Quels changements dans les lois et diversité des structures familiales sont survenus au Québec dans les dernières années

A
  1. Reconnaissance du lien filial de deux parents du même sexe
  2. Le droit québécois ne permet pas l’inscription de plus de deux parents sur l’acte de naissance
  3. Valeur légale du contrat de grossesse pour autrui (GPA) - mères porteuses
24
Q

Quels sont les défis de l’homoparentalité auxquels les hommes homosexuels sont confrontés

A
  • Contexte social et légal associé au deuil de la parentalité lors de l’éveil à l’orientation homosexuelle
  • Challenge des stéréotypes genrés de la parentalité
  • Obstacles dans les voies d’accès à la parentalité (GPA)
25
Q

Vrai ou faux, malgré un degré de motivation similaire aux hommes hétérosexuels, une faible proportion d’hommes homosexuels deviennent parent

26
Q

Quels sont les facteurs les plus rapportés par les hommes homosexuels pour entreprendre le projet parental

A
  • Exposition à des modèles positifs de familles homoparentales
  • L’avancement en âge
  • Évolution du couple
  • Le désir de transmission
27
Q

Qu’est-ce qui englobe l’ensemble des modalités de relations intimes dans lesquelles les partenaires acceptent de façon consensuelle, de vivre des expériences sexuelles et/ou amoureuses au-delà du couple dyadique

A

La non-monogamie consensuelle

28
Q

Vrai ou faux, les personnes dans des relations non-monogames consensuelles, ont un niveau de satisfaction plus bas face à leurs relations intimes

A

Faux, niveau de satisfaction élevé

29
Q

Vrai ou faux, la représentation sociale répandue de la non-monogamie est une pratique qui est principalement au service du désir masculin

A

Faux…
Selon les femmes polyamoureuses, ce mode relationnel favorise :
- la renégociation des rapports de pouvoir genrés
- une dynamique conjugale plus égalitaire
- le vécu plus libre de sa sexualité
- un sentiment de réappropriation de pouvoir sur son corps et sur le choix de son mode de vie

30
Q

Quels sont les aspects favorables auto-rapportés par les familles pluriparentales

A
  • Plus de ressources dans le systèmes familiales (financières, matérielles, investissement auprès des enfants, tâches domestiques)
  • Pluriparentalité vue comme un idéal familial (permet aux enfants de créer des liens avec plus d’adultes significatifs, offre une diversité de modèles pour les enfants)
  • Transmission de valeurs de respect, d’ouverture et d’épanouissement dans les relations intimites
31
Q

Quelles sont les difficultés auto-rapportées par les familles pluriparentales (mononormativité)

A
  • Faible acceptation sociale conduisant à cacher une partie de leur identité en présentant un ou plusieurs partenaires comme ami de la famille (intimidation de l’enfant, rejet)
  • Absence de reconnaissance légale