Razvoj socijalne psihologije (tri perioda) Flashcards

1
Q
  1. Od antike do XIX veka?
A

Socijalna psihologija ne postoji kao posebna ni teorijska, ni empirijska naučna disciplina;
socijalno-psihološki problemi se razmatraju u okviru filozofije.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
2
Q

Platon

A
  • Drustvo postoji jer pojedinci nisu sami sebi dovoljni, društvo neophodno za opstanak ljudi
  • Kakvi ljudi takva drzava
  • Da li ce drzava biti dobra ili losa zavisi od toga ko njom upravlja, zato treba da upravljaju filozofi (ili neko ko je kao filozof tj. Ima preko 50 godina odlikuje se razumom i zeljom za saznanjem)
  • Ljude je moguce vaspitati i menjati zato decu treba odvojiti od roditelja da od njih ne pokupe lose navike. Ako se snalazis sam, boris i izdrzis sve onda si super i spreman za zivot
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
3
Q

Aristotel

A
  • Ljudi su po prirodi drustvena bica, u prirodi im je težnja za društvenim životom, ali je društvo i neophodno za održanje ljudi.
  • Ljudi su po prirodi i lenji i glupi, pa drzavom treba da upravljaju samo najsposobniji
  • Bitan je razum, ako covek nije usavrsen onda je on najgora zivotinja bas zato sto poseduje razum jer mu razum omogucava da zadovoljava svoju pohlepu i nezasitost
  • Sve ljude je moguće i potrebno vaspitavati za društveni život, ali razne ljude za različite dužnosti; treba ih učiti da postuju red i zakon.
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
4
Q

Ciceron

A

• Ljudske vrline se stiču isključivo socijalnom participacijom

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
5
Q

Hobs

A
  • Zivot u dustvu je nuznost, ali to nije ljudska priroda nego neophodno za bolje funkcionisanje
  • Drustveni zivot je nasilje nad ljudima
  • Covek je coveku vuk (čovek je po prirodi sebican i samoziv, odlikuje ga želja za moći)
  • Rđavo drustvo zbog rđavog coveka
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
6
Q

Ruso

A
  • Dustvo nije prirodno stanje, spoljni uzroci navode ljude na život u društvu, ali vodi laksem zajedničkom savladavanju teskoca
  • Pre drustava svi su bili slobodni, ravnopravni i nije bilo dobra i zla, drustvo je stvorilo moralne norme, nejednakosti, takmicenje i lose ljude.
  • Rđav covek zbog rđavog drustva
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
7
Q

Hedonizam

A
  • Džeremi Bentam: Covek je sebican (osnovna karakteristika individualnog i socijalnog ponašanja) Osnovna pokretačka snaga čoveka je težnja za postizanjem zadovoljstva i izbegavanje bola. Najbolje ono dustvo koji pruza najvece moguce zadovoljstvo za najveci moguci broj ljudi.
  • Ova ideja javlja se u psihoanalizi (nesvesna teznja za zadovoljstvom lustprinzip) i biheviorizmu (princip potkrepljenja)
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
8
Q

Altruizam

A
  • Osnova društvenog života je spremnost za saradnju sa drugima i društvenost, a ne sebičnost i težnja ka moći.
  • pored hedonistickih tenedencija postoje i altruisticke (ljubav prema drugima, simpatija, solidarnost, saosećanje), to uvidjaju Ruso, Darvin, Šelek, Bakunjin itd.
  • Kropotkin govori o urođenoj teznji ka solidarnosti,
  • Ribo saosećanje osnova prosocijalnog ponasanja
How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
9
Q
  1. Od XIX do XX veka

Socijalna psihologija?

A

postoji kao teorijska, ali ne i kao empirijska disciplina; problemi socijalne psihologije se razmatraju posebno, ali nema empirijskih istraživanja.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
10
Q

Kolektivna svest/nadindividualna svest:?

A

Dirkem
Lazarus i Stajntal
Vunt

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
11
Q

Imitacija i sugestija:

A

Tard
Le Bon
ros

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
12
Q

Vunt

A

psihologija naroda koja se bavi visim mentalnim procesima, istice vaznost socijalnih faktora (jezik, motivi i obicaji) za vise mentalne procese.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
13
Q

Lazarus i Stajntal

A

narodni duh (svest mnogih pojedinaca, postoji kao samostalno bice), objektivizacija mu je u folkloru, misljenju, jeziku i moralu, od cega su jezik i obicaji dve osnovne manifestacije.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
14
Q

Dirkem

A

grupna i individualna svest. Kolektivna svest (misli i osecanja grupe) odrzava socijalni zivot i regulise ga, cini snagu koja prisiljava pojedinca na odredjeno ponasanje (religija je koletivna ideja koja ima samostalnu egzistenciju). Upoznajemo je na osnovu drustvenih manifestacija. Drugi njegov pojam je solidarnost (osnovna drustvena snaga) – covek je prisiljen kolektivnom svescu na solidarnost.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
15
Q

Tard

A

osnovni socijalni proces je imitacija. Tri zakona imitacije: zakon silaska (nizi se ugledaju na vise), geometrijske progresije (glasine se sire i uvecavaju), unutrasnje koje se preferira spoljasnjim (pre imitiramo ono sto nam je bilisko npr vlastitu naciju nego ono sto nam je udaljeno). Mana mu je sto ne objasnjava proces imitacije (preuzeo ideju da se imitacija bazira na nepotpunoj svesti) Postavlja se pitanje kako ce ovaj proces da objasni sporove i sukobe? On objasnjava da je svaka inovacija rezultat konflikta dva modela koji se imitiraju, a da do sukoba moze doci imitiranjem razlicitih modela.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
16
Q

Le Bon

A

: sugestija, psihologija gomile, ponasanje u masi je osnovna socijalna pojava i cela prica o masi i tome da ljudi oglupe koju vec znamo 

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
17
Q

Ros

A

najvazniji drustaveni fenomen je sugestija, i objasnjava imitacijom i sugestijom drustvene pojave kao sto su obicaji, moda, konflikti… Misli da bi dete bilo opako glupo jer ne bi moglo intelektualno da se razvije bez uticaja socijalnih faktora.

How well did you know this?
1
Not at all
2
3
4
5
Perfectly
18
Q

Evolucionisti

A

Darvin
Spenser
Tejlor
Morgan

19
Q

Darvin

A
  • Evolucija – stalna adaptacija putem prirodne selekcije; čovek nasleđuje osobine koje su najkorisnije u borbi za opstanak
  • Ističe važnost instinkta
  • uticaj kulture preko procesa kooperacije i simpatije, a razvoj zavisi od psihicke i socijalne selekcije
20
Q

Spenser

A

simpatija objasnjava socijalno ponasanje (zbog sex instinkata stvara se porodica koja je osnovna jedinica drustva a u njenoj osnovi je simpatija - dete svojom bespomocnoscu izaziva simpatiju)

21
Q

Tejlor

A

evolucija religije (animizam, panteizam, monoteizam)

22
Q

Morgan

A

evolucija ekonomije (lov, stocarstvo, poljoprivreda, industrija) i evolucije porodice (promiskuitet, grupna zenidba i poligamija, monogamija)

23
Q

Instinktivisticka koncepcija:

A

Mek Dugal:

24
Q

Mek Dugal:

A
  • instinkt – nasleđena ili urođena psihofizička dispozicija koja navodi jedinku da opaža i obraća pažnju na objekte određene vrste, da doživljava emocionalno uzbuđenje određenog kvaliteta pri opažanju takvog objekta i da dela u skladu sa tim na određeni način ili da bar oseća impuls za takvim delanjem.
  • Društveno ponašanje nagonsko pa treba proučavati instinkte; navodi 18 instinkata iz kojih je moguce izvesti sva ponasanja (izmedju ostalog i gregarni motiv).
  • On govori i o urodjenim nespecificnim tendencijama sto su: simpatija, sugestija i imitacija.
  • Zalagao da se sistematski psiholoski izucava ponasanje ljudi i da se na osnovu toga da sistem objasnjenja.
25
Q

Kritike instinktivizma

A
  • Nema činjeničnih dokaza, svako pravi liste po svom nahođenju
  • Sterilnost u teoretisanju
  • Eksperimentalni rezultati pokazali da deca i životinje mogu da rade ono što se fundamentalno razlikuje od onog što obično čine
  • Američkim socijalnim naučnicima ne odgovara nativizam, već su naklonjeni enviromentalizmu.
    Nije sve urođeno ima i dobar deo onoga sto je steceno. Naime drustveno ponasanje je prevenstaveno odredjeno drustvenim uslovima.
26
Q
  1. Od 20-ih godina XX veka do sada
A

Konstruisanje socijalne psihologije kao posebne empirijske nauke, sa predmetom, metodama i tehnikama.

27
Q

Mede:

A

uticaj prisustva drugih na psi funkcije (smanjena osetljivost na bol, veca snaga ruke, veci ucinak rada i veci broj gresaka)

28
Q

Behtjerev

A

ocene i sudovi na osnovu grupne diskusije (uspesnije resavanje problema)

29
Q

Mur

A

sugestija-experimentalno (isperavnost jezickih formulacija pod uticajem misljenja vecine)

30
Q

Flojd Olport

A

uticaj prisustva drugih osoba na ponašanje pojedinca, povecan uicinak motornih aktivnosti, manje dobri i vredni argumenti (kvantitativno vise i kvalitativno manje u prisustvu dugih ljudi)

31
Q

Mejo

A

socijlana industrijska psihologija

32
Q

Bogardus:

A

skala soc distance

33
Q

Terston

A

ispitivanje stavova, konstruisanje skale za merenje stavova

34
Q

Bartlet

A

soc faktori na pamcenje i zadrzavanje materijala (simplifikacija, racionalizacija/uskladjivanje zapamcenog sa shvatanjima karakteristicnim za kulturu i akcentuacija)

35
Q

Kac i Brejli:

A

etnicki stereotipi

36
Q

Pijaze:

A

moralni razvoj

37
Q

Serif:

A

autokineticki efekat tj. uticaj grupe na pojedinca vrši se već na nivou opažanja. (društvene norme se formiraju kroz proces društvene interakcije i tako postaju lična motivacija pojedinca; postojanje društvenog konformizma)

38
Q

Moreno

A

naklonost/nenaklonost među članovima grupe (sociometrijski test)

39
Q

Levin

A

istrazivanja o tri tipa rukovodjenja (demokratsko (pri kome svi članovi učestvuju pri donošenju odluka), autokratsko (pri kome vođa rešava sve i svima nameće svoje odluke) i zanemareno (pri kom se vođa ne interesuje za rad grupe), istraživanja o grupnom odlučivanju, i akcioni experiment sa dzigericom (zalaze se za to da teorije stvaramo na osnovu istrazivanja i da ih empirijski proveravamo)
Problem kompeticije, kooperecije, izucavanja atribucije, naklonost, prosocijalno i altruisticko ponasanje, verbalna i nevrbalna komunikacija, ekoloska psihologija…

40
Q

Olport i Postman

A

istrazivanja glasina

41
Q

Asch

A

sistematskim istraživanjima opažanja osobe ukazujući na celovitost impresije koja se formira o drugima i na važnost pojedinih crta kao centralnih crta oko kojih se impresija o drugim osobama obrazuje. Klasičnim ispitivanjima o pritisku grupe na suđenje pojedinca pokreće kasnije brojna istraživanja pojave konformiranja.

42
Q

Adorno:

A

crte licnosti i politicko opredeljenje

43
Q

Haulend

A

faktori koji uticu na formiranje i menjenje stavova

44
Q

Uzroci brzog razvoja:

A
  • Razvoj opste psihologije
  • Podsticaji iz drugih drustvenih nauka (kulturalna antropologija i sociologija)
  • Prakticne potrebe i problem drustava i nastojanje da se planski utice na socijalno ponasanje