ppt6 Flashcards

1
Q

Qu’est-ce que l’identité

A

C’est le reflet de la culture et elle permet à l’acteur social, individuel ou collectif, de donner un sens à son être.
Elle se déploie entre uniformisation et différenciation. Notre identité est un mélange du nous, eux( groupe) et du je( sentiment d’unicité). Les forces s’opposent et certaines sont plus fortes que d’autres

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2
Q

Identité pour Amin Maalouf

A

« Mon identité, c’est ce qui fait que je ne suis identique à aucune autre personne. »« L’identité de chaque personne est constituée d’une foule d’éléments qui ne se limitent évidemment pas à ceux qui figurent sur les registres officiels.»« Toutes ces appartenances n’ont évidemment pas la même importance, en tout cas pas au même moment.»

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3
Q

Appartenance à une identité

A

Nous intériorisons les éléments culturels de nos groupes d’appartenance pour développer différentes dimensions de notre identité. Représentation de nous selon des caractéristiques subjectives

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4
Q

Identité individuelle

A

représentation de soi fondée sur un ensemble de caractéristiques subjectives perçues par un individu au sujet de lui-même et sur lesquelles se fonde son sentiment d’unicité. qualités, défauts, personnalité et tempérament

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5
Q

identité sociale

A

représentation de soi fondée sur un ensemble de caractéristiques objectives propres à un individu et qui permettent de l’identifier à un groupe. sexe, genre,scolarité,profession, image

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6
Q

identité culturelle

A

ensemble global des éléments de la culture (bagage culturel) qui permet de définir les membres d’un groupe selon une appartenance commune (une culture commune). On se reconnaît dans une culture commune.Symbole qui permet de s’unir.

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7
Q

L’identité culturelle peut s’inscrire dans les récits et les mythes fondateurs d’un groupe.

A

Selon Gérard Bouchard, la sacralisation de la Révolution tranquille peut être interprétée comme un mythe qui survit grâce à la fonction sociale qu’il remplit.
La mémoire honteuse qui accompagne la Grande Noirceur et le vent de changement qui soufflait sur le Québec dans les années 1960 ont marqué l’identité québécoise moderne. L’identité québécoise marquée par la Révolution tranquille et elle nourrit l’identité culturelle. C’est une approche fonctionnaliste( rôle mythe fondateur)

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8
Q

L’identité culturelle peut s’inscrire dans les modèles politiques de gestion de la diversité.

A

L’interculturalisme appuie l’institution d’une culture publique commune au Québec.On peut partager des identités. C’est une forme de contrat social qui mise sur les droits et devoirs individuels et collectifs en :
* rappelant que le Québec est une société francophone, laïque, démocratique ; * reconnaissant la diversité culturelle, le rapprochement des cultures ;
* visant l’intégration de tous les groupes et l’élimination des discriminations.Cest de manière symbolique et objective

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9
Q

L’identité culturelle peut se déployer en réaction à l’oppression et à des traumatismes collectifs.

A

Comme la situation avec les autochtones. La langue porte la culture

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10
Q

L’identité est aussi une question de génération.

A

Différentes générations ont différentes valeurs, influencées par le contexte (historique, social, politique, économique, technique)de leur époque.On partage la même identité puisqu’on a vécu les mêmes choses.Le contexte dans lequel naissent et grandissent les différentes générations influence toutes les dimensions de leurs vies( peace and love, me too).

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11
Q

Baby-boomers

A

nés entre 1946 et 1965 (Guerre froide, plein emploi, TV, espace).
* Valeurs : travail acharné, esprit de compétition, effort, indépendance
* Vision optimiste de l’avenir(le pouvoir leur appartient)
* Aspirations:sécurité d’emploi

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12
Q

Génération X

A

née entre 1966 et 1980 (chute mur Berlin, SIDA, PC, choc pétrolier)
* Valeurs: travail, réussite, efficacité, résilience, individualisme, scepticisme
* Vision sombre de l’avenir(le pouvoir leur échappe)
* Aspirations:équilibre vie professionnelle/famille

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13
Q

Génération Y (milléniaux)

A

née entre 1980 et 2000
(11 sept, guerre Irak, mondialisation)
* Valeurs:collaboration, créativité, environnement, sociabilité, engagementsocial
* Valorisation du changement.
* Aspirations : liberté et flexibilité ; équilibre travail / repos

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14
Q

Génération Z (silencieuse)

A

née à partir de l’an 2000 (guerre Afghan., printemps arabes, crise clim)
* Valeurs:conscience sociale, diversité, créativité, authenticité, rapidité
* Totalement dépendante du numérique. Communication virtuelle privilégiée.
*Aspirations:sécurité et stabilité; le travail doit apporter un bien-être

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15
Q

C’est quoi une sous-culture

A

C’est des petits groupes qui partagent une culture. Les sous-cultures sont des ensembles de valeurs, de normes, de pratiques sociales, véhiculées par une partie de la société qui maintient ainsi un lien social.
* Elles se développent sur la base d’une appartenance sociale donnée et comblent un besoin identitaire auquel la société ne répond pas.

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16
Q

C’est quoi une contre-culture

A

Lorsqu’on ne veut pas avoir les mêmes normes de la culture que la société.
* Les sous-cultures deviennent des contre-cultures lorsque ce sont des modèles culturels contestataires de la culture dominante qui rejettent les valeurs et les normes dominantes
* Ces mouvements ou tendances sont parfois récupérés dans la culture dominante.

17
Q

C’est quoi un modèle culturel

A

On est marqué par le modèle dans lequel on vit, mais c’est souvent un mélange des modèles.
Les cultures se présentent sous différentes formes et l’ensemble des valeurs et des comportements liés aux cultures est d’une grande complexité.
On recourt souvent à des modèles pour en simplifier l’étude.
Différents modèles culturels proposent différentes valeurs, visions du monde, du travail, de la famille, des relations interpersonnelles et insistent sur différentes dimensions de l’identité. Le modèle culturel nous moule

18
Q

Modèle collectiviste

A

Axé sur le groupe: respect, sens du devoir, famille, moment présent, fort sentiment d’appartenance, groupe avant individu, omniprésence hiérarchie(vouvoyer), regard autre important, solidarité, plusieurs générations sous un même toit.

19
Q

Modèle individualiste

A

Axé au je: autonomie, famille immédiate, indépendance, égalité des individus, regard de l’autre pas important, flexibilité, responsabilité, importance de l’espace personnel, peu de personnes sous un même toit