Medicina Judaica Flashcards
Quais os dois tipos de Lei?
Lei escrita: Bíblia
Lei oral: revelada a Moisés no Monte Sinai (passou por gerações via oral).
Torah
Ou Pentateuch.
Significa ensinamento ou Lei.
Continha todos os preceitos legais, morais e religiosos.
Foi-lhe acrescentada outros livros da Bíblia na forma de crónicas ou poesia.
Contém relatos sobre a criação do Mundo, origem da Humanidade, pacto da Divindade com Abraão, libertação dos filhos de Israel do Egipto e sua peregrinação de 40 anos até à terra.
Inclui mandamentos e instruções que foram dadas a Moisés para que ensinasse ao povo de Israel.
Mishnah
Compilado por Rabbi Judah HaNasi
Todo o material da Lei Oral com outras coleções individuais privadas.
Livro complementar que explica e torna acessível os ensinamentos e como os pôr em prática.
Completada no século II.
Tosefta
Mishnah adicional
Gemara
Mishnah e tosefta, com fábulas e lendas.
Entre o século IV e o V.
Talmude
Mishnah e Gemara Babilónica juntos.
Para entender os mandamentos do Torah.
Anónimo através da tradição.
Zohar
Significa esplendor.
Escrito por Simon, em aramaico.
Coleção de comentários acerca da Torah, para guiar as pessoas que já atingiram um nível espiritual elevado.
Guia prático para ações interiores que a pessoa deve fazer no sentido de descobrir estados de perceção e sensação mais elevados.
Kabbalah
Tradição Revelada
Uma das primeiras condições para aprender a Kabbalah é o aperfeiçoamento da personalidade, rejeitando a vaidade e o egoísmo, que bloqueiam a capacidade de receber a Verdadeira Sabedoria.
Orienta na disciplina para o homem refinar a sua natureza humana mais elevada.
Há um mestre, que é preciso encontrar ou que deve encontrar-nos; e o discípulo, que deve fazer de si mesmo um recipiente capaz de receber.
Antiga literatura judaica - obras:
Lei escrita Lei Oral Torah Mishnah Tosefta Gemara Talmude Zohar Kabbalah
Asaph
Século VII.
Mais antigo texto médico Hebreu.
Referências médicas e de higiene encontradas nos textos sagrados, históricos e legais dos judeus, principalmente na Torah.
Maimonides
1135-1204.
Grande figura médica judaica na europa medieval.
Moisés, filho de Maimon.
Rabino erudito, eterno estudante da Torah.
Acreditava que o médico era um mandatário de Deus.
Cronologia da vida de Maimonides
1135: Nasce em Córdova, Espanha. Mãe morre no parto.
1148 (13 anos): Perseguido por um grupo fanático de África do Norte, a família andou errante 10 anos pela Andaluzia e África do Norte.
1158 (23 anos): Vai para Fez, Marrocos.
1165 (30 anos): Vai para o Egipto, estabelecendo-se em Fostat (antigo Cairo).
1166 (31 anos): O pai morre. Fica doente e demora um ano a curar-se. Só após isto se tornou médico.
1168 (33 anos): Primeira obra importante “O Comentário da Mishnah”.
1174 (39 anos): Admitido como médico na corte do Vizir Al Fadhil, regente do Egipto na ausência do sultão.
1178 (43 anos): Publica “A Mishnah Torah”, uma compilação da integridade da Lei Bíblica e Talmúdica, em 14 livros.
1204 (69 anos): Morre no Cairo, Egipto.
Obras de Maimonides específicas para Médicos (10)
1º Excertos da obra de Galeno, para estudantes de Medicina Grega.
2º Comentários sobre os aforismos de Hipócrates.
3º Os aforismos médicos de Moisés (mais volumosa).
4º Tratado sobre hemorróidas.
5º Tratado sobre as relações sexuais.
6º Tratado sobre a asma.
7º Tratado sobre os venenos e seus antídotos.
8º O regime de saúde (regimen sanitatis)
9º O discurso sobre a explicação das causas.
10º Glossário dos nomes dos medicamentos.
O regime de saúde (regimen sanitatis)
1198.
Para o sultão.
1º capítulo: Considerações Gerais de alimentação (Hipócrates e Galeno).
2º capítulo: Tratado de Higiene, da Nutrição e de Medicamentos na falta de um médico.
3º capítulo: Espírito são num corpo são; o mais importante.
4º capítulo: clima, contexto de vida, ocupações, banhos, seco, nutrição, vinho e infeções respiratórias.
O discurso sobre a explicação das causas
1200.
Também para o sultão, que não renunciou aos excessos. Com um programa diário para regrar a vida do sultão.
Considerado o 5º capítulo do regime de saúde.
