Mądrość Flashcards
1
Q
4 kardynalne cnoty
A
sprawiedlowość, umiarkowanie, odwaga, mądrość
2
Q
MacIntyre o “A canticle for Leibowitz” (Miller)
A
- wojna nuklearna → znika współczesna cywilizacja, ludzie powracają do czasów średniowiecza jeżeli chodzi o zaawansowanie technologiczne → próba odtworzenia nauki, techniki za pomocą tego co pozostało, bez kontekstu, który pozwoli je zrozumieć np. schemat obwodu elektrycznego na który patrzą myśląc, że to schemat podróży duchowej → brak im struktury, szkieletu, kontekstu, modelu myślenia odpowiedniego do rozumienia technologii. Posiadają natomiast strukturę myślenia duchowego
→ Alasdair MacIntyre: w tej analogii jesteśmy (a w zasadzie psychologowie humanistyczni i pozytywni) mnichami bez odpowiedniego framework’u, którzy próbują zrozumieć Arystotelesa i odtworzyć jego myśl → błędne odczytywanie, interpretacja
3
Q
Odwaga a mądrość
A
- zastanawiamy się nad odwagą, chcemy ja mierzyć jako oddzielną zmienną bez zastanawiania się nad człowieczeństwem
- klasyfikacja Petersona i Seligmana oddziela od siebie odwagę i mądrość
- w klasyfikacji w czynniku mądrości zawiera się mniej niż zawierało się w myśleniu o mądrości ludzi starożytnych, pewne elementy mądrości są co więcej klasycznie rozumiane przez pryzmat innych cnót i im w większym stopniu przynależą → oddzielne elementy z
przyczyn psychometrycznych
4
Q
Krytyka Petersona i Seligmana przez Schwartza i Sharpa
A
- ich klasyfikacha pokazuje siłę charakteru i kultywuje jej elementy oddzielając je od siebie - niezgodne z myślą starożytnych (każda z cnót powinna być analizowana kontekście, w połączeniu z innymi)
- zachęca do wzmacniania tylko najsilniejszych cnót
(1) virtues and strengths should not be treated as independent (the unity of virtue thesis)
(2) nurturing of a single signature strength can lead to deformations
(3) practical wisdom as a master virtue
Trzy problemy stosowania cnót: zasadnosć, konkretność, konflikt
5
Q
Barry Schwartz: practical wisdom
A
- panuje tendencja do uszczegółowiania prawa, tworzenie konkretnych wytycznych w danych sytuacjach, tak, aby nie było miejsca na błędne decyzje czy łamanie prawa
- lepiej uczyć practical wisdom - jakie są reguły, co jest dobre, właściwe, pożądane
6
Q
Phronesis (Arystoteles)
A
- mądrość praktyczna
- etyka nikomachejska jako klasyczne źródło etyki cbnót
7
Q
5 rodzajów zdolności intelektualnych: stałe dyspozycje (hexis) związane z prawdą
A
- wiedza (episteme)
- rozum (nous)
- mądrość (sophia)
- sztuka/rzemiosło (techne)
- mądrość praktyczna (prhonesis)
8
Q
Aspekty praktycznej mądrości
A
- wewnętrzne powiązanie z działaniem
- doktryna złotego środka
- powiązanie ze szczegółami
- etyka oparta na regułach i wytycznych