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MMD 1046 anthropo > Les politiques du diagnostic > Flashcards

Les politiques du diagnostic Flashcards

Médicalisation de la société

1
Q

Nomme les deux processus de fond de la médicalisation de la société.

A
  • Basculement d’enjeux sociaux, moraux, politiques, spirituels, etc., dans le champ du médical
  • Transposition d’enjeux médicaux ou de biotechnologie ou de santé publique, en enjeux moraux et sociaux.
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Q

La mort est devenue quoi?

A

Produit de décisions médicales

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3
Q

Explique le cas de la famine en Éthiopie.

A
  • Réponse humanitaire et médicale
  • Conflit de nature POLITIQUE
  • Brauman décide de retirer MSF
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4
Q

Problème avec le vieillissement de la population?

A
  • Vieillissement de la population: 27% en 2040
  • Quand on a créé le système de santé, 7%
  • On ne va pas réussir a s’occuper de toute cette population
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5
Q

Quand est-ce qu’on coûte le plus cher au système de santé?

A

Dans nos derniers 3 mois de vie

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6
Q

Qu’a apporté le processus de médicalisation de la société?

A
  • Transformé les attentes
  • Anxiété +++ (OGM)
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7
Q

Nomme un facteur pathogène prédominant.

A

L’obsession de la santé parfaite

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8
Q

Qu’est-ce que la néonatalogie?

A

Spécialité médicale de prise en charge des nouveau-nés, du fœtus à 28 jours de vie après la naissance.

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9
Q

Qu’est-ce qu’un prématuré?

A

Nés avant 37 semaines.

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10
Q

Qu’éclaire le documentaire “Médecine sous influence”?

A
  • Les maladies iatrogènes ou engendrées par la médecine.
  • Problèmes médicaux qui deviennent enjeux moraux et sociaux.
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11
Q

Problème majeurs de sauver systématiquement les bébé?

A
  • Acharnement thérapeutique
  • On crée de handicapés
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12
Q

Est-ce que la néonat n’a apporté que des histoires tristes?

A

Bien sûr que non, mais on ne sait pas a priori comment l’enfant va évoluer

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13
Q

Enjeux pour les parents lors d’un accouchement de prématuré?

A
  • Décision super importante à prendre
  • On est pas rationnel quand on vient d’avoir un enfant
  • C’est difficile de le laisser partir, on veut le sauver, on s’accroche à l’espoir
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14
Q

Impact d’un enfant handicapé sur la famille?

A
  • Détresse
  • Isolement
  • Perte d’emploi (pauvreté)
  • Divorce
  • Abandon de l’enfant à l’urgence
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15
Q

Est-ce que les services pour les enfants handicapés sont faciles à obtenir?

A

NON

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16
Q

Décrit la vision de la mère un peu complotiste dans le documentaire.

A
  • La néonat c’est un laboratoire humain
  • Les infirmières te brainwash
  • Torture d’enfant
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17
Q

En réalité, est-ce que c’est le parent ou le médecin qui demande le plus souvent l’acharnement thérapeutique?

A

Le parent

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18
Q

Décrit la position épistémologique du juge dans le documentaire.

A
  • Décision doit être rationnelle
  • Décision du parent
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19
Q

Problème de l’hyperspécialisation?

A

Tendance à s’éloigner du patient, de la totalité de l’être humain

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20
Q

Problème de la pharmaco dans le documentaire?

A
  • On n’a pas de problème a investir dans des médicaments, mais on est frileux face à la physiothérapie
  • On est prêt à investir pour sauver un enfant, mais pas pour lui donner les services requis pour pallier à l’handicap
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21
Q

Danger de la rationalité technologique?

A

Porte des formes graves de destruction

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22
Q

Qu’est-ce que Simone Weil remarque-t-elle avec le progrès technologique?

A

C’est aussi une forme de domination

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23
Q

Qui est Jacques Ellul?

A

Critique de la société technicienne et théologie existentielle. Anarchisme chrétien

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24
Q

Nomme les deux dimensions d’Ellul sur la technique.

A
  • La technique (maintenant planétaire) est devenue un phénomène autonome, qui obéit à ses propres lois : l’être humain ne la maitrise plus.
  • Une nouvelle réalité existentielle, politique et spirituelle inédite dans l’histoire humaine.
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25
Q

Impact de cette vision: Si je tue un étudiant avec un marteau, c’est la faute du tueur, pas du marteau

A

On ne va pas comprendre le shift (dans les mots du prof)

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26
Q

Est-ce que la technique pour Ellul est une accumulation de machines?

A

Non

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26
Q

Avec quoi a un rapport étroit la technique?

A

Rationalité

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26
Q

Qu’est-ce que la technique?

A

C’est la recherche du moyens le plus efficace dans tout les domaines

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27
Q

Qu’est devenu la recherche du moyen le plus efficace?

A

C’est devenu un système

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28
Q

Qu’est-ce qu’un système?

A

Un ensemble d’éléments en relation les uns avec les autres de façon telle que toute évolution de l’un provoque une évolution de l’ensemble et que toute modification de l’ensemble se répercute sur chaque élément.

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29
Q

Nomme les 4 caractéristiques de la technique moderne.

A
  1. Ambivalente
  2. Autonome
  3. Nouvelles nécessités
  4. Nouveau sacré
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30
Q

Que crée le nouveau sacré?

A

Le nouveau possédé

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31
Q

Exemple d’ambivalence de la technique?

A

Barrage hydro: inonde des terres, mais énergie propre

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32
Q

Qu’est-ce que l’ambivalence?

A

Un mélange complexe d’éléments positifs et négatifs qu’il est impossible de dissocier

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33
Q

Est-ce que la technique est facilement bonne ou mauvaise?

A

Non, elle amène un sentiment ambivalent et inconfortable

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34
Q

Qu’est-ce que la nouvelle règle moderne?

A

À difficulté technique, remède technique.

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35
Q

Conséquence de la course sans fin entre maux et remèdes?

A

Transforme la technique en phénomène autonome, qui obéit à ses propres lois.

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36
Q

La technique est autonome par rapport à quoi?

A
  • Morale
  • Culture
  • Économie
  • Humain
37
Q

Qu’est-ce que l’évènement anthropocène?

A

Nouvelle époque géologique qui se caractérise par l’avènement des humains comme principale force de changement sur Terre, surpassant les forces géophysiques.

38
Q

Quand a commencé l’anthropocène?

A

Quand l’influence de l’être humain sur la géologie et les écosystèmes est devenue significative à l’échelle de l’histoire de la Terre.

39
Q

Que remplacent/empiètent les lois techniques?

A

Les lois divines et naturelles

40
Q

On s’en remet à quoi depuis que Dieu est mort?

A

À la technique

41
Q

Pourquoi sommes nous davantage les enfants de notre époque que de nos parents?

A

Changements incessants et conflits de générations.

42
Q

Nous sommes devenus les sujets d’un système technicien qui, à chaque difficulté qu’il suscite, doit trouver des _______________.

A

réponses techniques

43
Q

Décrit les positions techniques de Galilé et Descartes.

A
  • Pour comprendre l’univers, vous devez comprendre le langage dans lequel il est écrit, le langage des mathématiques
  • Nous allons nous rendre maitres de la nature
44
Q

Problème de ce monde technique?

A
  • Il faut se réapproprié l’imprévu
45
Q

L’être humain = ___________

A

homo religiosus

46
Q

Décrit ce besoin de croire.

A

Un universel constaté même en éthologie (besoin de croire en quelque chose de bon – le jeune babouin qui doit croire en la bonté de sa mère sinon il dépérit).

47
Q

Comment la technique a-t-elle exploité le monde?

A

En le désacralisant

48
Q

Sur quoi l’humain a reporté son sens du sacré?

A

Sur la technique

49
Q

Nomme les deux catégories de solution à la technique.

A
  • Politique
  • Spirituelle
50
Q

Décrit les solutions politiques.

A
  • L’anarchie : Il faut préparer les enfants à vivre dans la technique et, en même temps contre la technique.
  • La pratique du feu rouge.
51
Q

Décrit le solutions spirituelles.

A
  • Cette critique radicale : mène les gens au désespoir. On a une responsabilité = Les gens vont se suicider OU devenir extrêmement violents.
  • Être porteur d’espérance.
52
Q

Est-ce que l’espérance consiste à croire dans l’être humain?

A

Non, c’est le contraire

53
Q

Qu’est-ce que l’anarchie?

A

Il faut préparer les enfants à vivre dans la technique et, en même temps contre la technique.

54
Q

Qui est Theodore Kaczynski?

A

Le plus grand terroriste de l’histoire

55
Q

Qu’apporte le fait que Dieu est mort?

A

Une nécessaire rigueur de la voie spirituelle

56
Q

Qu’apporte la religion dans un monde changeant?

A

Un peu de stabilité

57
Q

Sur quoi se concentre Ivan?

A
  • École
  • Médecine
  • transport
58
Q

Nomme les 3 thèses de Ivan.

A
  • Plan technique/clinique, cache l’origine environnemental de la santé = médecine s’impose comme finalité, avec de lourdes conséquences.
  • Plan social : déracinement par monopole du sens, empêche de chercher d’autres alternatives.
  • Plan culturel/symbolique : la promesse du progrès médical conduit au refus de la condition humaine et au dégoût de l’art de souffrir
59
Q

Explique les limites qui mettent à jour une logique.

A

Au-delà de certains seuils, les institutions mises en place par le développement industriel deviennent nocives (sans le savoir) et ont de moins en moins rapport à leur finalité première.

60
Q

Au-delà de certains seuils, le progrès se transforme en _______.

A

nocivité

61
Q

Est-ce que le progrès technique a une limite?

A

Non

62
Q

Moyen technique trop efficace = ?

A

Monopole + plus d’accès à d’autres alternatives

63
Q

Exemple de moyen technique trop efficace?

A

Voiture

64
Q

Qu’amène un moyen technique trop efficace?

A
  • Nouvelles servitudes : l’homme doit désormais adapter son rythme de vie à l’outil.
  • Démesure de l’outil : écrase l’individu qui perd son autonomie et sa dignité
65
Q

Qu’est-ce que l’autonomie?

A

Ni esclave de soi-même, ni esclave d’autrui.

66
Q

De quoi la société de consommation nous rend esclaves?

A
  1. De nous-même / de nos pulsions
  2. De son dispositif devenu monopole.
67
Q

Qu’illustre comme problème la médecine?

A
  • Contre-productivité
  • Seuil
  • Monopole
68
Q

Iatrogène?

A

Toute pathologie provoquée par l’institution médicale (le médecin, le traitement ou les médicaments).

69
Q

Nomme les trois iatrogènes.

A
  • Clinique
  • Social
  • Structurelle ou symbolique
70
Q

Vrai ou faux? On va tous avoir mal, être malade et mourir.

A

Vrai

71
Q

Qui ne souffre pas tend à la __________. (Wittgenstein)

A

barbarie

72
Q

Qu’est-ce que la santé structurelle et symbolique?

A

Capacité de faire face consciemment et de façon autonome à la douleur, maladie et mort

73
Q

Que permet la douleur?

A

Donner sens à sa condition mortelle.

74
Q

Décrit le mythe du progrès et de la médecine.

A

L’expansion médicale accompagne le mythe de la suppression de la douleur, du handicap et du recul indéfini de la mort.

75
Q

Comment est perçue la finitude naturelle?

A

Comme une aliénation et non comme source de sens.

76
Q

Inexorablement, la médecine et ses mythes détruisent la ______________.

A

santé structurelle

77
Q

Que nous permet de voir l’angoisse?

A

Notre humanité

78
Q

À partir de quel seuil cette lutte pour la libération de la souffrance en vient-elle à se
confondre avec le refus puéril et absurde de l’inévitable?

A

Selon Ivan, accepter ces vérités:
– nous n’éliminerons jamais complètement la douleur;
– nous ne guérirons jamais toutes les affections ;
– nous mourrons certainement.

79
Q

Décrit le Bouddhisme (je ais pas à quel point c’est pertinent, mais je le mets au cas).

A
  • La vie est marquée par « dukkha », la douleur.
  • Des souffrances multiples se manifestent sans répit, de la naissance à la vieillesse et à la mort.
  • Lorsque l’humain ressent du plaisir, il craint de le perdre; quand il souffre, il essaie de se soustraire à la douleur.
  • Nous faisons constamment l’expérience d’une insatisfaction.
  • Résultat : nous nous sentons la plupart du temps avec un sentiment d’inadéquation et de gêne, source de frustrations incessantes.
  • Reconnaître cet état de fait est le point de départ de la voie spirituelle propre au bouddhisme
80
Q

Qu’est-ce qui se passe avec les systèmes symboliques traditionnels dans le monde?

A

Écroulement

81
Q

Qu’impliquaient le systèmes symboliques traditionnels?

A

Ces systèmes impliquaient des limites fixées à la condition humaine = donnaient du sens.

82
Q

Que se passe-t-il quand on remplace des systèmes symboliques traditionnels par la raison et la science?

A

On perds le sens des limites

83
Q

Qu’est-ce que la vieillesse de nos jours?

A

Une maladie

84
Q

Impact de la médicalisation de la vieillesse?

A

A cloîtré les gens âgés dans le rôle d’une minorité qui se sent douloureusement dépossédée du nécessaire

85
Q

Vrai ou faux? Un pourcentage croissant de fonds publics est affecté au développement de techniques qui visent à prolonger la vie des mourants.

A

Vrai

86
Q

Qu’est-ce qui est paralysé par la recherche de santé parfaite?

A

L’art de célébrer le présent

87
Q

Au-delà d’un certain niveau, quel est l’effet de la médecine?

A
  • Contre productif
  • Abaisse le niveau global de santé
88
Q

Qu’est-ce qui peut maitriser l’invasion médicale?

A
  • Politique
  • Juridique
89
Q

Nomme les deux formes de l’invasion médicale.

A
  • Dépendance personnelle
  • Médicalisation de la société
90
Q

Conclusion d’Yvan sur la santé?

A
  • La médicalisation de la vie est allée trop loin, au point où elle cause du tort à la société, en nous empêchant d’accepter notre humaine condition.
  • Elle nous encourage à nous vivre comme victimes en quête de remède, souffrant en permanence de maux divers.
91
Q

Pour Illich : ______________ est devenue l’une des principales menaces qui pèse sur la santé.

A

l’institution médicale

MMD 1046 anthropo (23 decks)

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