KANT1

Question 1

vita

Answer 1

• Konigsberg, 22 aprile 1724
• spirito del pietismo = reazione al dogmatismo luterano
• scontro con il governo prussiano per scritti che offendevano il cristianesimo

Question 2

periodi

Answer 2

1. periodo della filosofia naturalistica ispirato a newton
2. periodo dell’empirismo inglese
3. criticismo esteso ad ogni ambito della vita

Question 3

dissertazione

Answer 3

1770 : apre la strada al criticismo. definisce il concetto di spazio e distingue una conoscenza sensibile da una conoscenza intellettuale

Question 4

criticismo

Answer 4

pensiero proprio di Kant che fa della critica lo strumento per eccellenza della filosofia. si configura come una filosofia del limite.

Question 5

critica della ragion pura

Answer 5

partendo dallo scetticismo di Hume, Kant vuole affermare come la conoscenza umana possa essere sia feconda sia universale.

Question 6

giudizi sintetici a priori

Answer 6

la conoscenza umana ha come base dei principi immutabili
• giudizi perché uniscono un predicato ad un soggetto
• sintetici perché il predicato aggiunge qualcosa rispetto al soggetto = fecondi
• a priori perché non derivano dall’esperienza = immutabili

Question 7

teoria della conoscenza

Answer 7

la conoscenza è concepita come sintesi di un elemento a priori e di uno a posteriori
• materia = molteplicità delle impressioni sensibili che provengono dall’esperienza a posteriori
• forma = insieme delle modalità attraverso cui la mente ordina le impressioni sensibili a priori

Question 8

fenomeno

Answer 8

realtà che ci appare filtrata dalle nostre strutture conoscitive a priori; è oggettiva perché viene vista allo stesso modo da tutti gli uomini

Question 9

rivoluzione copernicana

Answer 9

mutamento di prospettiva realizzato da Kant: la realtà di cui facciamo esperienza viene ordinata dalle nostre strutture mentali e non viceversa

Question 10

trascendentale

Answer 10

proprietà universali che tutte le cose hanno in comune. Kant connette questo concetto con quello di forma a priori, riferendolo ad una condizione gnoseologica che rende possibile la conoscenza della realtà fenomenica

Question 11

intuizione

Answer 11

forma di conoscenza per cui un oggetto risulta immediatamente presente alla mente, per cui la conoscenza è ricettiva. la conoscenza è anche attiva in quanto successivamente ordina le intuizioni tramite le forme a priori di spazio e tempo

Question 12

spazio e tempo

Answer 12

spazio = forma del senso esterno
tempo = forma del senso interno che fa da tramite ad ogni tipo di esperienza e congiunge le categorie

Question 13

concetti

Answer 13

operazione attiva dell’intelletto che ordina le rappresentazioni sensibili.
• empirici se costruiti con materiali derivanti dall’esperienza
• puri se la loro origine risiede nell’intelletto = categorie

Question 14

categorie

Answer 14

concetti basilari della mente che costituiscono le forze unificatrici dell’intelletto. non hanno valore ontologico ma solo gnoseologico-trascendentale.

Question 15

io penso

Answer 15

centro mentale unificatore di cui le categorie sono funzioni. garantisce oggettività alla conoscenza in quanto comune a tutti gli uomini, senza di esso le rappresentazioni non potrebbero essere pensabili e disponibili per l’uomo [giustifica le categorie]

Question 16

schemi trascendentali

Answer 16

prefigurazione temporale ed intuitiva dei concetti = categorie tradotte in un linguaggio temporale. questo in quanto l’intelletto agisce indirettamente sugli oggetti tramite il tempo.

Question 17

immaginazione produttiva

Answer 17

capacità del nostro intelletto di immaginare a priori un singolo evento; rappresentazione intermedia tra dati sensibili e categorie

Question 18

dialettica trascendentale

Answer 18

la ragione è naturalmente portata a ragionare senza nati per la nostra innata tendenza all’incondizionato e alla totalità.

Question 19

psicologia razionale

Answer 19

portata ad applicare la categoria di sostanza all’io penso, rendendolo un una realtà permanente detta anima. l’io penso non ha valore ontologico, ed è un’unità formale a cui non si possono applicare categorie o valori positivi.

Question 20

cosmologia razionale

Answer 20

portata ad utilizzare la nozione di mondo inteso come la totalità dei fenomeni. non è possibile conoscere la totalità dei fenomeni ma solo un fenomeno singolarmente.

Question 21

prova ontologica

Answer 21

• se dio è l’essere perfetto non può mancare del concetto di esistenza
non è possibile passare dal piano della possibilità logica a quello della realtà ontologica, poiché l’esistenza è qualcosa che può essere constatato solo per via empirica.

Question 22

prova cosmologica

Answer 22

• rapporto tra contingente e necessario, in quanto se qualcosa esiste deve anche esistere qualcosa di assolutamente necessario
il principio di causa non può essere utilizzato per connettere i fenomeni a qualcosa di metafisico. il necessario coincide con l’idea di essere perfetto, che non può fare a meno di esistere.

Question 23

prova fisico-teologica

Answer 23

• l’ordine e la bellezza del mondo derivano da una mente ordinatrice identificata con Dio
l’ordine della natura non è per forza una conseguenza della natura stessa e delle sue leggi immanenti, quindi non è necessario stabilire una causa infinita e perfetta. l’ordine del mondo è definito dai nostri parametri mentali.