Jean-François Lyotard Flashcards
Knygos “Postmodernus būvis” svarba
Pasirodžius šitai knygai postmodernizmas pasidarė filosofinė sąvoka
Bendriausia knygos svarstymų plotmė
trijų pamatinių kultūros būvių apmąstymas. Tradicinės, moderniosios ir dabartinės.
tradicinės visuomenės žinija
pasakojamoji žinija. Per šią žinija bendrijos sąmonėj skleidžiasi santykis su aplinka, pasaulio supratimas ir saviprata.
koks yra tradicinės visuomenės pasakojimų tikslas?
Pasakojimų tikslas yra pagrįsti ir įteisinti bendrijos mąstyseną, jauseną, veikseną, praktikas, institucijas. Gyvenama ir veikiama pagal pavyzdį, būtent dėl tų pasakojimų.
kokia yra tradicinės visuomenės pasakojimas/žinija?
Autoritetinga, nekelianti klausimų. Tradicinėj kultūroj žinija savaime įsiteisinanti, vien papasakojamuoju faktu. Pasakojime yra įmontuotos galimybės – teigiamos ir neigiamos. Klausimų čia nekyla, tai nesvarstomas dalykas. Ir pasakojimas nustato, kas visuomenėj turi teisę kalbėti ir klausytis.
tapatybė ir pasakojimas, kitas ir pasakojimas
Tradicinėj bendrijoj kiekvienas turi teisę kalbėti ir klausytis. Kiekvienas gali tai daryti, bet gali pasakoti tik tai, ką yra išgirdęs.
Ir tampa veikėjais. Ne tik klauso ir pasakoja pasakojimus. Socializacija ir įvyksta, nes elgiamasi pagal tai, kad buvo visada girdėta, pasakota ir klausyta. Tokiu būdu atsiranda tapatybė – mes. Pradinį chaosą pasaulio įveikia pasakojimo metu…
Kam būdinga modernioji žinija? Kokia ji?
Mokslui
Mokslinė žinija reikalauja ypatingo įteisinimo. Ir atsiskiria nuo to, kuris reikalingas bendrijai, kad pati save palaikytų.
Ji nėra bendra socialinio saito dalis.
Pasakotojams, klausytojams jau keliami kompetencijos reikalavimai ir mokslinė žinija susijusi kompetencija ir institucijomis.
Ir tai tarsi elitinis dalykas.
Mokslinis diskursas gali paneigti pranešimo teiginius, bet reikia grįsti, klausti, kritikuoti. Ir naujas teiginys galioja tik jeigu parodo ankstesnio neteisingumą. Tokiu būdu įgalinimas sutarimas tarp svarstymų partnerio, tarp pranešimo siuntėjo ir gavėjo. Mokslininkui reikia kompetentingo partnerio, o visi kiti negali apie tai spręsti, jie turi mokytis. Kompetenciją jie nusprendžia patys tarpusavy. Dėl to elitiška.
Postmodernus būvis Lyotard’ui
kai didieji pasakojimai negali užtikrinti žmonių socialinio saito.
Suklesti lokalinės logikos, kurios su kitom logikom kertasi ir nesutinka. Nebegali būti didžiojo pasakojimo, visumos (mokslų sistemos) nėra ir net specialistai nesusikalba tarpusavyje
