Claude Levi-Strauss Flashcards
Levi-Strauss komunikacijos suvokimas
komunikaciją jis suprato labai plačiai, ne tik kaip apsikeitimą žodžiais, ar kitom prasmėm, bet taip pat ir mainus prekėmis, apsikeitimą simbolinėmis gėrybėmis, taip pat moterimis.
Levi-Strauss kultūros supratimas
Levi Strauss kultūrą laikė simboline komunikacijos sistema. Jis pirešinosi funkcionalizmui. Mėgino atrasti struktūras, kurios glūdi gelmėje.
paviršiaus ir gelmės santykis
Paviršaius ir gelmės santykis jam parūpo labai anksti, dar paauglystėje, tiesiogine prasme, jis domėjosi geologija ir jam dare įppūdį, kaip geologiniuose sluoksniuose sloksniuojasi laiko tekmė. Paviršiuje matosi geologinės struktūros ženklai, bet reikia kasti ir pastebėti, kas yra apačioje.
Levi-Strauss ir Freudas
Levi-Strauss taip pat rūpėjo Freudizmas, todėl kad tame randame tą pati, pasąmonės koalizijas, jos gelmiškos ir reiškiasi šnekomis.
Kas, pagal Levi-Strauss ruošia metodus kitiems socialiniams mokslams?
Levi Strauss manė, kad giminystės ryšiu, toteminių klasifikacijų, mitų logikų tyrimai ruošia metodus kitiems socialiniams mokslams.
Giminystės sistema
Asmenys įgyja socialinę tapatybę per gimines, dėl to panašu į kalbą.
Giminystė yra panaši i kalbą, panaši nes giminės turi savo įvardijimus ir tai yra struktūra. Net ir mirusieji įtraukiami. Perėjimas, sūnus tampa tėvu, paskui seneliu.
Mainai. Kokią skirtį kuria nuo gamtos?
Pamatinis mechanizmas, žmonių savitarpio santykių yra mainai, mainai dukromis panašesni į dovanojimo struktūra nei į pirkimo/pardavimo.
Mainai užtikrina socialumą, įtvirtina asmenų ir bendriju saitus, jie yra susidūrimo alternatyva. apsikeitimas vertybėmis. Užsimezga giminystes ryšiai, tai kultūros teorijai visada rūpėjo, gamtos ir kultūros santykis, lytiniai santykiai, kurie yra būtini giminei pratęsti tampa ženkliniu, simboliniu dalyku, gamtine ir biologine prasme, perėjimas iš gamtos ir struktūros. Gamtoje tokios struktūros neveikia, visi yra potencialūs partneriai.
Levi-Strauss ir mitas
Levi-Strauss neigė, kad mitas yra atspindys, visa tai, kas įeina į mitą nurodo į mito gyvavimo konteksta, t.y. etnografiniai aprašymai pateikia tik žodyną, socialinės ir gamtinės tikrovės elementai ten gyvuoja kaip žodžiai, jie nereferuoja i nekalbinę tikrovę, yra vidiniai žodžių santykiai.
Mitas yra ypatinga kalba. Nesiekai suteikti prasmę, bet reiškiasi per žodžius, saulė ir mėnulis yra mito žodžiai, kurie kalba ne apie realius objektus, bet apie kitus dalykus, apie kokius, dar reikia nustatyti. Šitai yra pratęsęs Greimas ir nurodęs, koks tai uždaras diskursyvinis momentas, kuris nenurodo i dangaus kūnus (saulė ir mėnulis). Mitine tikrovę reikia nagrinėti imanentiškai. Mitas turi būti aiškinamas mitu, loginis rišlumas nepriklauso nuo santykio su išoriniais objektais, kurie yra jų atžvilgiu.
kaip nagrinėjamas mitas?
Pirmiausia jis yra suskaidomas į mažiausius mitinio pasakojimo vienetus – mitemas (analogija su fonemomis). Mitemos pačios savaime nieko nereiškia, kaip ir fonemos, tik kažkokiose kombinacijose, reikia nustatyti kombinavimo taisykles.
analizėje remiamasi:
Binarinės priešpriešos: Levi-Strauss teigė, kad mitai struktūruojami remiantis binarinėmis priešpriešomis arba opozicijomis, kurios yra pagrindinės žmogaus minties organizavimo schemos. Tokios opozicijos gali būti naudojamos kaip būdas suvokti ir organizuoti pasaulį.
Simbolinės struktūros: Jis tvirtino, kad mitai yra ne tik pasakojimai ar istorijos, bet ir simbolinės struktūros, kuriomis išreiškiamos tam tikros kultūros idėjos. Jis ieškojo tam tikrų struktūrinių dėsnių, kurie yra bendri skirtinguose mituose.
kokia yra mito funkcija?
Mito funkcija - viešai parodyti paprastai nesuvokiamus prieštaravimus.
kaip yra kuriamos naujos visumos?
Naujos visumos kuriamos iš gatavų dalykų ir tai tinka nagrinėjant kolektyvinę atmintį
