HISTOIRE & MEMOIRE Flashcards

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1
Q

Commémoration

A

La commémoration rappelle à la communauté (cum) le souvenir (memor) d’un évènement fondateur qui appartient au passé.

📜

✘ Ce rappel souligne la nature oublieuse de l’homme.

✘ Sans l’institution pour imposer la mémoire, sans le récit des historiens, aurions-nous le moindre souvenir commun ?

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2
Q

Histoire : un seul mot pour deux idées

A

Le danger de la langue française est de confondre ces deux acceptions du mot histoire.

✍ Les Allemands discernent :

  • Die Geschichte, ou devenir de l’humanité.
  • Die Histoire, ou discours sur le devenir de l’humanité constitutif de notre culture.

Histoire et vérité, 1955, Paul RICOEUR :

“L’Histoire que nous écrivons, l’histoire rétrospective (die Histoire), est rendue possible par l’histoire qui s’est faite (die Geschichte).”

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3
Q

Mémoire et John LOCKE

🔨

A

🔨 Le philosophe John LOCKE compare la mémoire à une table de bronze :

“La mémoire est une table de bronze remplie de caractères que le temps efface insensiblement si l’on n’y repasse pas quelquefois le burin”.

🔨 Il faut le burin, c’est-à-dire une action volontaire et violente pour conserver les souvenirs.

🔨 La métaphore de la table de bronze évoque la tabula rosa, tablette de cire sur laquelle les Anciens prenaient des notes qu’ils effaçaient ensuite.

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4
Q

Muse de l’Histoire

A

Clio

📜

✘ C’est la fille de Zeus et de Mnémosyne, la mémoire, et elle s’occupe avec soin de sa mère dans ses vieux jours.

✘ Elle était aussi reconnue comme Muse de l’Épopée.

✘ Elle représente la conquête collective du passé des héros et des cités grecs et tire son nom du grec kleios : la gloire.

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5
Q

Nature oublieuse de l’homme

A

✘ Le discours de l’historien, le rituel religieux et les fêtes de la République sont des artifices.

✘ Ce sont des créations humaines pour résister à l’action de cette nature oublieuse qui croit tout naturel de faire table rase du passé.

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6
Q

Panthéon

A

78“Grands Hommes” en 2018 :

73 hommes et 5 femmes.

Plus de la moitié sont entrés au Panthéon sous le Premier Empire.

  • Frise : “Aux grands Hommes, la Patrie reconnaissante”.
  • Derniers panthéonisés : Simone et Antoine VEIL (dimanche 01/07/2018).
  • 5 femmes panthéonisées :
    • ​Sophie BERTHELOT - Scientifique.
    • Marie CURIE - Physicienne
    • Geneviève ANTHONIOZ- de GAULLE - Résistante.
    • Germaine TILLION - Résistante.
    • Simone VEIL - Femme politique.
  • Personnalités ayant quittées le Panthéon : Mirabeau, Marat.
  • En attente de transfert au Panthéon : Descartes.
  • Sont inscrits également les 560 écrivains morts durant le 1er conflit mondial et les 199 noms de ceux du 2ème.
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7
Q

Passé

A

📜 Il renvoie à des faits résolus, mais exprime surtout l’idée que nous nous en faisons.

📜 La société et la culture nous lient à ce qui n’est plus et dont il ne reste que l’idée.

📜 L’entretien du souvenir attache le présent à l’idée du passé : il fait donc dépendre le présent vécu du passé pensé.

📜 Nous dépendons de ce qui a disparu : c’est une sorte d’alliénation : le “je ne puis vivre sans mes morts !” de Maurice BARRES révèle la dualité de l’homme, lié par la nécessité de la culture et désireux de s’émanciper.

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8
Q

Paul VALERY et l’histoire

A

Regards sur le monde actuel, 1931

“L’histoire est le produit le plus dangereux que la chimie de l’intellect ait élaboré. […] elle justifie ce que l’on veut. Elle n’enseigne rigoureusement rien, car elle contient tout, et donne des exemples de tout.”

✍ VALERY rappelle que l’histoire est avant tout un artifice, c’est-à-dire une création humaine et un discours.

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9
Q

Qu’est-ce que le révisionnisme ? Le “révisionnisme d’Etat” ?

Quels exemples ?

A

◘ Le révisionnisme désigne l’attitude critique de ceux qui remettent en cause de manière rationnelle les fondements d’une doctrine, d’une loi, d’un jugement, d’une opinion couramment admise en histoire, ou même de faits établis.

Le révisionnisme est une démarche naturelle de l’historien consistant à réviser en permanence le savoir historique, tout en utilisant les règles et méthodes scientifiques du métier.

Premier emploi lors de la remise en cause des conclusions rendues au sujet de l’affaire Dreyfus et pour demander la révision de son procès.

A ne pas confondre avec le négationnisme :

  • De nos jours, le révisionnisme désigne, à tort, une tendance à remettre en question les atrocités du nazisme dans les camps de concentration et à minimiser, voire à nier, le génocide des juifs. Il convient, dans ce cas d’utiliser le mot “négationnisme”.
  • Le “révisionnisme d’Etat” est :

Exemples :

  • En Pologne, avec la loi votée début 2018, interdisant d’attribuer à la nation ou à l’Etat polonais les crimes nazis commis durant la WWII. Le gouvernement réfute toute responsabilité directe ou indirecte dans la concentration et l’extermination des Juifs.
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10
Q

Devons-nous faire table rase du passé ?

A
  • Effacer le passé semble vain …
    • ​La commémoration : un rappel des évènements fondateurs.
    • Les artifices créés pour lutter contre la nature oublieuse de l’homme.
  • Mais le digérer est une nécessité vitale.
  • SURTOUT, revendiquer la table rase et l’effectuer relèvent du sur-humain.
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11
Q

Première théorisation de la “fin de l’histoire”

A

Alexandre KOJEVE (1902 - 1968)

Philisophe français né à Moscou

Il montre que l’idée de fin signifie la finalité d’un processus, la direction ou l’orientation et non l’achèvement.

Réactualisation de l’expression par Francis FUKUYAMA en 1989. Il explique qu’avec la chute du mur de Berlin et des régimes communistes, l’humanité est rentrée dans une nouvelle ère : celle du libéralisme triomphant.

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12
Q

Polysémie du mot histoire

A

1 - L’histoire comme écrit.

Alain Decaux, Max Gallo ou Franc Ferrand racontent l’histoire à la TV ou radio en s’inscrivant dans la grande tradition orale.

2 - L’histoire comme discipline.

Hegel y distingue trois formes particulières :

  • L’histoire originale.
  • L’histoire réfléchissante.
  • L’histoire philosophique.

3 - L’histoire comme activité des hommes.

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13
Q

Trois durées différentes dans l’histoire

A

Fernand BRAUDEL

Il les énonce dans sa thèse de mémoire qu’il soutient en 1947 :

La Méditerranée et le monde méditerranéen à l’époque de Philippe II.

Il y développe une analyse fondée sur la prise en compte d’une triple temporalité :

  • le temps géographique (longue durée) ;
  • le temps social (celui des Etats) ;
  • le temps de l’événement (très bref mais le plus directement accessible).

Il privilégie l’étude des phénomènes anciens qui structurent la société et cherche à créer des lien entre l’histoire et d’autres disciplines (sociologie, économie, anthropologie).

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14
Q

Epistémologie

A

Réflexion philosophique sur les sciences.

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15
Q

Devoir de mémoire et armées

A

► L’institution militaire, de par sa fonction régalienne, est intimement liée à l’Histoire et a participé directement à la construction de l’identité française, étant à la fois au service de l’Etat et en même temps émanation de la nation.

► Cependant, ces 4 ans de commémorations ne doivent pas nous faire oublier qu’hélas les sacrifices des Polus furent remis en cause à peine vingt-et-un ans parès, et qu’il fallut attendre 1962 pour que nos armées cessent d’être engagées massivement.

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16
Q

Devoir de mémoire

A
  • “Je n’aime pas l’expression devoir de mémoire.*
  • Le seul «devoir» c’est d’enseigner et de transmettre”.*

Simone VEIL, RDN janvier 2019

► La Nation entière doit être associée.

  • Le DM ne doit pas se limiter aux seuls grands évènements, aussi important fussent-ils.
  • La mémoire de l’histoire immédiatepeut être fragile et trop vite oubliée alors même qu’elle conditionne notre avenir.
  • Le DM est commun à tous et n’est pas immuable : il doit prendre des formes différentes et complémentaires (céremonies, actions pédagogiques, …).
  • Le DM n’est pas figé dans la posture de l’histoire officielle : il est vivant et fédère autour du principe que “comprendre hier permet de préparer demain”.
17
Q

“Tout peut se reproduire en histoire”

A

Raymond ARON

Guerre et paix entre les nations, 1962.

18
Q

Devoir de mémoire :

enjeux et limites

A

Dimension morale

Obligation morale de se souvenir / promotion de l’héroïsme

Impératif compassionnel

Devoir de l’Etat

mémoire individuelle vs mémoire collective

Instrumentalisation

manipulation politique, tentation passéiste, méthode inquisitoriale

Ne pas limiter le devoir de mémoire à la commémoration du passé.

Abus du devoir de mémoire

Alain FINKELKRAUT et le procés de Klaus BARBIE : A.F. s’insurge contre les abus du DM quand il sert à flatter les certitudes idéologiques des vivants et instaure le règne du sentimentalisme et de la bonne conscience.

19
Q

Texte polémique contre l’excès de culture historique

A

Friedriech NIETZSCHE

Considérations inactuelles, 1874

NIETZSCHE distingue l’histoire monumentale, l’histoire traditionnaliste et l’histoire critique.

Il montre que l’histoire peut être à la fois un poison et un remède.

Il fait l’éloge de l’oubli.

20
Q

Premier théoricien de la sociologie de la mémoire ?

A

Maurice HALBWACHS

La mémoire collective, 1950

La mémoire signifie exclusivement la reconstruction du passé à partir des cadres sociaux du présent.

Les sociétés produisent elles-mêmes les souvenirs dont elles ont besoin.

La mémoire collective s’oppose à l’histoire.

21
Q

Mémoire

A

Phénomène individuel ou collectif

par lequel un sujet ou une société

se refère à son passé

pour se l’approprier,

pour comprendre ses origines,

son destin et sa propre existence.

Joue un rôle identitaire essentiel

La mémoire nous libère.

Elle lutte contre la dictature de l’instant et contre la fuite du temps.

22
Q

Loi mémorielle

A

Loi déclarant, voire imposant, le point de vue officiel d’un État sur des événements historiques.

À l’extrême, une telle loi peut interdire l’expression d’autres points de vue.

Ont été adoptées dans les années 1990 en France.

23
Q

Reconnaissance du génocide arménien de 1915

A

Loi mémorielle

29 janvier 2001

24
Q

Loi Gayssot

A

Loi mémorielle

1991

Loi tendant à réprimer tout acte raciste, antisémite ou xénophobe”.

A créé le délit de négationnisme du génocide des Juifs.

25
Q

Loi Taubira

A

Loi du 21 mai 2001

Reconnaissance de la traite et de l’esclavage en tant que crime contre l’humanité

26
Q

Loi du 23 février 2005

A

Loi mémorielle

portant reconnaissance de la Nation

et contribution nationale en faveur des Français rapatriés.

► Elle a été présentée et défendue au parlement par Michèle Alliot-Marie, ministre de la Défense durant le quinquennat du président Jacques Chirac.

Son article 4 a été très contesté pour son ingérence dans l’histoire coloniale. Aujourd’hui abrogé, il imposait par exemple une lecture positive de la colonisation française ainsi que le développement de recherches dans ce sens.

27
Q

Lois mémorielles en France

Nombre ?

Quelles fonctions

A

4 LM

Loi Gayssot : 1991

Loi reconnaissant le génocide arménien : 2001

Loi Taubira : 2001

Loi portant reconnaissance de la Nation : 2005

3 grandes fonctions :

Création de nouveaux droits et/ou délits

La loi Gayssot réprime le déni du génocide des juifs (“révisionnisme”), la loi Taubira permet aux associations de se porter parties civiles dans des procès pour diffamation ou injure, droits des harkis fixés par la loi du 23 février 2005.

Fonction déclarative ayant une portée seulement symbolique

Reconnaissance du génocide arménien en 2001.

Lecture d’un fait historique (pas toujours consensuelle)

L’article 4 de la loi du 23 février 2005, aujourd’hui abrogé, imposait par exemple une lecture positive de la colonisation française ainsi que le développement de recherches dans ce sens.

28
Q

Plus grande polémique sur le concept de loi mémorielle ?

A

Déclenchée par l’adoption de la loi du 23 février 2005 sur la présence française outre-mer.

29
Q

Répression des contestations

de l’existence des génocides

A

Adoption en janvier 2012 par le Parlement

Proposition de loi de Valérie BOYER suscitant la polémique.

Le texte entend pénaliser la négation du génocide arménien.

Apparait comme une suite logique de 2001.

► Son adoption provoque des tensions diplomatiques entre la France et la Turquie (gel de la coopération militaire, rappel de l’ambassadeur turc à Paris) et relance le débat sur les lois mémorielles.

Déclarée contraire à la Constitution en février 2012 par le Conseil Constitutionnel.

► Elle porterait atteinte à la liberté d’expression et de communication.