Examen 1 - Stoïcisme, Épicure et Machiavel

Question 1

Précurseurs Stoïcisme

Answer 1

Cyniques
Se détachent de la société et de ses valeurs
Les stoïciens prennent ce détachement et le transforme en vertu

Question 2

Précurseurs Épicurisme

Answer 2

Cyrénaïques
Incarne la décadence du grand empire grec
Hédonisme: le but de la vie est le plaisir
Valorisent le plaisir corporel et cinétique

Question 3

« Précurseurs » Machiavel

Answer 3

Avec Machiavel vient l’entrée dans la modernité, donc la sortie de la tradition contemplative.
Dans la société pré-industrielle, l’ambition personnelle était écrasée par la conformité de la société au travail séculaire.
Tout changea avec Machiavel.

Question 4

La citadelle intérieure du stoïcisme?

Answer 4

Principe que les stoïciens ont créé. La pensée s’y réfugie, y cherche survie et intériorité pour trouver la paix individuelle.

L’expérience de la vie fait dominer le raisonnement inductif!

Question 5

Citadelle intérieure épicurisme?

Answer 5

«Jardin», Communauté fondée sur l’amitié où la quête du bonheur passe par le quiétudes et le plaisir statique. Il y a la libre pensée: la liberté de placer ses idées en accord avec l’air libre.

Question 6

L’actualité du prince? (Machiavel)

Answer 6

Il nous explique que les conflits les plus graves sont ceux qui opposent deux types différents de vertus: celle qui s’élève au sommet de la moralité et de la sainteté, et celle qui s’élève au sommet de la politique et des empires.

Question 7

En gros, doctrine du stoïcisme?

Answer 7

Verger: logique (murs), physique (arbre) et éthique (fruit)

Question 8

En gros, doctrine épicurisme?

Answer 8

Le jardin: logique, physique et éthique

Question 9

En gros, 5 grandes pensées philosophiques de Machiavel? (Les nommer)

Answer 9

1. Vérité effective
2. La fortune
3. La virtù
4. Le pouvoir
5. La nature viable de l’État

Question 10

La logique du stoïcisme?

Answer 10

Le monde est formé d’un ensemble de sphères concentriques dans un éternel retour.

Question 11

La physique du stoïcisme?

Answer 11

Le monde est un feu primordial créateur. La nature est gouvernée par la Providence de Zeus. Tout est un cycle d’absorption et de régénération par le feu créateur.
Nous vivons dans le meilleur monde possible.
Le chaos n’existe pas.

Question 12

L’éthique du stoïcisme?

Answer 12

Aimer ce qui nous arrive, vivre conformément à l’ordre du monde, qui est raisonnable et universel, en faisant preuve de maturité, ce qui nous permet de collaborer à écrire le destin.

Question 13

Logique d’Épicure?

Answer 13

Les trois niveaux de l’évidence sensible: la sensation, les affections (plaisir et douleur) et les prolepses/anticipations.

Question 14

Physique de l’épicurisme?

Answer 14

Le monde est constitué de matière (atomes) et de vide. Les atomes s’organisent en agrégats (corps, âmes et dieux). Les sciences sont inutiles puisque la matière est impénétrable. Clinamen: principe correspondant à la loi de l’entropie

Question 15

Éthique de l’épicurisme?

Answer 15

Atteindre l’«euthymie» (bien, plaisir authentique). C’est l’alliance de l’aponie (absence de douleur physique) et de l’ataraxie (absence de trouble de l’âme).
Il y a des catégories de besoins: il faut seulement satisfaire les besoins naturels et nécessaires parce qu’ils dissipent la douleur. Les autres sont superflus et artificiels.

Question 16

La «vérité effective»?

Answer 16

La vérité est dans les faits, c’est un utilitarisme.

L’être effectif est force, énergie, efficacité (FÉE). Il peut maîtriser la moitié des événements, et il est pragmatique: mieux vaut être impétueux que circonspect, craint qu’haï et cruel que clément.

Question 17

La Fortuna?

Answer 17

C’est un fleuve dévastateur qui apparaît sous forme d’une occasion qu’il faut saisir. La fortuna n’apparaît jamais en personne.

Question 18

La virtù?

Answer 18

Éthique de la ruse et de la violence, elle explique comme l’homme de pouvoir doit être: il doit prétendre avoir les bonnes qualités (miséricorde, droiture, bonne foi, humanité, religion), il doit être un bâtard, ne pas être libéral, et savoir quand gouverner comme un homme (avec les lois) ou comme une bête (avec la force du lion et la ruse du renard).

—> Il est apparence de la moralité (machiavélique).

Question 19

Le pouvoir?

Answer 19

Un prince a le pouvoir lorsque sa virtù rencontre une occasion de la fortuna.

Question 20

La nature viable de l’État?

Answer 20

Pour que l’État reste stable et viable, il doit être une république parfaite en équilibre avec différentes formes du pouvoir, et l’armée doit être nationale.

Question 21

Qu’est-ce que la sagesse pour le stoïcisme?

Answer 21

La voie de la vertu est effort, tension, puissance et vigueur (ainsi que maîtrise de soi et droiture). Être sage c’est être libre, imperturbable et imiter le sérénité divine jusqu’à atteindre l’ataraxie. Le sage sait que le mal n’existe pas et qu’il existe des choses qui dépendent de nous et d’autres qui n’en dépendent pas.

Question 22

Qu’est ce qu’être sage et de bien vivre pour l’épicurisme?

Answer 22

Prendre soin de l’amitié puisqu’elle est le plus grand bien: elle conjure l’angoisse.
Il faut atteindre le bonheur par une arithmétique du plaisir.
La sagesse est plus précieuse que la philosophie puisque la quiétude est préférable aux débats d’idées.

Question 23

Épilogue Machiavel?

Answer 23

La division du pouvoir de Montesquieu répond aux abus du prince. De nos jours, la division du pouvoir n’a pas atteint le monde de la finance, malgré que ce soit la finance qui régule nos enjeux sociaux.

Question 24

Politique et vie sociale stoïcisme?

Answer 24

Il faut se fixer des buts et bien faire son travail quotidiennement sans ne rien attendre en retour (morale du peuple). Il faut viser la perfection, l’«acte exceptionnel» si le destin nous le permet.

Question 25

Politique et vie sociale épicurisme?

Answer 25

Il faut se tenir loin de la politique: pratiquer le retrait intimiste et le rejet des responsabilités sociales. Contraire de Platon!!!