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HISTOIRE 2 > Cours 7 > Flashcards

Cours 7 Flashcards

1
Q

Qui suis-je ?

Brillant homme politique et stratège militaire

A

Napoléon 1er

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2
Q

Nommez 3 caractéristiques entourant la chute de Napoléon 1er (défaite de Waterloo)

A

1) chute de l’ARISTOCRATIE
2) tentative de fonder des GOUVERNEMENTS
3) beaucoup de VIOLENCE

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3
Q

Vrai ou faux: Napoléon 1er imprégna profondément la société et l’imaginaire collectif

A

Vrai

(Napoléon était une figure dangereuse même après la défaite de Waterloo)

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4
Q

Qui suis-je ?

Courant philosophique particulièrement pragmatique dans lequel on préconisait « le bien-être du plus grand nombre »

A

utilitarisme

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5
Q

**La transition allant des Lumières à l’Époque contemporaine fut marquée par l’utilitarisme qui est un courant philosophique ___

A

**conséquentialiste

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6
Q

Qu’est-ce qu’un courant conséquentialiste (ex: utilitarisme) ?

A

on se base sur les CONSÉQUENCES d’un acte pour juger s’il est bon ou mauvais

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7
Q

Quelle est la figure importante de l’utilitarisme ?

A

Bentham

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8
Q

Bentham:

  • Conception ____
  • Défenseur des ___
  • Préconisa la séparation de l’___ et de l’___
  • Projet de ___
A
  • hédoniste
  • libertés individuelles
  • Église; État
  • prisons panoptiques (panopticon)
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9
Q

**Quelles sont les 7 critères proposés par Bentham pour définir ce qui est plaisant ?

A

**1) durée

2) intensité
3) certitude
4) proximité
5) étendue
6) fécondité
7) pureté

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10
Q

**Qui suis-je (7 critères proposés par Bentham pour définir ce qui est plaisant) ?

Un plaisir long et durable est plus utile qu’un plaisir passager

A

**durée

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11
Q

**Qui suis-je (7 critères proposés par Bentham pour définir ce qui est plaisant) ?

Un plaisir intense est plus utile qu’un plaisir de faible intensité

A

**intensité

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12
Q

**Qui suis-je (7 critères proposés par Bentham pour définir ce qui est plaisant) ?

Un plaisir est plus utile si on est certain qu’il se réalisera

A

**certitude

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13
Q

**Qui suis-je (7 critères proposés par Bentham pour définir ce qui est plaisant) ?

Un plaisir immédiat est plus utile qu’un plaisir qui se réalisera à long terme

A

**proximité

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14
Q

**Qui suis-je (7 critères proposés par Bentham pour définir ce qui est plaisant) ?

Un plaisir vécu à plusieurs est plus utile qu’un plaisir vécu seul

A

**étendue

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15
Q

**Qui suis-je (7 critères proposés par Bentham pour définir ce qui est plaisant) ?

Un plaisir qui entraîne d’autres plaisirs est plus utile qu’un simple plaisir

A

**fécondité

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16
Q

**Qui suis-je (7 critères proposés par Bentham pour définir ce qui est plaisant) ?

Un plaisir qui n’entraîne pas de souffrance ultérieure est plus utile qu’un plaisir qui risque d’en amener

A

**pureté

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17
Q

Comment peut-on atteindre le plaisir selon Bentham ?

A

il faut réunir le plus de critères (parmi les 7)

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18
Q

Nommez 6 raisons pour lesquelles Bentham était considéré comme un défenseur des libertés individuelles

A

il défendait:

1) la liberté d’expression
2) la liberté économique
3) le respect des animaux
4) l’égalité des sexes (il était d’accord avec le divorce)
5) la décriminalisation de l’homosexualité
6) l’abolition de la peine de mort et de l’esclavage

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19
Q

Pourquoi Bentham préconisait la séparation de l’Église et de l’État ?

A

car il estimait que la société ne doit pas se baser sur un code préexistant (il faut plutôt réfléchir aux conséquences)

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20
Q

**Quelle est la principale différence entre Kant et Bentham ?

A

**Kant = INTENTIONNALISME (c’est l’intention qui compte)

Bentham = CONSÉQUENTIALISTE (ce sont les conséquences qui comptent)

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21
Q

**Nommez deux avantages des prisons panoptiques (tour de surveillance avec la présence permanente de l’autorité)

A

**1) avantage d’ordre ÉCONOMIQUE (elles sont moins coûteuses, car elles ne nécessitent pas beaucoup de gardiens de prison)

2) permanence de l’AUTORITÉ dans l’esprit des détenus

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22
Q

Quelle est l’hypothèse concernant la mommification de Bentham ?

A

il a voulu être mommifié, car il possédait une conception MATÉRIALISTE

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23
Q

**La première moitié du 19e siècle vit également l’émergence d’un autre courant philosophique issu de la tradition EMPIRISTE, soit le ___

A

**positivisme

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24
Q

Qui suis-je ?

Défenseur du scientisme, je souhaitais appliquer les méthodes des sciences physiques à l’étude des phénomènes sociaux

A

Comte

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25
Q

**Qu’est-ce que le scientisme (Comte) ?

A

**élever la science au rang de la religion (affirmer que la science peut répondre à toutes les questions avec certitude)

= extrême positivisme

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26
Q

Comte fut inspiré par ___

A

Newton

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27
Q

**Quels sont les 3 états (modes de vie) de l’humanité selon Comte (la loi des trois états) ?

A

**1) état théologique

2) état métaphysique
3) état scientifique

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28
Q

**Qui suis-je (loi des trois états selon Comte) ?

Lorsque les connaissances et les modes de vie sont fondés sur le surnaturel, sur les supersititions et sur la magie

A

**état théologique

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29
Q

**Qui suis-je (loi des trois états selon Comte) ?

Mise en valeur de la philosophique abstraite: l’être humain comprend la nature en postulant l’existence des essences

A

**état métaphysique

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30
Q

**Qui suis-je (loi des trois états selon Comte) ?

Lorsque les connaissances sont fondées sur ce qui est directement observable

A

**état scientifique

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31
Q

Le féticisme et le monothéisme correspondent à des phases présentes dans l’état ___

A

théologique

(lorsque les connaissances et les modes de vie sont fondés sur le surnaturel, sur les supersititions et sur la magie)

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32
Q

Rousseau s’inscrit dans l’état __, ce qui a été critiqué par Comte

A

métaphysique

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33
Q

**Quelle est la différence entre les penseurs aristotéliciens et les penseurs newtoniens lorsqu’on affirme que la description a préséance sur l’explication (état scientifique) ?

A

**pour les penseurs aristotéliciens, on s’intéresse au POURQUOI des choses (la finalité des choses) VS pour les penseurs newtoniens, on s’intéresse au COMMENT des choses (l’énonciation des lois)

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34
Q

**Vrai ou faux: pour les penseurs comme Comte, l’explication (pourquoi) a préséance sur la description (comment) au sens aristotélicien du terme

A

**Faux, il ne s’intéresse pas au pourquoi des choses

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35
Q

Quel est le « ciment social » selon Comte ?

A

cette nouvelle religion non théologique (le positivisme)

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36
Q

Nommez 5 caractéristiques du projet social de Comte découlant de la « Religion »

A

1) il faut fonctionner selon un mode SCIENTIFIQUE (unité de doctrine afin de permettre la cohésion sociale)
2) il faut IMPOSER l’autorité scientifique (il faut une dictature temporaire en attendant)
3) pas de place pour la spiritualité (POSITIVISME comme religion non théologique)
4) importance de l’ÉDUCATION
5) la délimitation du Bien et du Mal est un CONSTRUIT social (aucune justice n’existe en-dehors des lois)

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37
Q

**Vrai ou faux: selon Comte, la délimitation du Bien et du Mal est fondamentale et transcendante

A

**Faux, la délimitation du Bien et du Mal n’est pas fondamentale ni transcendante, c’est plutôt un CONSTRUIT social, une convention

(la société décide ce qui est bon ou mauvais)

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38
Q

**Quels sont les deux critères utilisés par Comte pour établir sa hiérarchie des sciences ?

A

**1) la récence (la plus ancienne vers la plus récente)

2) le niveau d’abstraction (la plus abstraite, moins pragmatique vers la plus concrète, la plus utile)

sociologie > biologie > physiologie > chimie > physique > astronomie > mathématiques

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39
Q

**Pourquoi la psychologie n’est pas présente dans la hiérarchie des sciences de Comte ?

A

**pour Comte, la psychologie n’est pas une science; les représentations mentales n’existent pas et nous sommes en contact direct avec l’environnement

(l’introspection, regarder a l’intérieur de soi = ne réfère pas à des observations concrètes et directes; c’est flou, vague, non-précis)

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40
Q

**Nommez deux éléments de la psychologie qui peuvent être mesurés selon Comte (éléments acceptables sur le plan scientifique)

A

**1) la phrénologie

2) le comportement

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41
Q

Qui suis-je ?

J’ai adopté une perspective positiviste qui est différente de celle d’Auguste Comte

A

Mach

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42
Q

Pourquoi n’y a-t-il aucune place à la spéculation métaphysique (notions abstraites) dans les études scientifiques selon Mach ?

A

car la tâche du scientifique est de décrire en termes MATHÉMATIQUES les relations entre les sensations

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43
Q

Vrai ou faux: pour Mach, il n’est pas du tout possible d’utiliser des notions abstraites

A

Faux, selon Mach, il est préférable de ne pas utiliser des notions abstraites dont on pourrait se passer, mais elles peuvent tout de même être utilisées lorsqu’elles sont nécessaires sur le moment (mais, dès qu’il est possible de les remplacer par des mesures, il faut le faire)

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44
Q

**Quelle est la différence entre le Comte et Mach ?

A

**pour Comte, les représentations mentales n’existent pas VS pour Mach, les représentations mentales existent

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45
Q

**Contrairement à Comte qui ne s’intéresse pas à l’introspection, Mach affirme qu’il est possible de s’intéresser à l’introspection à condition d’utiliser des __

A

**mesures

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46
Q

**Suite au déclin de la religion, qu’est-ce qui permit à la société contemporaine de se cimenter à nouveau et de trouver une direction ?

A

**le capitalisme moderne

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47
Q

Est-ce que la science est venue remplacer la religion spirituelle, comme le souhaitait Comte ?

A

Non!

(l’essor de la science n’a pas permis de structurer le monde social, ce qui signifie que le souhait de Comte ne s’est pas réalisé)

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48
Q

Vrai ou faux: la Révolution industrielle s’est effectuée sur quelques années seulement

A

Faux, elle s’est effectuée par vagues allant de la fin du 18e siècle à la fin du 19e siècle

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49
Q

Nommez 3 caractéristiques de la Révolution industrielle

A

1) invention de la machine à vapeur et de la locomotive
2) instauration progressive de la « ligne d’assemblage » (ou « chaîne de montage »): l’atelier céda sa place à l’usine et l’ouvrier remplaça l’artisan
3) passage de la société agraire et artisanale à la société industrielle et commerciale

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50
Q

**Pourquoi l’invention de la machine à vapeur et celle de la locomotive furent importantes ?

A

**la machine à vapeur a permis de MÉCANISER la production et les locomotives ont permis de réduire les DISTANCES

51
Q

Avant et pendant la révolution industrielle:

1) des campagnes vers les __
2) de l’artisan vers l’__
3) de l’atelier vers l’__

A

1) villes
2) ouvrier
3) usine

(AVANT la révolution industrielle = chaque bien est unique et singulier, production dans des ateliers, à faible volume, l’artisan connaissait beaucoup de choses VS PENDANT la révolution industrielle = biens standardisés, chaque ouvrier se charge d’une partie de la chaîne de montage, production dans des usines, ne requiert pas une grande expertise)

52
Q

**Nommez un exemple de la mentalité industrielle

A

**dans la ligne d’assemblage de la Ford T, on observe que les voitures étaient de couleur noir, car elle séchait plus rapidement

53
Q

**L’émergence de la classe bourgeoise qui exploitera la classe ouvrière mènera à l’émergence du __

A

**syndicalisme (pour protéger les droits des ouvriers)

54
Q

Nommez une conséquence liée à la délimitation de deux « nouvelles » populations (adolescents VS personnes âgées) lors de l’industrialisation

A

la nécessité d’une plus longue SCOLARISATION

55
Q

Pourquoi les personnes âgées possède une connotion négative à partir de la Révolution industrielle ?

A

car les vieillards deviennent des ouvriers non productifs (donc instauration de la retraite obligatoire pour se défaire des personnes âgées)

56
Q

Quelles sont les deux idéologies qui, face aux problèmes sociaux croissants associés à l’opposition entre la classe bourgeoise et la classe ouvrière, font contrepoids au capitalisme ?

A

le socialisme et le communisme

57
Q

**Nommez deux ressemblances entre le socialisme et le communisme

A

**1) les deux s’opposent à la PROPRIÉTÉ PRIVÉE

2) les deux dénoncent l’existence des classes sociales et désirent les ABOLIR

58
Q

**Quelle est la différence entre le socialisme et le communisme ?

A

**le socialisme vise la REDISTRIBUTION des richesses VS le communisme prône une forme de pouvoir centralisé, voire autoritaire, qui ne vise pas la redistribution des richesses, mais qui préserve les richesses pour la COLLECTIVITÉ (et non pas pour le bien-être individuel)

59
Q

Qui suis-je ?

Je possède une conception matérialiste de l’histoire et je suis un des penseurs les plus importants du 19e et du 20e siècle

A

Marx

60
Q

Vrai ou faux: selon Marx, les changements et les transitions historiques sont dus à des idées

A

Faux, ils sont dus aux RAPPORTS SOCIAUX, notamment à travers les modifications technologiques et les moyens de production

61
Q

**Quelles sont les 3 classes qui existent selon Marx ?

A

**1) aristocratie financière (banquiers, propriétaires terriens, soit ceux qui possèdent des mines et qui exploitent les matières premières)

2) bourgeoisie (propriétaires des usines et manufactures)
3) ouvriers (force de travail)

62
Q

**D’où provient le capital de l’aristocratie financière selon Marx ?

A

**1) des intérêts

2) des rentes

63
Q

**D’où provient le capital de la bourgeoisie selon Marx ?

A

**du PROFIT

64
Q

Vrai ou faux: l’évolutionnisme émerge avec Darwin

A

Faux, l’évolutionnisme émerge bien avant Darwin, soit durant l’Antiquité

65
Q

Quand est-ce que l’évolutionnisme était le plus populaire (dans l’air du temps) ?

A

au 19e siècle

66
Q

**Quelle est la différence entre le paradigme évolutionniste et le paradigme monothéiste ?

A

**dans le paradigme monothéiste, l’être humain est semblable et inférieur à Dieu (Dieu = supérieur et externe) VS dans le paradigme évolutionniste, l’être humain est supérieur aux animaux (l’humain = Dieu)

67
Q

Les théoriciens des sciences sociales se trouvent souvent dans le paradigme __

A

évolutionniste

68
Q

Qui suis-je ?

Je suis l’un des premiers scientifiques de l’époque moderne à formuler une théorie évolutionniste et j’ai postulé que les espèces changent avec le temps

A

Lamarck

69
Q

Vrai ou faux: la théorie de l’« hérédité des caractères acquis » de Lamarck, sur la transmission des apprentissages d’un organisme à la génération suivante, est complètement fausse

A

Faux, elle est uniquement fausse tel que formulé par Lamarck, sauf pour l’ÉPIGÉNÉTIQUE

70
Q

Qui suis-je ?

J’ai expliqué le mécanisme de la sélection naturelle

A

Darwin

71
Q

Qui suis-je ?

Terme qui désigne le fait que la nature sélectionne, sans intention, les individus qui se reproduiront

A

sélection naturelle

72
Q

Qui suis-je ?

Terme qui désigne la capacité d’un organisme à survivre et à se reproduire

A

aptitude

73
Q

**Question à l’examen**

Vrai ou faux: la force physique constitue une aptitude

A

**Faux, car dans la conception de Darwin, aucune caractéristique n’est une aptitude en soi; les aptitudes sont toujours relatives à l’ENVIRONNEMENT

74
Q

Quand est-ce que la force physique, la sociabilité, se faire remarquer, passer inaperçu… peuvent être considérés comme des aptitudes ?

A

lorsque relatif à l’ENVIRONNEMENT

75
Q

Qui suis-je ?

J’ai proposé une théorie semblable à celle de Darwin, mais contrairement à ce dernier, ma théorie est davantage proactive

A

Wallace

76
Q

Qui suis-je ?

J’ai inventé l’expression « survie du plus apte » et j’ai élaboré la théorie du « darwinisme social »

A

Spencer

77
Q

Qu’est-ce que le darwinisme social (Spencer) ?

A

la société doit être comprise comme un ORGANISME qui va naturellement se défaire des membres les plus faibles pour survivre

78
Q

Vrai ou faux: la théorie du darwinisme social de Spencer affirme qu’il ne faut pas interférer avec le processus naturel de la société qui se défait des membres les plus faibles pour survivre

A

Vrai (en gros, il faut laisser mourir les gens dans la misère)

79
Q

Qui suis-je ?

Je suis un grand amateur de la mesure et je suis considéré comme le père de l’eugénisme

A

Galton (cousin de Darwin)

80
Q

Qu’est-ce que Galton a fondé ?

A

un laboratoire d’anthropométrie

81
Q

Qu’est-ce qu’un laboratoire d’anthropométrie (Galton) ?

A

un laboratoire qui reçoit des participants afin de les mesurer (anthro = humain; métrie = mesure)

82
Q

Qu’est-ce que l’eugénisme (Galton) ?

A

sélection idéologique qui vise à repérer les meilleurs spécimens humains afin d’obtenir la meilleure version d’une société

83
Q

Nommez un exemple d’eugénisme extrême (Galton)

A

tuer les espèces dites faibles (ex: Hitler)

84
Q

**Quelle est la principale différence entre l’eugénisme (Galton) et le darwinisme social (Spencer) ?

A

**l’eugénisme est plus ACTIF, car il réfère à une sélection IDÉOLOGIQUE (repérer les meilleurs spécimens pour avoir une meilleure version) VS le darwinisme social est très PASSIF

85
Q

Quelle est la conception nativiste de Galton ?

A

ce que nous sommes repose sur notre héritage BIOLOGIQUE, mais l’ENVIRONNEMENT devra faciliter les choses

(c’est pour cela qu’il préconise l’eugénisme: les meilleurs doivent se reproduire ensemble)

86
Q

À l’instar de l’évolutionnisme, qui vint bousculer le rapport entre l’être humain et la « création », divers penseurs adressèrent, chacun à leur façon, la question de Dieu dans leur œuvre (attention, sauf les penseurs __)

A

évolutionnistes

87
Q

Qui suis-je ?

J’ai abordé l’importance de l’inconscient et de l’opposition entre les pulsions positives (intellectuelles, rationnelles) et les pulsions négatives (animales)

A

Schopenhauer

88
Q

Vrai ou faux: selon Schopenhauer, les pulsions négatives (animales, irationnelles) sont plus fortes que les pulsions positives (intellectuelles, rationnelles)

A

Vrai

89
Q

Vrai ou faux: selon Schopenhauer, l’intelligence est une source de souffrance

A

Vrai (plus on est intelligent, plus on souffre)

90
Q

Dans la conception de Schopenhauer, l’être humain ne possède pas le désir de vivre, mais il a plutôt le désir de ne pas __

A

mourir (l’être humain ne veut pas cesser d’exister)

91
Q

Qu’est-ce que la sublimation selon Schopenhauer ?

A

se consacrer à des activités INTELLECTUELLES nobles (philosophie, science)

92
Q

Qu’est-ce que le déni selon Schopenhauer ?

A

se PRIVER au maximum et ne pas chercher à satisfaire nos pulsions négatives (animales)

93
Q

**Quels sont les deux types de volonté selon Schopenhauer ?

A

**1) équivalent du NOUMÈNE chez Kant (réalité objective)

2) volonté de VIVRE (désir de ne pas mourir)

94
Q

Vrai ou faux: pour Schopenhauer, la volonté possède une direction précise, une finalité

A

Faux, la volonté est PARTOUT et c’est une force qui déferle SANS DIRECTION précise (la volonté n’a pas de but, pas de finalité)

95
Q

Schopenhauer a grandement influencé Freud (inconscient, pulsions positives et négatives…) MAIS ils s’opposent quant à la définition de la __

A

volonté

96
Q

Qui suis-je ?

Je stipule que « la subjectivité est la vérité » (ce que le sujet pense est incontestable)

A

Kierkegaard

97
Q

Ce qui compte le plus pour Kierkegaard, dans la relation d’amour avec Dieu, est le __

A

sentiment

98
Q

**Quels sont les 3 stades du développement de la liberté individuelle selon Kierkegaard ?

A

**1) stade esthétique

2) stade éthique
3) stade religieux

99
Q

**Qui suis-je (3 stades du développement de la liberté individuelle selon Kierkegaard) ?

L’individu ne reconnaît pas sa liberté et il se contente de rechercher ce qui est plaisant/d’éviter ce qui est déplaisant

A

**stade esthétique

100
Q

**Qui suis-je (3 stades du développement de la liberté individuelle selon Kierkegaard) ?

L’individu reconnait sa liberté, mais elle n’est pas pleinement assumée

A

**stade éthique

101
Q

**Qui suis-je (3 stades du développement de la liberté individuelle selon Kierkegaard) ?

La liberté de l’individu est pleinement assumée et ce dernier peut échafauder son propre système de valeur

A

**stade religieux

102
Q

**Qui suis-je (3 stades du développement de la liberté individuelle selon Kierkegaard) ?

Stade qui mène à l’ENNUI et au DÉSESPOIR

A

**stade esthétique

103
Q

**Qui suis-je (3 stades du développement de la liberté individuelle selon Kierkegaard) ?

Stade qui est présent chez une minorité d’individus, soit des individus qui dérangent/choquent

A

**stade religieux

104
Q

**Qui suis-je (3 stades du développement de la liberté individuelle selon Kierkegaard) ?

Stade qui permet de développer un sentiment d’amour envers Dieu

A

**stade religieux

105
Q

Qui suis-je ?

J’ai apporté le concept de la « mort de Dieu » et les aspects apollinien et dionysiaque de l’humain

A

Nietzsche

106
Q

Qu’est-ce qu’un aspect apollinien (Nietzsche) ?

A

part RATIONNELLE qui cherche à ORGANISER et à PRÉVOIR (raison, prévision, organisation…)

107
Q

Qu’est-ce qu’un aspect dionysiaque (Nietzsche) ?

A

part CRÉATIVE qui aime le DÉSORDRE et le CHAOS

108
Q

Vrai ou faux: selon Nietzsche, il existe une tension entre les aspects apollinien et dionysiaque de l’être humain

A

Vrai

109
Q

**Qui a provoqué la « mort de Dieu » (au sens historique et culturel) selon Nietzsche ?

A

**les scientifiques et les penseurs

110
Q

Vrai ou faux: la « volonté de puissance » réfère à la volonté de dominer (Nietzsche) ?

A

Faux, lorsque la volonté de puissance s’exprime, elle réfère plutôt à une INTENSIFICATION de ce que nous sommes

111
Q

Selon Nietzsche, la __ est partout, tout est __

A

volonté de puissance

112
Q

Qu’est-ce qu’un surhumain (Nietzsche) ?

A

quelqu’un qui a dépassé le système de convention sociale, systèmes de loi

113
Q

Qu’est-ce que la phrase « il faut porter un CHAOS en soi pour donner naissance à une ÉTOILE DANSANTE » signifie (Nietzsche) ?

A
  • chaos = il faut IGNORER NOS LIMITES pour se dépasser (il faut se connecter à notre force créative pour négliger nos limites)
  • étoile dansante = étoile qui BOUGE, qui est vivante (ce n’est pas un produit fini)
114
Q

**Quelles sont les 5 grandes idées de Nietzsche ?

A

**1) tout est IMMANENT

2) tout est MONISME
3) tout est DÉTERMINÉ
4) tout se RÉPÈTE sans cesse, l’éternel retour fait loi
5) tout ce qui est doit être AIMÉ

115
Q

**Qui suis-je (5 grandes idées de Nietzsche) ?

Dire qu’une chose porte son principe en elle-même

A

**tout est immanent

(vs transcendance = force externe qui agit sur la chose)

116
Q

**Qui suis-je (5 grandes idées de Nietzsche) ?

Dire que la volonté de puissance est partout, est tout

A

**tout est monisme

117
Q

**Qui suis-je (5 grandes idées de Nietzsche) ?

Dire que le libre-arbitre n’existe pas

A

**tout est déterminé

118
Q

**Qui suis-je (5 grandes idées de Nietzsche) ?

Dire que toutes les permutations de l’univers ont déjà eu lieu et auront lieu

A

**tout se répète sans cesse (l’éternel retour fait loi)

119
Q

**Qui suis-je (5 grandes idées de Nietzsche) ?

Dire qu’il faut aimer son destin (amor fati)

A

**tout ce qui est doit être aimé

120
Q

Qu’est-ce que Nietzsche stipule en postulant l’immanence ?

A

que Dieu n’existe pas

121
Q

Pourquoi Nietzsche stipule que tout se répète sans cesse ?

A

car l’être humain possède une quantité LIMITÉE de FORCE et une quantité ILLIMITÉE de TEMPS

122
Q

L’expression amor fati a été empruntée du __ (Nietzsche)

A

stoïcisme

123
Q

Toutes les approches contemporaines en psychologie s’inscrivent dans le paradigme __

A

évolutionniste

124
Q

Nommez deux « courants » qui ont comblé le « vide théologique » au 19e siècle, en Europe et en Amérique du Nord

A

1) scientisme
2) spiritisme

HISTOIRE 2 (10 decks)

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