Cours 6 : Pluralisme juridique Flashcards

1
Q

Quelle est la définition du pluralisme juridique ?

A

Réponse : Le pluralisme juridique désigne un système dans lequel plusieurs entités, publiques ou privées, peuvent créer des normes juridiques, contrairement à un système moniste où l’État détient le monopole de la création du droit.

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2
Q

Quelles sont les entités qui peuvent participer à la création du droit dans un système pluraliste ?

A

Réponse : Les entités peuvent inclure des organisations non gouvernementales, des associations, des ordres professionnels, et des communautés culturelles, entre autres.

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3
Q

Comment Kelsen conceptualise-t-il le droit et l’État ?

A

Réponse : Kelsen défend une vision moniste où le droit est exclusivement créé par l’État, affirmant que “le droit est l’État et l’État est le droit,” rendant redondante l’idée de l’État de droit.

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4
Q

Quelles approches sont associées au pluralisme juridique ?

A

Réponse : Le pluralisme juridique est souvent associé à des approches sociologiques et anthropologiques qui reconnaissent la diversité des normes dans des sociétés multiculturelles.

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5
Q

Quelle est la genèse historique du pluralisme juridique ?

A

Réponse : Au Moyen Âge, le pluralisme était évident avec des communautés distinctes (clergé, tiers-état) sans souveraineté claire. Le traité de Westphalie en 1648 marque le début du monisme avec la centralisation de l’État.

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6
Q

Qu’est-ce qui caractérise l’époque moderne en termes de pluralisme et monisme ?

A

Réponse : L’époque moderne est marquée par une cohabitation des paradigmes pluralistes et monistes, où l’État conserve le monopole sur certaines matières tout en laissant place à d’autres normes émanant des communautés.

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7
Q

Comment le pluralisme juridique s’adapte-t-il aux sociétés multiculturelles ?

A

Réponse : Le pluralisme permet de reconnaître et d’intégrer les diverses normativités des différents espaces culturels, renforçant ainsi la légitimité des institutions juridiques et de leurs interactions avec les normes sociales.

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8
Q

Quel est le rôle de la démographie dans le pluralisme juridique ?

A

Réponse : Le brassage démographique, notamment par l’immigration, favorise la formation de sociétés multiculturelles, entraînant une diversification des normes juridiques et une réduction de l’emprise du droit étatique.

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9
Q

Comment le pluralisme juridique remet-il en question la vision positiviste du droit ?

A

Réponse : Contrairement au positivisme, qui se concentre sur les normes formelles de l’État, le pluralisme reconnaît également les normativités sociales et civiles, soulignant que le droit est co-créé par les sujets de droit.

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10
Q

Qu’est-ce que la décentralisation de l’État et comment influence-t-elle le pluralisme juridique ?

A

Réponse : La décentralisation implique le transfert de pouvoirs de l’État central vers des entités locales, ce qui permet l’émergence de divers ordres juridiques et réduit l’emprise d’un seul système juridique dominant.

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11
Q

Quels exemples illustrent le pluralisme juridique chez les peuples autochtones ?

A

Réponse : Les peuples autochtones incarnent le pluralisme juridique en intégrant leur culture et leurs traditions dans leurs systèmes juridiques, faisant renaître leur droit communautaire à côté du droit étatique.

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12
Q

Comment le fédéralisme illustre-t-il le pluralisme juridique ?

A

Réponse : Le fédéralisme permet une décentralisation poussée et consacre des ordres juridiques variés en fonction des régions, renforçant ainsi l’idée de pluralisme juridique au sein d’un même État.

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13
Q

En quoi l’homogénéité des populations favorise-t-elle l’idée de monisme juridique ?

A

Réponse : Dans des sociétés homogènes, l’État peut monopoliser la création du droit sans tenir compte des diversités culturelles, justifiant ainsi l’idée d’un seul ordre juridique.

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14
Q

Quelle est la relation entre pluralisme juridique et pluralisme de valeurs ?

A

Réponse : Le pluralisme juridique repose sur la diversité des pratiques et croyances des sujets, ce qui implique un pluralisme de valeurs. En revanche, le monisme juridique est associé à un monisme de valeurs.

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15
Q

Comment le pluralisme juridique se manifeste-t-il dans les sociétés autochtones ?

A

Réponse : Dans les sociétés autochtones, le pluralisme juridique se traduit par des valeurs de communautarisme et de sacralité ancestrale, qui influencent les définitions de normativités et les pratiques juridiques de ces espaces.

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16
Q

Pourquoi Rocher estime-t-il que le pluralisme est plus démocratique que le monisme ?

A

Réponse : Rocher considère que le pluralisme est moins dirigiste et plus démocratique car il promeut le pluralisme des valeurs, permettant un relativisme des valeurs au sein d’une société.

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17
Q

Qu’est-ce que le pluralisme modéré ?

A

Réponse : Le pluralisme modéré reconnaît que les différents sites d’émergence du droit correspondent à des champs sociaux semi-autonomes, remplaçant un droit formaliste par un droit plus sociologique et axé sur la normativité réelle.

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18
Q

Quel rôle joue le groupe social dans le pluralisme modéré ?

A

Réponse : Dans le pluralisme modéré, le droit est créé par des groupes sociaux autonomes, comme des syndicats et des associations, plutôt que par des individus isolés.

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19
Q

Qu’est-ce que le pluralisme radical ?

A

Réponse : Le pluralisme radical postule que les sujets de droit eux-mêmes façonnent le droit applicable, considérant l’individu comme un acteur actif dans la création du droit.

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20
Q

Quels sont les risques associés au pluralisme radical ?

A

Réponse : Le pluralisme radical pourrait entraîner une insécurité juridique en permettant aux individus de ne pas se conformer aux lois établies et d’appliquer leurs propres règles.

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21
Q

Comment le pluralisme radical remet-il en question le droit étatique ?

A

Réponse : En plaçant les individus au centre de la création du droit, le pluralisme radical menace la conception traditionnelle du droit étatique, en rendant difficile l’application uniforme des lois.

22
Q

Quel impact le pluralisme juridique a-t-il sur la création de normes juridiques ?

A

Réponse : Le pluralisme juridique favorise l’émergence de diverses normativités en intégrant les valeurs et croyances de différentes communautés, rendant ainsi le droit plus représentatif de la diversité sociale.

23
Q

Comment le pluralisme modéré peut-il contribuer à une meilleure compréhension des normes juridiques ?

A

Réponse : En adoptant une approche sociologique et en tenant compte des groupes sociaux, le pluralisme modéré permet de mieux comprendre comment les normes juridiques s’appliquent et évoluent dans des contextes spécifiques.

24
Q

Selon le courant sociologique, qu’est-ce qui constitue un ordre juridique ?

A

Réponse : L’ordre juridique est constitué non seulement d’un ensemble de normes, mais aussi des acteurs, car sans les acteurs, la norme n’existe pas.

25
Q

Quels types d’ordres juridiques identifie Guy Rocher ?

A

Réponse : Guy Rocher identifie trois types d’ordres juridiques : les ordres juridiques religieux, ludique et marginaux.

26
Q

Qu’est-ce qu’un ordre juridique religieux ?

A

Réponse : Un ordre juridique religieux comprend les normes et institutions régissant le fonctionnement et l’organisation des églises ou sectes, incluant des règles de vie, modalités d’exclusion, et sanctions pour manquements.

27
Q

Donnez un exemple d’un ordre juridique ludique.

A

Réponse : Un exemple d’ordre juridique ludique est celui des fédérations sportives, comme la FIFA, qui établissent des normes pour les activités sportives, avec des arbitres veillant à l’application des règles.

28
Q

Que sont les ordres juridiques marginaux ?

A

Réponse : Les ordres juridiques marginaux se développent dans des zones de vie en marge de la société, comme les règles non-officielles établies par des groupes tels que la mafia ou les prisonniers en milieu carcéral.

29
Q

Quels sont les critères d’un ordre juridique selon Guy Rocher ?

A

Réponse : Les critères d’un ordre juridique incluent l’acceptation des normes, la reconnaissance d’agents spécialisés pour l’application des règles, la légitimité des interventions, et la stabilité des règles dans le temps.

30
Q

Pourquoi la légitimité est-elle importante dans un ordre juridique ?

A

Réponse : La légitimité est cruciale car elle permet aux membres de la communauté d’accepter théoriquement les normes comme contraignantes, assurant ainsi la reconnaissance de l’ordre juridique.

31
Q

Quel est le rôle des agents dans la chaîne normative d’un ordre juridique ?

A

Réponse : Les agents sont spécialisés dans l’élaboration, l’interprétation et l’application des règles, et leur intervention doit être fondée sur la légitimité.

32
Q

Quelles conséquences a l’absence de critères d’un ordre juridique ?

A

Réponse : Sans les critères d’acceptation, de légitimité, et de stabilité, on ne peut pas parler d’ordre juridique, mais plutôt d’ordre normatif, qui peut exister sans constituer un droit reconnu.

33
Q

Comment les ordres juridiques marginaux peuvent-ils défier les normes étatiques ?

A

Les ordres juridiques marginaux, comme ceux des gangs ou des prisons, peuvent établir leurs propres règles qui ne sont pas reconnues par l’État, défiant ainsi l’autorité et les normes juridiques traditionnelles.

34
Q

Quelle est la différence fondamentale entre la structure pyramidale kelsénienne et le pluralisme juridique ?

A

Réponse : Contrairement à la structure pyramidale qui présente des normes subordonnées les unes aux autres, le pluralisme juridique révèle des normes qui coexistent horizontalement sans relation hiérarchique.

35
Q

Comment se manifeste le pluralisme de conciliation dans le contexte canadien ?

A

Réponse : Au Canada, il y a une réception partielle des droits autochtones, avec une reconnaissance théorique dans la Constitution, mais leur respect et application restent ambigus et souvent limités.

36
Q

Quelles sont les compétences normatives des groupes autochtones au Canada ?

A

Réponse : Les groupes autochtones ont une autonomie relative leur permettant d’appliquer le droit autochtone, bien que cette compétence ne soit pas entièrement conférée par la Loi constitutionnelle de 1982.

37
Q

Quel article de la Loi constitutionnelle de 1982 concerne les droits autochtones, et quelle est sa portée ?

A

Réponse : L’article 35 consacre des droits autochtones, mais ne consacre pas le droit autochtone lui-même, le rendant largement virtuel et souvent soumis à des restrictions.

38
Q

Quelle est la nature de la réception/reconnaissance des droits autochtones au Canada ?

A

Réponse : La réception des droits autochtones est considérée comme partielle ou ambiguë, impliquant une reconnaissance sans une application réelle et sans respect des normes autochtones.

39
Q

Quelles sont les différences entre la conception autochtone de la terre et le droit canadien de propriété ?

A

Réponse : Les autochtones considèrent la terre comme appartenant à la communauté avec une vocation sacrée, tandis que le droit canadien traite la terre comme une propriété individuelle soumise à des règles de régime foncier.

40
Q

Comment la colonisation a-t-elle affecté la conception autochtone de la terre ?

A

Réponse : La colonisation a transféré les valeurs vers l’individualité, entraînant une appropriation privée de la terre, en opposition à la vision communautaire des autochtones.

41
Q

Quel rôle joue le droit de l’environnement dans le contexte des droits autochtones ?

A

Réponse : Le droit de l’environnement, en intégrant les droits autochtones, tend à communautariser les droits modernes, soulignant l’importance de protéger collectivement la terre et l’environnement.

42
Q

Que se passe-t-il dans l’arrêt Sparrow concernant le droit de pêche des autochtones ?

A

Réponse : Dans l’arrêt Sparrow, la Cour suprême du Canada reconnaît le droit de pêche des autochtones pour des fins alimentaires et rituelles, considérant ce droit comme inhérent à leur mode de vie traditionnel.

43
Q

Quelle importance a l’arrêt Sparrow pour la reconnaissance des droits autochtones au Canada ?

A

Réponse : L’arrêt Sparrow est significatif car il illustre une reconnaissance juridique des droits autochtones dans le cadre canadien, affirmant leur intégration dans le droit canadien via la Loi constitutionnelle de 1982.

44
Q

Comment le pluralisme juridique reconçoit-il la notion de droit ?

A

Réponse : Le pluralisme juridique propose de voir le droit non pas uniquement comme des règles abstraites imposées par l’État, mais comme un lieu de rencontre et d’interaction sociale où les normes sont négociées.

45
Q

Quel est le défi principal lié à la conception du droit dans le cadre du pluralisme juridique ?

A

Réponse : Le défi principal est d’imaginer le droit comme un processus dynamique de délibération plutôt que comme un ensemble coercitif de règles imposées.

46
Q

Comment peut-on reconsidérer la décision de justice selon le pluralisme juridique ?

A

Réponse : La décision de justice peut être reconsidérée non pas comme un énoncé officiel d’un magistrat, mais comme un résultat d’accords entre les justiciables, impliquant des discussions sur les sanctions.

47
Q

Quel rôle le décideur joue-t-il dans le cadre du pluralisme juridique ?

A

Réponse : Le décideur est perçu non pas comme un sage qui tranche les débats, mais comme un facilitateur qui aide les parties à trouver un terrain d’accord.

48
Q

Pourquoi est-il important de prendre en compte les valeurs culturelles dans la conception du droit ?

A

Réponse : Prendre en compte les valeurs culturelles permet de créer un système juridique plus inclusif et représentatif, favorisant ainsi une meilleure justice sociale et la reconnaissance de divers systèmes normatifs.

48
Q

Comment le pluralisme juridique peut-il contribuer à la justice sociale ?

A

Réponse : En intégrant les valeurs culturelles et en permettant une plus grande participation des individus dans le processus juridique, le pluralisme juridique peut rendre le système judiciaire plus équitable et accessible.

49
Q

Quelle est la vision du droit dans le pluralisme par rapport à l’État ?

A

Réponse : Le pluralisme remet en question l’idée que l’État est le seul créateur de droit, en reconnaissant que d’autres entités et cultures peuvent également contribuer à la production normative.

50
Q

Quel impact le pluralisme juridique a-t-il sur la légitimité des normes juridiques ?

A

Réponse : Le pluralisme juridique renforce la légitimité des normes juridiques en les enracinant dans les pratiques et croyances des communautés, favorisant ainsi un droit plus adapté aux réalités sociales.