Cours 6 Flashcards

1
Q

Vous rencontrez Gino, chez lui, dans le cadre de vos recherches sur les croyances religieuses. Ce dernier vous dit qu’il ne croit en rien sauf en les données probantes issues de la littérature scientifique, rejetant ainsi toute forme de théorie au profit de la simple observation. En effet, durant votre entrevue avec lui, vous remarquez que beaucoup de décorations portant sur des études méta-analytiques figurent sur ses murs. Gino dit même avoir un petit autel sur lequel il prie en pensant à tous les laboratoires de recherche du monde. Sur quoi se basent les croyances de Gino et avec quel philosophe serait-il très heureux d’aller prendre un café ?

A

-Concept : Scientisme
-Philosophe : Comte

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2
Q

Philosophe éclectique allemand du XVIIIe siècle, Emmanuel Kant est souvent considéré comme l’un des penseurs les plus importants de l’histoire de la philosophie occidentale. À travers une œuvre qui comportait plus d’une cinquantaine d’ouvrages, ses travaux pouvaient porter sur des sujets tout aussi variés que la métaphysique, l’éthique, la politique, l’esthétique et l’épistémologie. Parmi ses nombreuses contributions, nous retrouvons les concepts de « Noumena” et de “Phénomèna”. Pour cette question, nous vous demandons d’expliquer en moins de 3 lignes, les concepts de “Noumena” et de “Phénomèna” tels que présentés dans le cours.

A

-Nooumena : la réalité externe (Monde tel qu’il l’est indépendamment de l’observateur)
-Phénomèna : la réalité interne (la scène qu’on perçoit)

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3
Q

Thomas Reid, contemporain du philosophe britannique David Hume, est souvent cité comme le pionnier de l’école écossaise du « sens commun ». Pourriez-vous définir ce que représente ce concept de « sens commun » selon Reid ?

A

-Ce qui est publiquement observable

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4
Q

Dans le cadre de la pensée de Thomas Hobbes, quels éléments de sa philosophie attestent de son orientation vers l’empirisme ? Veuillez donner deux raisons.

A

-Raisons :
1-Tout phénomène psychologique est réductible à l’activité du corps
2-Les idées ne sont pas innées et viennent de l’expérience

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5
Q

En considération de l’impact significatif de sa pensée et de l’influence qu’il a eue, tant sur ses contemporains que sur les penseurs ultérieurs, en quoi la conception de Baruch Spinoza concernant la nature de Dieu et son rapport avec l’univers se distingue-t-elle des vues théologiques traditionnelles? Pour répondre à cette question, assurez-vous de nommer l’un des deux courants « philosophiques » auxquels ce dernier adhérait, puis expliquez très brièvement sa conception en moins de deux ou trois lignes.

A

-Le panthéisme est l’idée que Dieu est présent partout, dans la nature et dans tout ce qui existe. Cela veut dire que Dieu n’est pas séparé de ce qui nous entoure, mais qu’il fait partie d’un tout. Il n’est donc pas une entité unique.

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6
Q

Philosophe, économiste et historien écossais, David Hume est considéré comme un des plus importants penseurs des Lumières écossaises. Précurseur de disciplines qui naîtront bien plus tard comme les sciences cognitives, la pensée de Hume a grandement marqué notre façon de concevoir la psyché humaine. À travers ce qui fut présenté dans le cours, expliquez la conception psychologique de Hume à travers les différents concepts qu’il a proposés.

A

-Vision : Il développe une vision dans laquelle toute connaissance est fondée sur les expériences sensorielles, et l’esprit fonctionne en associant et en combinant ces perceptions pour générer des idées plus complexes. Ces idées (perceptions internes abstraites) simples sont générées à partir d’impressions (sens) qui génèrent à leur tour des idées complexes en étant additionnées à de l’imagination. De cela, il met en place les associations d’idées :
Loi de la ressemblance : nos pensées ont tendance à se regrouper sur des concepts similaires
Loi de la contiguïté : créer une association entre deux choses qui se présentent en même temps
Loi de la cause à effet : un résultat nous mène à penser à sa cause et inversement

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7
Q

Considérés comme étant deux philosophes rationalistes, Gottfried Wilhelm von Leibniz et Johann Friedrich Herbart étaient tous les deux préoccupés par le fonctionnement de notre activité mentale. En fonction de ce qui fut discuté dans le cours, peut-on affirmer que les théories psychologiques de Leibniz et Herbart sont compatibles ? Justifiez votre réponse en comparant leurs théories.

A

-Les deux visions sont similaires, mais pas exactement compatibles : Les deux partagent une conception similaire du processus d’aperception, en soulignant que des idées compatibles doivent se regrouper pour être conscientes. Selon Leibniz, la perception consciente et inconsciente se perçoit par degré (et non une perception dichotomique) qu’il appelle la loi de la continuité. On y retrouve les petites perceptions (inconscient) et l’aperception (conscient). Afin qu’une idée passe de l’inconscient au conscient, elle doit franchir le seuil. Herbart aborde aussi le concept de seuil, mais lui explique que les idées se regroupent pour devenir une masse aperceptive (consciente) et qu’une idée qui n’est pas dans le champ de l’aperception peut seulement entrer dans le champ de la conscience que si elle est compatible avec les autres (seuil). La masse aperceptive peut mettre en place des forces pour empêcher de nouvelles idées d’émerger dans la conscience, ce processus se nomme la répression.

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8
Q

Philosophe prussien et fondateur du criticisme, Emmanuel Kant figure parmi les plus grands penseurs de ce millénaire. Son influence considérable sur l’idéalisme allemand, la philosophie analytique, la phénoménologie, la philosophie moderne, et la pensée critique en général ont fait de lui un penseur incontournable. À partir de ce que nous avons vu dans le cours, à quel mouvement épistémique pouvez-vous rattacher Kant ? Pour répondre à cette question, exposez la pensée de Kant en expliquant en quoi consiste les catégories de pensée puis expliquez comment elles peuvent être considérées comme une théorie psychologique.

A

-Mouvement : Rationalisme
-Catégories de pensée : Ce sont des concepts purs qui vont donner un sens aux choses perçues. Certaines de ces catégories sont innées et vont modifier notre compréhesion de l’univers. De ce fait, Kant distingue la réalité externe (nooumena) indépendant de l’observateur et la réalité interne où le monde tel qu’il nous apparaît (phénomèna), structuré par ces catégories.
-Comment considéré comme théorie psycho : comment l’esprit humain traite l’information et construit la réalité, reflétant une perception subjective pour chacun. C’est similaire à la psychologie cognitive, qui étudie comment nos schémas mentaux influencent notre perception et notre compréhension du monde.

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9
Q

Comme nous avons vu au cours sur l’empirisme anglais, l’associationnisme fut pendant très longtemps un modèle de la psyché humaine influent. À partir de ce qui fut abordé pendant le cours, expliquez en quoi consiste l’associationnisme. Pour répondre à cette question, expliquez le principe général derrière l’associationnisme. Ensuite, nommez deux philosophes qui ont contribué à bonifier ce modèle et présentez une idée/contribution pour chaque penseur.

A

-Principe général : Concept selon lequel on peut utiliser une ou plusieurs lois d’association pour expliquer l’origine des idées, mémoire et formation d’idées complexes à partir d’idées simples
-Philosophes :
1-James Mill
a) Idée/contribution : préciser le modèle associationniste via la physique mentale (la force des associations varie selon la netteté et la fréquence)
2-John Stuart Mill
a) Idée/contribution : les idées complexes auront des propriétés différentes que celles des idées simples qui se seront fusionnées. (Le tout est plus grand que l’ensemble de ses parties)

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10
Q

Philosophe français considéré comme l’un des fondateurs de la sociologie en tant que discipline distincte, Auguste Comte qui fut particulièrement influencé par une pensée humaniste qui caractérisait le climat politique et social dans le contexte de la Révolution française, a également contribué de façon significative à la pensée scientifique à travers ses considérations épistémologiques. À partir de ce qui fut présenté dans le cours sur l’empirisme, comment Auguste Comte considérait-il la science? Pour répondre à cette question, indiquez à quel système philosophique/épistémique on lui attribue la paternité, expliquez en quoi consiste ce système, puis décrivez sa vision concernant l’évolution des sociétés.

A

-Paternité : positivisme (la connaissance véritable provient de l’expérience et de l’observation. Il n’y a pas de vérité au-delà de ce qui peut être observé et mesuré)
-Vision de l’évolution des sociétés :
 Loi des trois états : théorie selon laquelle les sociétés humaines évoluent à travers trois stades :
1.Théologique (on conçoit le monde avec des explications surnaturelles)
2.Métaphysique (les idées sont fondées sur des causes invisibles)
3.Scientifique (la description prédomine sur l’explication, il faut que ce soit publiquement observable pour être scientifique)

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11
Q

Votre frustration envers ces commentaires désobligeants s’est transformée en un désir ardent de les remettre à leur place lorsque vous en aurez l’occasion. Vous cherchez désormais une manière pacifique de leur démontrer la profondeur et la complexité des sciences humaines.

En respectant et expliquant la conceptualisation/idée derrière la hiérarchie des sciences proposée par Auguste Comte, formulez l’argumentaire que vous utiliseriez pour défendre la psychologie et la présenter comme science sérieuse, afin de clouer le bec de vos « amis » en « sciences fortes ». Pour bien répondre à cette question, utilisez le classement que vous attribueriez à la psychologie en tant que discipline scientifique, en utilisant les quatre (4) critères présentés dans le cours.

A

-Classement de la psycho (4 critères) :
Complexité (simple vs complexe) -> surdétermination
 La psychologie est assez complexe, puisqu’elle est un phénomène pouvant avoir plusieurs causes en interaction (génétique et environnement), un phénomène nommé surdétermination.
Dépendance (indépendant vs dépendant) -> dépendant d’autres sciences ou pas
 La psychologie est dépendante puisqu’elle s’appuie sur des disciplines (biologie, maths, etc.) intégrant des perspectives variées pour enrichir son analyse
Dogmatisme (dogmatique vs flexible) -> niveau possible d’interprétation
 La psychologie est flexible en se basant sur plusieurs approches et théories, laissant une liberté d’interprétation
Spécificité (spécifique vs général)
 Avec sa flexibilité, ça la rend générale
-Position : La psychologie serait placée après la biologie car elle traite des comportements et des processus mentaux, souvent en lien avec les bases biologiques. Elle serait avant la sociologie, car elle examine des aspects individuels et internes du comportement humain, tandis que la sociologie aborde des structures sociales et externes aux individus.

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12
Q

Grand penseur des Lumières et philosophe idéaliste reconnu pour la complexité de son œuvre, Emmanuel Kant est probablement l’un des penseurs les plus remarquables de notre histoire. Énoncé pour la première fois en 1785 dans Fondements de la métaphysique des mœurs, l’Impératif catégorique est un concept encore débattu aujourd’hui. À partir de ce que nous avons vu dans le cours, expliquez la nature de ce concept et expliquez les raisons qui ont poussé Kant à en venir à cette idée.

A

-Déf : L’Impératif catégorie désigne des guides qu’on doit absolument suivre, indépendamment de nos désirs. Ce sont des obligations morales que tous devraient suivre sans contradiction, donc il ne devrait pas y avoir d’exception pour une personne particulière.
-Raisons de ce concept : Il propose ce concept pour remplacer la religion qui perd de la popularité, donc un nouveau cadre moral à suivre.

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13
Q

Bien que la psychologie du développement soit un domaine relativement récent dans l’histoire des sciences, des philosophes comme John Locke et Jean-Jacques Rousseau développèrent les prémisses de cette approche grâce à différents questionnements et raisonnements philosophiques sur la nature de l’être humain. À partir de ce que nous avons vu dans le cours, pouvons-nous conclure que les positions de Locke et de Rousseau sont compatibles sur cette question? Pour répondre à cette question, identifiez à quel courant appartiennent les auteurs et ensuite, comparez leurs visions respectives.

A

-Courant Locke : empirisme
-Courant Rousseau : romantisme
-Vision INCOMPATIBLE : Les deux ont l’idée que l’être humain doit acquérir des connaissances par l’expérience, mais Locke propose que les enfants viennent au monde sans prédisposition et que les expériences de vie les forment complètement. Rousseau propose que les enfants viennent au monde outillés pour se développer de la bonne manière et que l’environnement doit laisser ce développement se faire.

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14
Q

Qu’est-ce qui distingue le rationalisme de l’empirisme? Pour répondre à cette question, définissez ce qu’est l’empirisme et le rationalisme en donnant au moins deux caractéristiques pour chaque approche. Ensuite, comparez ces deux approches en présentant deux différences.

A

-Empirisme :
1-Induction (partir des observations pour établir des conclusions)
2-Approche Bottom-up (partir des sensations de l’environnement vers l’activité mentale)
-Rationalisme :
1-Déduction (l’esprit se pose des questions, porte des observations et en fait des déductions)
2-Approche top-down (partir de l’activité mentale pour se tourner vers les sens)
-Comparaison (différences) :
1-Vérité : l’expérience sensorielle (empirisme) vs la déduction logique, l’analyse et l’argumentation (rationalisme)
2-Naissance : table rase (empirisme) VS il y a des principes mentaux innés (rationalisme)

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