Cours 4 Carl Rogers, Phénoménologie Flashcards

1
Q

Fondement de la théorie de la personalité de Carl Rogers

A
  • La nature du soi et la tension entre la volonté d’être soi même et celle de vouloir être aimé.
  • Relève de l’approche phénomènologique, qui s’intéresse à l’expérience individuelle et subjective du monde, à l’expérience phénomènologique de la personne.
  • Aussi appellé théorie humaniste, mettre en lumière le potentiel de l’humain à se réaliser.
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2
Q

Champ phénomènal

A
  • Perception et expérience subjective du monde
  • La zone de perception qui définissent notre expérience-est un expérience subjective. La personne construit ce monde intérieur expérientiel, et sa construction réflète non seulement le monde extérieur de la réalité, mais aussi le monde intérieur de ses besoins, de ses croyances et de ses buts personnels.
  • Les besoins psychologiques personnels façonnent les expériences subjectives, que nous interprétons de façon objectivement réelle.
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3
Q

Phénomènologie

A
  • Étude de l’expérience humaine; en psychologie de la personnalité, approche qui porte sur les perceptions et expériences subjectives de soi et du monde
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4
Q

Soi (ou concept de soi)

A
  • Ensemble des perceptions et significations accodées au soi, au moi ou au je.
  • Le soi est un sous-ensemble du champ phénoménal que l’individu reconnaît comm étant le moi ou le je.
  • Le soi ou le concept de soi représente une configuration organisée et cohérente des perceptions.
  • Bien qu’il évolu le soi conserve toujours ce caractère configuré, intégré et organisé.
  • Parce que ce carctère organisé perdure dans le temps et caractérise l’individu, le soi est une structure de personnalité
  • Accessible à la conscience (conscience de soi)
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5
Q

Soi idéal

A

Concept de soi que la personne souhaite posséder; notion clé de la théorie de Rogers

  • Se voir et se projeter dans la vie
  • Ce qu’on voudrait être
  • Doit être réaliste
  • Nous aide à nous améliorer et donne un sens à notre vie
  • Peut être constructif ou destructeur
  • Plus l’écart entre le soi et le soi idéal est grand, plus la personne est malheureuse (car toujours en situation d’échec)
  • En lien avec les exigences envers soi

Les gens concoivent naturellement non seulement leur soi au présent, mais aussi leur soi potentiel à venir. Ils génèrent donc une structure organisée deperception mon seulement de leur soi actuel mai aussi du soi idéal qu’ils aimeraient être.

Comprend les perceptions et significations susceptibles de correspondre au soi et celle auxquelles la perosnne accorde une grande valeur.

Notre perception de nous même comprend deux composantes distinctes; le soi que nous croyons être actuellement et le soi que nous nous voyons devenir un jour.

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6
Q

Technique du Q-sort,

L’évaluation du concept de soi

A
  • Instrument d’évaluation qui invite la personne à classer des énoncés selon une distribution normale; utilisée par Rogers pour mesurer des énoncés relatif au soi et au soi idéal
  • Faite avec des cartes avec des énoncés qui décrit des caractéristiques personnelles. ex: se fait des amis facilement. Les particpants choisissent ce qui correspond le mieux.
  • Consititue un juste milieu entre les instruments de mesure fixe et les instruments de mesure flexibles.
  • Permet de décrire les individus de manière singulière, en mettant de l’avant ce qui est unique, idiosyncratique dans leur profil de personnalité.
  • Plus il y a écart entre le soi et le soi idéal moins il y de congruence et ça peut servir d’évaluation sur l’efficactié de thérapie car idéalement après la thérapie l’écart devrait être réduit.
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7
Q

Différentiateur sémantique

A
  • Conçue pour mesurer les attittudes et déterminer la signification des concepts plutôt qu’ent tant que test de personalité.
  • Le questionnaire invite les répondants à évaluer un conept sur diverse échelles de sept points définies par des adjectif bipolaires comme ‘‘bon/mauvais’’
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8
Q

Actualisation de soi (autoactualisation)

A
  • Tendance fondamentale de l’organisme à s’actualiser, à se maintentir et à s’améliorer, et à réaliser son potentiel; concept mis de l’avant par Rogers et d’autres représentants du mouvement humaniste.
  • Le concept englobe la tendance de toutes personne à réduire ses besoins, ses tensions, mais insiste sur le plaisir et la satisfaction que procurent les activités enrichissantes pour l’organisme.
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9
Q

Cohérence de soi

A
  • Concept rogérien désignant l’absence de conflit dans la perception du soi.
  • Les gens aspirent à la cohérence du soi et à un sentiment de congruence entre leur soi et leur expérience de vie.
  • L’organime ne cherche pas à obtenir du plaisir et éviter la douleur, mais bien à maintenir la structure soi.
  • L’individu se donne un système de valeur don le coeur est l’évaluation du soi.
  • Le comportement est cohérent par rapport au concept de soi, même si ledit comportement est peu satisfaisant. (prophétie autoréalisatrice)
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10
Q

Congruence

A
  • Concept rogérient désignant l’absence de conflit entre le concept de soi et l’expérience, c’est a dire entre ce que les gens ressentent et comment ils se perçoivent.
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11
Q

Incongruence

A
  • Concept rogérien désignant l’existence d’une divergence ou d’un conflit entre le concept de soi et l’expérience.
  • Le résultat est l’anxiété
  • Les mécanismes de défense servent à défendre le soi pour prévenir la perte d’une perception cohérente et intégrée du soi
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12
Q

Subception

A
  • Mécanisme rogérien par lequel la personne perçoit un stimulus sans en avoir une représenation consciente.
  • Lorque nous percevons une expérience comme étant menaçante parce qu’ell entre en conflit avec notre concept de soi, il arrive que nous ne permettion pas qu’elle devienne consciente
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13
Q

La déformation

A
  • Selon Rogers, mécanisme de défense qui consiste à modifier l’expérience pour la rendre conforme au concept de soi.
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14
Q

Le déni

A
  • Mécanisme de défense posé par Freud et Rogers qui bloque la prise de conscience des sentiments menaçants
  • Pour Rogers, le déni sert à préserver la structure du soi de la menace en niant son expression consciente.
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15
Q

La recherche en matière de cohérence du soi et de congruence

A
  • Les individus présentant un grande variabilité entre leur rôles avaient tendance à être plus anxieux et plus dépressifs et à avoir une faible estime de soi.
  • Une grande variabilité de soi peut être mauvaise pour la santé mentale, parce qu’elle peut être le signe d’un manque d’intégration du soi fondamental.
  • La justesse de la perception et des souvenirs des stimuli se rapportant au soi semble être en fonction de la concordance ses stimuli avec le concept de soi.
  • La tendance ç maintenir la cohérence dans une
  • Prophétie autogérée
  • L’expérience psychologique peut donc parfois suplanter la simple tendance hédonique de vouloir se sentir mieux
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16
Q

Besoin de considération positive

A
  • Dans la théorie rogérienne, besoin fondamental de l’être humain d’obtenir l’acceptation et le respect d’autrui
  • Les gens s’exposent à ignorer ou à déformer l’expérience de leurs sentiments et désirs personnels.
17
Q

Conditon de valorisation de soi

A
  • Chacun des critères d’évaluation d’une personne qui ne reposent pas sur les sentiments,préférences et penchants véritables de cette personne, mais sur ce que les autres considèrent comme étant des formes d’action souhaitables.
18
Q

Estime de soi

A
  • Évaluation globale du soi par la personne ou jugement personnel qu’elle porte sur sa valeur
19
Q

Les caractéristiques de la personnalité créative

A
  • A tendance à tirer de la fierté de ses réalisations
  • Fait preuve de débrouillardise pour organiser des activités et s’y investit à fond
  • S’intéresse à toutes sortes de choses
  • Tolère l’incertititude et la complexité
  • Persévère malgré l’adversité
20
Q

Les caractéristiques de l’environnement propice à la créativité

A
  • Les parents respectent les opinions de l’enfant et l’encouragent à les exprimer
  • Les parents et les enfants passent ensmeble des moments intimes et chaleureux
  • Les parents permettent à leurs enfant de fréquenter des pairs ou des familles dont les valeurs et les idées sont différentes
  • Les parents encouragent et soutiennent leur enfant
  • Les enfant favorisent l’autonomoie de leur enfant.
21
Q

3 comportements et attitudes des parents jouent un rôle important dans la formation de l’estime de soi des enfants

A
    1. Le degré d’acceptation, d’intérêt, d’affection et de chaleur qu’expriment les parents à leurs enfants.
  • 2.Discipline récompense les bons comportements plus que punir les mauvais
    1. Style d’éducation autocratique ou démocratique.

Acceptation totale ou presque totatale de l’enfant par ses parents, la mise en place et l’application de limites claires et enfant le respect et la tolérance des actions individuelles lorsque celles-i n’excèdent pas les limites établies.

La perception que les enfants ont de leurs parents importe bien plus que les action particulières des parents. De plus le climat familial influence la persception que l’enfant a de des parents et de leurs intentions.

22
Q

Les trois attitudes de base d’un thérapeute selon Rogers

A
  • l’acceptation inconditionnelle (acceptation totale du vécu tel qu’exprimé par la personne),
  • l’authenticité (correspondance la plus complète entre ce que vous ressentez, pensez et communiquez à la personne) et
  • l’empathie (compréhension de l’intérieur de la personne, c’est-à-dire se mettre à la place de la personne pour bien comprendre ses sentiments et ses croyances).
23
Q

Désaccord entre le soi et l’expérience

A
  • Source de conflit à laquelle s’interressait Rogers entre le concept de soi et l’expérience, et qui donne naissance à la psychopathologie.
  • Les expériences qui ne sont pas en adéquation avec la structure du soi sont perçues inconsciement comme menaçantes et elle son par conséquent niées ou déformées. Ça produit le désaccord entre le soi et l’expérience.
  • Le soi adopte une attitude rigide afin de se défendre contre les expériences qui menacent son unité et nuisent à son estime de soi.
  • Ex: la personne qui intellectualise et parle d’elle même et de ses sentiments de manière abstraite.
24
Q

Thérapie centrée sur le client

A
  • Expression utilisée par Rogers au début de sa carrière; elle désigne l’approche selon laquelle le thérapeute s’intéresse à l’expérience du soi et du monde telle que le client la vit.
25
Q

Authenticité

A
  • Le thérapeute authentique exprime au client ses vraies pensées et ses vrais sentiments. Il n’offre pas de façade scientifique ou médicale; il adopte plutôt une attitude ouverte et transparente. Il demeure naturel dans sa façon de vivre l’expérience thérapeutique et il communique librement ses sentiments avec le client y compris les sentiments négatifs
  • Comme ça le client ne pense pas que le thérapeute est faux et ils ont une vraie relation interpersonnelle
26
Q

Considération positive inconditionnelle

A
  • Expression employée par Rogers pur désigner l’acceptation de la personne dans sa totalité et sans conditions; elle consiste à montrer qu’on se soucie sincèrement du client en tant qu’individu, qu’on l’apprécie dans son intégrité et d’une manière inconditionnelle.
  • Ce respect et cette considération positive inconditionnelle permettent au client d’explorer en toute confiance son soi intime.
27
Q

Empathie

A
  • Terme utilisé par Rogers pour décrire la capacité de percevoir et de comprendre les expériences et les sentiments d’autrui;
  • Le thérapeute ne se distancie pas de l’entretien, intellectuellement parlant, dans le but faire correspondre un diagnostic aux expériences du client, pas plus qu’il ne reformule les propos du client dans le jargon technique de sa profession.
  • Au moyen de l’écoute active, le thérapeute essaie plutôt de comprendre la signification des expériences vécues par le client et les sentiments que celui-ci éprouve à leur égard, puis lui faire sentire qu’il est compris avec empathie
28
Q

Présence

A

La puissante sensation de connexion avec l’autre qui est créee par la conscience et l’ouverture émotionnelle exceptionnelle.

29
Q

Rogers en bref

A
  • Interaction entre le thérapeute et le client
  • L’essentiel: comprendre le client, acceptation inconditionnelle du client et empathie
  • Le client a à l’intérieur de lui les réponses pour aller mieux
  • Le thérapeute aide le client à ressentir ses émotions, mais il n’est pas responsable de la guérison
  • Pas de hiérarchie, le thérapeute n’est qu’un facilitateur
  • Courant humaniste
  • Le thérapeute doit avoir accès aux représentations de son client et les accepter
  • Le client est l’expert de son univers
  • La personne névrosée est un individu qui se trouve dans un téat d’incongruence entre le soi et l’expérience.
  • Les expériences qui sont en désaccord avec la structure de soi sont vues comme menaçantes et peuvent être rejetées et déformées.
  • Rogers s’interesse primordiallement au processus thérapeutique. Le climat thérapeutique (empathie, authenticité(congruence) et considération positive inconditionnelle sont des conditons essentielles au changement thérapeutique.
  • Perspective humaniste qui met en évidence l’actualisation de soi et la réalisation des potentialités de chacun.
  • Psychopathologie penchée sur l’écard entre le soi réel et le soi idéal.
30
Q

La théorie de Rogers en un coup d’oeuil

A

Structure

  • Concept de soi
  • Soi idéal

Processus

  • Actualisation de soi; congruence entre le soi et l’expérience; incongruence (inadéquation), déformation, et déni comme mécanisme de défense

Croissance et développement

  • Congruence et actualisation de soi, par opposition à incongruence et à mécanismes de défense

Pyschopathologie

  • Maintien défensit du soi; incongruence

Changement

  • Climat thérapeutique; congruence, considération positive et inconditionnelle et empathie
31
Q

Pourquoi dit-on que l’expérience est la plus grande autorité?

A
  • C’est à travers l’expérience que la personne est capables de connaitres ses véritables besoins actuels pour s’actualiser.
  • Il n’y a que le client qui sait comment actualiser son potentiel et pas le thérapeute
32
Q

Les forces et les faiblesses de la théorie de Rogers et la phénomènologie

A

Forces

  • Porte sur des aspects importants de l’existence humaine qui sont négligés par beaucoup d’autres théories, dont le concept de soi et le potentiel de croissance personnelle.
  • Propose des stratégies thérapeutiques concrètes qui se sont révèlées efficaces pour produire un changement psychologique en thérapie
  • Introduit de l’objectivité et de la rigueur scientifique dans l’étude de processus difficiles à étudier touchant à la fois les relations interpersonnelles et l’expérience phénomènologique

Faiblesses

  • Moins exhaustive que certaines autres théories; études insuffisante de la dimension biologique (plutôt que sociale) de l’être humain
  • Eclut certains phénomènes inconscients de la recherche et de l’étude clinique
  • Ne tient pas suffisament comopte des différences qui peuvent exister d’une culture à l’autre ou d’une situation à l’autre dans la structure et le fonctionnement du soi et, donc fournit peu d’outils pour mieux expliquer ces différences.