Cours 3: La vieillesse: une période de croissance Flashcards

1
Q

Quelles sont les 2 façons de définir en quoi consiste l’expérience d’être vieux?

A

Première façon de la définir (et réponse la plus répandue) :
-Faire l’expérience d’un irrémédiable déclin annonçant la mort prochaine.

Deuxième façon de la définir (aspects plus positifs) :
1- Un âge de sagesse et de sérénité.
2- Une expérience de croissance.
3- Déploiement de son potentiel.

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2
Q

Par quelle approche faut-il étudier la vieillesse? Pourquoi?

A

Par une approche expérientielle qui est basée sur la façon dont la personne vit sa vieillesse. Il est préférable d’utiliser cette approche parce que toute expérience, tout vécu, comporte une dimension positive (Aspiration à la croissance) et une dimension négative (Expérience d’un déclin inévitable).

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3
Q

D’un point de vue expérientiel, la vieillesse n’est pas quoi et est plutôt quoi?

A

D’un point de vue expérientiel, la vieillesse n’est
pas:
-Une période de déclin qui succède à une période de croissance.
-Un choix entre la croissance ou le déclin.

D’un point de vue expérientiel, la vieillesse est plutôt:
-De la croissance ET du déclin qui sont deux dimensions contradictoires vécues à la même période de la vie. Du conflit entre la croissance et le déclin résulte une situation de crise.

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4
Q

La crise de la vieillesse est constituée de quels 2 dimensions?

A

1- L’aspiration naturelle à la croissance (la croissance).

2- Le déclin.

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5
Q

Quelle est la définition de la vieillesse?

A

Une situation existentielle de crise, résultant d’un conflit intime, expérimenté par l’individu, entre son aspiration naturelle à la croissance et le déclin biologique et social résultant de son avancement en âge.

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6
Q

Quelles sont les 4 façons envisagées par les personnes pour solutionner la crise de la vieillesse? Sont-elles toutes positives?

A

Il existe 4 façons qui sont envisagées pour solutionner la crise de la vieillesse, mais seulement la 4e est positive:
1- Retarder le processus de déclin: Selon Laforest ceux qui vieillissent bien sont ceux qui sont dans la conservation pas ceux qui essaient de rester dans la jeunesse.
-Santé et forme physique = conservation (et non
croissance)
-Confusion entre être (croissance, développement humain) et agir (productivité, efficacité)

2- Se valoriser par le passé: Incapacité à se valoriser par le présent. Valorisation avec sa jeunesse.

  1. Se résigner au déclin: Confusion entre résignation et acceptation.
    - Résignation: impuissance, sentiment d’échec, sentiment qu’on fait face à un mal inévitable.
    - Acceptation: j’accepte la situation comme une force de caractère, je me valorise avec la personne que je suis en ce moment (4e façon).

4- Vivre cette phase comme une période de croissance et de développement (aussi appelée Réussite de la vieillesse).

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7
Q

La crise de la vieillesse permet quoi?

A

C’est grâce à cette crise qu’il y a possibilité de vivre la vieillesse comme une période de croissance.

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8
Q

Vrai ou faux, à toutes les étapes de la vie, il y a une crise à résoudre et la vieillesse n’est pas une exception.

A

Vrai.

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9
Q

Qu’est-ce qui différencie la vieillesse des autres étapes de la vie précédentes?

A

La nature de la crise est différente.

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10
Q

Que faut-il faire pour solutionner la crise de la vieillesse?

A

Pour solutionner la crise, il ne suffit pas de faire disparaître le déclin, mais plutôt que la croissance l’emporte sur le déclin. Donc, c’est par la croissance que l’on solutionne la crise de la vieillesse.

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11
Q

La résolution de la crise de la vieillesse permet quoi au plan développemental?

A

La résolution de la crise de la vieillesse permet l’atteinte de l’intégrité (qui est la tâche développementale principale de la vieillesse).

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12
Q

Quelle est la tâche développementale principale de la vieillesse?

A

L’atteinte de l’intégrité.

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13
Q

La non-résolution de la crise de la vieillesse entraine quoi?

A

La non-résolution de la crise de la vieillesse mène vers le désespoir.

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14
Q

Que signifie l’intégrité?

A

Intégration, lié au sentiment d’être complet, authentique, à l’achèvement. Demeurer totalement soi-même malgré le déclin.
La personne réussi à demeurer elle-même au travers de la crise de la vieillesse. Elle conserve sa personnalité, elle reste comme un tout. Cette personnalité est le résultat de l’intégration originale et unique de plusieurs facettes.
L’intégrité passe par l’acceptation de l’ensemble de sa vie et non la résignation du déclin.

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15
Q

Quel est le but en gérontologie par rapport à la crise de la vieillesse?

A

Le but en gérontologie c’est de prendre les personnes âgées qui sont des les 3 premières façons (Retarder le processus de déclin, Se valoriser par le passé, Se résigner au déclin) et de les amener vers la 4e façon (Vivre cette phase comme une période de croissance et de développement) qui est la seule à être positive et ainsi les amener vers l’intégrité.

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16
Q

La personne qui parvient à conserver son intégrité suite à la crise de la vieillesse est une personne qui voit sa vie de quelle façon?

A

La personne qui conserve son intégrité suite à la crise de la vieillesse c’est une personne qui voit sa vie comme un ensemble cohérent.

La vieillesse c’est le dernier chapitre d’un livre. On doit passer au travers, il est important, c’est des fois même le plus important.

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17
Q

La crise de la vieillesse est vécu à 3 niveaux, lesquels?

A

1- Crise d’identité: établir un nouveau rapport avec soi-même et ses valeurs personnelles.
2- Crise d’autonomie: la nécessité d’établir un nouveau rapport avec les autres.
3- Crise d’appartenance: la nécessité d’établir de nouveaux rapports avec la société et même avec le courant de la vie.

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18
Q

La crise d’identité relative à la crise de la vieillesse se manifeste de quelle façon et quels sont ses effets?

A

Les expériences de déclin ont un impact sur l’image de
soi (perspective négative de soi-même):
-Elles agressent l’identité personnelle: Impact sur l’estime de soi, la solitude.
-Elles renvoient à la personne le message: tu diminues, tu es moins qu’autrefois: Tout ce qui renvoie au déclin des capacités utiles au quotidien va affecter plus l’identité et l’image des personnes âgées que les hospitalisations/institutionnalisations.

L’atteinte à l’identité affecte l’autonomie et la participation sociale (sentiment d’appartenance) qui sont les 2 autres niveaux de la crise de la vieillesse.

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19
Q

Pourquoi l’atteinte à l’identité affecte le sentiment d’appartenance?

A

Parce que si on se fait dire qu’on ne participe plus à la société (participation sociale) on perd notre sentiment d’appartenance.

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20
Q

Quelle est la fonction de l’identité chez les personnes âgées?

A
  • Assurer un sentiment de continuité de soi à travers les changements.
  • Permet de rester identique à soi-même.
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21
Q

Au niveau de l’identité, comment les personnes âgées parle-t-elle d’elles-même?

A

Lorsque les personnes âgées parlent d’elles-mêmes, elles expriment un moi sans âge. Elles ont aussi l’impression que leur identité n’a pas radicalement changé depuis leur jeunesse. L’âge devient un masque qui dissimule la personnalité intemporelle (qui ne change pas avec le temps).

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22
Q

Comment sont les personnes âgées qui vivent leur crise d’identité reliée à la crise de la vieillesse comme une étape de croissance?

A

Les personnes âgées qui vivent leur vieillesse comme une étape de croissance :
1- Ont le sentiment de devenir totalement soi-même.
2- Être fidèle à soi-même.
3- Maintiennent le sentiment de leur propre continuité.

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23
Q

Comment sont les personnes âgées qui vivent leur crise d’identité reliée à la crise de la vieillesse comme une expérience négative?

A

Ils ont le sentiment que vieillir c’est devenir moins elles-mêmes.

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24
Q

Vivre la crise d’identité (en lien avec la crise de la vieillesse) sous le mode de la croissance implique quoi? (3)

A

1- Vivre ses expériences de déclin sans que l’image et l’estime de soi soient altérées
2- Redéfinir et se réapproprier son identité. Redécouvrir ce qu’on a toujours été sous les masques de la vie professionnelle ou relationnelle.
3- Maintenir intact son identité malgré les pertes.

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25
Q

Quelles sont les 3 conditions fondamentales à la résolution de la crise d’identité?

A

1- Vivre des expériences valorisantes dans un contexte relationnel adéquat.
2- Redéfinir son propre système de valeurs.
3- Intégrer les richesses de son passé dans sa vie actuelle.

-Pour aider les personnes âgées à passer au travers de leur crise identitaire, on doit les amener vers ces 3 conditions.

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26
Q

Quel est l’aspect affectif de l’identité?

A

L’estime de soi.

27
Q

Quelle est la différence entre identité et estime?

A

L’estime de soi est davantage liée à l’aspect affectif ou évaluatif.

28
Q

De quelle façon se forme l’image de soi et l’estime de soi?

A

À travers un vécu relationnel. Les autres nous renvoient des image de qui nous sommes et celles-ci nous définissent.

29
Q

Qu’est-ce qui permet de conserver l’estime de soi lorsqu’elle est agressée par les pertes (en raison de la vieillesse)? Pourquoi?

A

Des expériences relationnelles positives permettent de conserver l’estime de soi lorsqu’elle est agressée par les pertes. Ces expériences relationnelles positives permettent cela parce qu’un contexte relationnel adéquat renvoie des messages positifs à la personne, comme: tu es important, tu es aimable, tu es compétent, tu existe, etc.

30
Q

Pour aider une personne âgée à vivre des expériences valorisantes dans un contexte relationnel adéquat pour l’amener vers la résolution de sa crise identitaire, que faudrait-il faire?

A

Il faudrait encourager la personne à se placer dans des contextes relationnels positifs qui vont lui renvoyer des messages positifs et lui faire vivre des expériences relationnelles positives. Ainsi, l’estime de soi peut s’améliorer grâce au vécu relationnel positif et aux messages positifs reçu des contextes positifs (puisque l’estime de soi se forge grâce au vécu relationnel et aux messages que les autres nous renvoient).

31
Q

Pourquoi faut-il redéfinir son système de valeurs lors du vieillissement?

A

Parce que le Moi idéal peut apparaître d’avantage hors d’atteinte à cause du vieillissement, on ne peut plus faire autant qu’avant.

32
Q

Quel est le but lorsqu’on aide une personne âgée à redéfinir son système de valeurs? (ou lorsqu’une personne âgée redéfinit son système de valeur par elle-même)

A

Le but est de réduire l’écart entre le Moi idéal et le Moi tel que perçu actuellement.

  • En améliorant l’image qu’elle a d’elle-même.
  • En ramenant le Moi idéal à un niveau accessible, plus réaliste.
33
Q

Comment s’y prend-t-on pour aider une personne à redéfinir son système de valeurs? (ou comment une personne âgée qui redéfinit son système de valeurs par elle-même s’y prend-t-elle)

A

Il faut réduire l’écart entre le Moi idéal et le Moi tel qu’il est perçu actuellement en améliorant l’image que la personne âgée a d’elle-même puis en ramenant le Moi idéal à un niveau accessible. Pour y arriver il faut épurer le système de valeurs, mais graduellement pour préserver un sentiment de continuité chez les gens:

  • La personne doit abandonner les valeurs superficielles (ex: rattachées aux rôles : travail, productivité ou à l’apparence : beauté) et essayer de trouver des valeurs plus profondes (les valeurs réelles de la personne).
  • Ainsi, en thérapie, on cherche à déterminer quelles sont les valeurs importantes de la personne âgée.
34
Q

Vrai ou faux, la richesse est une valeur superficielle qui doit être abandonnée lors de l’épuration du système de valeur menant à la redéfinition de celui-ci puisqu’on ne peut pas garder le même train quotidien de dépenses que lorsqu’on travaillait quand on est à la retraite.

A

Vrai.

35
Q

Vrai ou faux, souvent les personnes âgées sont dans l’agir, ils se définissent par ce qu’il font, par les actions qu’ils accomplissent (ex: le travail) et ce sont des valeurs superficielles qui doivent être abandonnées lors de l’épuration du système de valeurs menant à la redéfinition de celui-ci.

A

Vrai.

36
Q

Pourquoi est-il important pour une personne âgée d’intégrer les richesse du passé?

A

Pour rester dans la continuité. Cela aide à la croissance puisqu’on s’actualise. Plutôt que de vivre dans le passé, il faut intégrer les richesses du passé.

37
Q

Quelle est la différence entre la réminiscence et la revue de vie?

A

La réminiscence c’est de se souvenir alors que la revue de vie c’est de passer tous les éléments comme une biographie.

38
Q

Quels sont les 2 types de réminiscence? Quel type est le bon?

A

1- La réminiscence de type survie: La personne se valorise par ce qu’elle a été dans le passé, sous entendant qu’elle n’est plus rien aujourd’hui.
2- La réminiscence de type croissance.

39
Q

Que faut-il faire lorsqu’une personne âgée est dans la réminiscence de type survie?

A

Quand une personne est dans la réminiscence de type survie, on tente de la ramener dans l’ici et le présent. La ramener dans la continuité. On essaie de diriger la personne vers une réminiscence de type croissance.

40
Q

Quel type de réminiscence est visé afin d’intégrer les richesse du passé et ainsi aider à résoudre la crise d’identité?

A

La réminiscence de type croissance.

41
Q

La réminiscence de type croissance permet 3 éléments, lesquels?

A

1- La vie apparaît dans une perspective d’ensemble, comme un tout et qui donne une signification et une valeur nouvelle a la vie de la personne.
2- Permet de voir le côté unique et continu de son identité : c’est le lien de continuité par lequel l’individu reste identique à lui-même à travers les changements (reste intègre).
3- Permet à la personne âgée de se réconcilier avec son passé et de réviser sa perception qu’elle a de sa vie. Cela comporte des tensions, ce n’est pas facile mais il en résulte une image de soi plus positive: Accepter ce qui a mal été dans sa vie. Résolution des conflits de sa vie.

42
Q

Pourquoi faut-il amener les personnes âgées à se réconcilier avec leur passé et réviser avec eux la perception qu’ils ont de leur vie?

A

Parce que rendu à l’étape de la vieillesse, parfois, tout ce qu’on voit ce sont des expériences négatives, il faut donc transformer celles-ci en expériences positives.

43
Q

La crise d’autonomie concerne quelles sortes de pertes?

A

1- La perte d’autonomie physique.

2- La perte d’autonomie psychologique.

44
Q

La perte d’autonomie physique renvoie à quoi? Cette perte mène à quoi?

A
  • L’incapacité partielle ou totale d’accomplir les tâches ordinaires de la vie quotidienne.
  • C’est cette perte qui mène à la DÉPENDANCE (aux autres). La personne devient dépendante des autres pour la satisfaction de ses besoins.
45
Q

La perte d’autonomie psychologique renvoie à quoi?

A

L’incapacité à prendre les décision le/la concernant et d’en assumer la responsabilité. Elle amène l’abandon du pouvoir décisionnel.

46
Q

IMPORTANT L’autonomie psychologique renvoie à quel concept?

A

L’autonomie psychologique renvoie au concept d’autodétermination (faire ses propres choix, d’en assumer les responsabilités et se sentir compétent).

47
Q

IMPORTANT Une perte d’autonomie physique entraine-t-elle une perte d’autonomie psychologique et vice-versa?

A

Non, une perte d’autonomie physique n’implique pas nécessairement une perte d’autonomie psychologique.

48
Q

Que se passe-t-il si une personne perd son autonomie physique et son autonomie psychologique?

A

Il y a alors une perte d’autonomie personnelle. La dépendance physique et l’abandon du pouvoir de
décision amène la perte d’autonomie personnelle.

49
Q

IMPORTANTLorsque la détérioration physique cause la perte d’autonomie psychologique c’est qu’il y a eu quoi avant?

A

Lorsque la détérioration physique cause la perte d’autonomie psychologique c’est que la perte d’autonomie physique a d’abord affecté l’identité personnelle.

50
Q

Quel est le processus menant à la perte d’autonomie psychologique?

A

1- État de dépendance associé à la perte d’autonomie physique.
2- Perception négative de sa capacité d’agir.
3- Détérioration de l’identité personnelle.
4- Abandon graduel du contrôle de sa vie.
5- Surprotection venant de l’environnement.
6- Renvoie une image dévalorisante de soi.
7- Encore plus grande détérioration de l’identité personnelle.
C’est une boucle qui se répète à partir de l’étape 2.

À chaque fois que son identité personnelle se dégrade,
pour la protéger les proche vont prendre des décisions à sa place et la personne âgée va tranquillement abandonner son pouvoir décisionnel puisqu’elle a de plus en plus une perception négative de sa capacité à agir (on ne parle pas ici de personnes qui on des troubles neurocognitifs).

La personne finit par se percevoir comme n’étant plus capable de prendre des décisions alors qu’elle pourrait encore le faire, ce ne sont que les autres qui lui font croire qu’elle en est incapable.

51
Q

**Quelles sont les premières réactions de la perte d’autonomie psychologique observables chez la personne âgée? Quelles sont les autres manifestations par la suite?

A
-Premières réactions observées:
1- Frustration.
2- Agressivité.
3- Refus de collaborer (peut-être perçu par les
intervenants comme de l’entêtement).
-Se manifeste aussi par:
1- Diminution de l'initiative.
2- Comportements apathiques.
3- Passivité.
4- Baisse du moral.
5- Dépression, désespoir.
6- Désir de mourir, idéations suicidaires: Abandon du désir de vivre. Les personnes âgées ont l'impression d'être pris au piège dans ce système qui prend toutes les décisions pour elles et préfèrent mourir que de continuer à subir cela.
52
Q

**Comment solutionner la crise d’autonomie?

A
  • La personne âgée doit conserver un contrôle réel sur sa vie.
  • La personne âgée doit redéfinir les rapports avec les autres en lien avec ses besoins à satisfaire : acceptation de la dépendance physique tout en maintenant et renforçant l’autonomie psychologique.
  • Accepter la dépendance physique.
  • Exercer son pouvoir de décision et d’agir.
53
Q

Par rapport à l’Autonomie de la personne âgée, quel est le rôle du professionnel qui intervient en gérontologie?

A

Dans son intervention, il doit répondre aux besoins physiques et émotionnels, tout en protégeant et en préservant l’autonomie physique et psychologique (surtout l’autonomie psychologique, c’est la plus importante).

54
Q

Qu’est-ce que le besoin d’appartenance?

A

-C’est le besoin d’avoir des racines, le besoin d’avoir de la reconnaissance et de l’acceptation par le autres. C’est aussi le sentiment de participation à l’identité collective.

-Appartenance sociale est un besoin fondamental, le
retrait ne l’est pas.

55
Q

Du côté de l’appartenance sociale, le bien-vieillir implique quoi?

A

Le bien-vieillir implique une participation sociale (reliée à l’identité sociale et au besoin d’appartenance) qui
prendra de nouvelles formes, sans disparaître pour autant.

56
Q

Qu’est-ce qui amène la crise d’appartenance chez la personne âgée? Quels sont ses effets?

A
  • La retraite est la première étape du désengagement social de l’individu, elle provoque la crise d’appartenance de la vieillesse.
  • Les personnes subissent l’exclusion du marché du travail, une perte de statut, un désengagement social suite à la retraite. Ainsi, elles peuvent vivre un sentiment de rejet.
  • La perte du rôle, de l’engagement. Vient porter atteinte à l’identité personnelle de la personne.
57
Q

La retraite peut être vécue de deux façons, lesquelles?

A

1- Transformation de la participation sociale par la diversification des rôles et l’allégement progressif de l’activité professionnelle
2- Retrait de la participation sociale

58
Q

Quel est l’effet de vivre sa retraite comme une transformation de sa participation sociale par la diversification de ses rôles et l’allégement progressif de son activité professionnelle?

A
  • Contribution active à la vie de la société
  • Transaction intergénérationnelle : transmettre le contrôle des biens et des pouvoirs à la génération suivante sans dévalorisation ni exclusion
  • Avoir l’impression de transmettre plutôt que d’abandonner quelque chose
59
Q

Quel est l’effet de vivre sa retraite comme un retrait de sa participation sociale?

A

Le retrait de la participation sociale devient une mort sociale qui est une expérience négative et qui entraine la crise d’appartenance.

60
Q

Quelles sont les manifestations d’un retrait de la participation sociale suite à la retraite (qui entraine la crise d’appartenance)?

A

1- Après la retraite, la participation sociale prend la forme d’activités alternatives (loisirs ou autres), mais le déclin physique augmente progressivement le désengagement aux activités.
2- Il y a une distance qui se creuse entre la personne et la société, la personne est réduite au rôle de spectateur.
3- Les loisirs comblent le vide : ce ne sont pas des projets, ils ne font que combler les vides.
4- Il y a une période de stagnation ou de régression de la croissance personnelle.
5- La retraite amène la perte de contextes de rencontres sociales (communauté d’expérience avec les autres). Les personnes ressentent de la solitude.

61
Q

**Comment solutionner la crise d’appartenance?

A

La personne âgée doit participer au courant de la vie (présence importante de l’optique de transmission) :
1- En transmettant plutôt qu’en abandonnant quelque chose aux générations futures (la retraite ne doit pas être un abandon des connaissances).
2- En faisant des activités qui donnent du sens à la vie de la personne et qui lui permettent de s’impliquer dans la vie sociale et de participer au courant de la vie.
3- Être dans le monde : s’intéresser à la vie dans toutes ses manifestations.
4- Manifester de la curiosité (ou continuer à le faire).

62
Q

Que doit permettre la relation d’aide en gérontologie? (3)

A

1- Elle doit renvoyer à l’ainé une image positive de lui-même (parce que la crise de la vieillesse est influencée d’abord par l’identité).
2- Elle doit permettre à la personne âgée de décider et de se mobiliser pour atteindre de nouveaux objectifs.
3- Elle doit confirmer que la croissance est possible au cours de la vieillesse et qu’il se passe encore quelque chose dans la vie de la personne âgée : permet le changement, la croissance et le gout de vivre en donnant un sens à la vie).

63
Q

Quelles sont les pourcentages associés à la longévité?

A

30% la génétique et 70% aux habitudes de vie.

64
Q

Qu’est-ce qu’une retraite non progressive pourrait occasionner négativement?

A

1- La solitude
2- Le détachement social
3- La perte de rôle social (qui touche à l’identité personnelle)
4- La stagnation et régression psychologique
5- La perte du réseau social