Cours 3 - Développement moral Flashcards
1
Q
Quels peuvent être les signes qu’un individu est plus compétent socialement qu’un autre?
A
Les signes qu’un individu est plus compétent est qu’il est en mesure de comprendre et d’accepté la subjectivité d’autrui (accepte que l’autre est différent). Normes, code et règles de la société que je m’y conforme. À quel point j’arrive à réguler mes affects (émotions), opinion et comportements. Si je déborde émotionnellement quand on me dit quelque chose.
2
Q
Quelles sont les bases qui permettent de construire ces compétences sociales?
A
Les habiletés cognitives et les habiletés sociocognitives.
3
Q
Qu’est-ce qu’une habileté cognitive?
A
Ensemble de processus impliqués dans le contrôle conscient de la pensée et de l’action. Je sais, je me gère.
4
Q
Qu’est-ce qu’une habileté sociocognitive?
A
Groupe de processus mentaux qui permettent de percevoir et de traiter les stimuli et les signaux sociaux.
5
Q
Qu’est-ce que le modèle SOCIAL?
A
Modèle d’intégration d’habiletés sociocognitives (SOCIAL)
6
Q
Quel est la particularité du modèle SOCIAL?
A
Selon ce modèle, l’apparition et l’évolution des compétences sociales sont les résultantes de l’interaction entre les dimensions biologiques, cognitives, socio-émotionnelle, communicatives et environnementales au cours du développement.
7
Q
Quels sont les 4 domaines interreliés des fonctions exécutives?
A
- Le contrôle attentionnel : doit diriger attention vers X.
- Traitement de l’information : traite l’info sur quoi j’ai porté attention.
- La flexibilité cognitive.
- Fixer des objectifs : gagne en maturité à l’adolescence.
8
Q
Qu’est-ce qu’un facteur interne?
A
Caractéristiques physiques et psychologique (personnalité). Si personne de belle apparence, plus attraction avec belles apparence. Traits de personnalité (amabilité).
9
Q
Qu’est-ce qu’un facteur externe?
A
Statut socioéconomique, culture (ce qui est recherché dans une culture), développement familial (négligence, abus).
10
Q
Qu’est-ce qu’un médiateur?
A
C’est ce qui rentre en ligne de compte.
11
Q
Quels sont les 2 types de fonctions exécutives liées à l’adaptation sociale?
A
- Fonctions exécutives métacognitives
- Fonctions exécutives socioaffectives
12
Q
Qu’est-ce qu’une fonction cognitive?
A
(fonction exécutive) : fonction de haut niveau, processus cognitif de haut niveau permet un raisonnement logique, abstrait, habileté de résolution de problème, capacité à communiquer.
13
Q
Qu’est-ce qu’une capacité socio-émotionnelle?
A
cognition sociales) : reconnaissance des expressions faciales des autres. Empathie. Raisonnement moral.
14
Q
Qu’est-ce que les fonctions exécutives métacognitives?
A
Habiletés et fonctions traditionnellement reconnues comme des fonctions exécutives utilisées dans la résolution de problèmes abstrait et décontextualisés. Formation de concepts. Contrôle attentionnel, capacité à résoudre des problèmes. Va au-delà des capacités cognitive (méta).
15
Q
Qu’est-ce qu’une fonction exécutive socio-affective?
A
Fonctions qui se déclenchent lorsqu’une situation est personnellement significative et demande une régulation des affects et de la motivation. Avec développement moral, quand impliqué personnellement le jugement peut être altéré. Raisonnement moral.
16
Q
Lequel de ces types de fonctions exécutives prédit le mieux une réponse comportementale adaptée chez un individu dans un contexte social?
A
Aucun, car c’est l’interaction entre les deux. Il faut absolument les fonction métacognitive ET sociocognitive.
17
Q
Quels sont les fonctions exécutives lié à l’intelligence?
A
- L’intelligence fluide
- L’intelligence cristallisée
- L’intelligence du succès
- La créativité
18
Q
Qu’est-ce que l’intelligence fluide?
A
Capacité de résolution de problèmes. Notre raisonnement abstrait. Comment je revire une situation de bord pour trouver une solution. Développement rapide de ce type d’intelligence à l’adolescence.
19
Q
Qu’est-ce que l’intelligence cristallisée?
A
Vocabulaire, connaissance générale, éducation. Une fois que c’est intégré c’est intégré.
20
Q
V ou F : Un adolescent qui présente un score élevé dans une fonction exécutive X, verra ce score élevé se maintenir tout au long de sa vie?
A
Vrai, par exemple le QI. Si QI élevé à l’enfance risque élever d’avoir un QI fort plus tard aussi. Présente une grande part de génétique et donc moins influencé par l’environnement.
21
Q
Qu’est-ce que l’intelligence du succès?
A
Capacité de l’individu à s’adapter à son environnement, à adapter l’environnement à lui-même, afin de répondre de façon optimale à ses besoins. Pas succès riche et célèbre. S’adapter à son environnement et faire que l’environnement s’adapte à elle. Développer environnement pour adapter ses capacités.
22
Q
Quels sont les 2 principales manifestations de la créativité à l’adolescence?
A
- La pensée divergente
- L’intuition
23
Q
Qu’est-ce que la pensée divergente?
A
Capacité de générer plusieurs solutions ingénieuses à un même problème. Se développe à son maximum vers l’âge de 16 ans.
24
Q
Qu’est-ce que l’intuition?
A
Capacité d’associer et de manipuler mentalement un problème afin de parvenir à la bonne solution. Intuition toujours de façon implicite. Ex : face à un jeu de société solitaire et trouve pas la réponse à un problèmes. Va dormir et illumination que c’est ça qu’il faut pour résoudre le problème. Se produit sans trop savoir pourquoi ça se produit. Provient d’une réorganisation cognitive de la situation de manière plus ou moins consciente. Parvenu à manipuler mentalement un problème et réorganise mentalement le problème pour trouver une solution qui fait appel à la créativité.
25
Quel avantage peut présenter la pensée divergente lors de conflit avec un ami?
Si je tente de mettre en place une solution, la pensée divergente permet une diversité de solution et permet d’autres avenues pour permettre une solution, demande de la créativité pour plusieurs solutions possible.
26
Qu'est-ce que la cognition sociale?
Ensemble de processus mentaux et de capacité cognitive permettant de percevoir et de traiter les stimuli et signaux sociaux. Habileté socio-émotionnelle.
27
V ou F : L’âge consiste en le seul facteur permettant de justifier l’évolution des capacités de traitement de l’information qui permettent l’adoption de comportements sociaux adéquats?
Faux, avec le modèle social, il y a des facteur interne, externe et des fonctions exécutives.
28
V ou F : Tout individu dès sa naissance est attiré par les visages?
Vrai, en raison de l’évolution et de la survie. Si on reconnait des visages on s’attache aux humains. Le bébé est dépendant. Il a besoin d’un adulte pour répondre à ses besoins. Le visage est révélateur de l’émotion d’autrui.
29
V ou F : La capacité à reconnaître les émotions par les expressions faciales cesse d’évoluer à l’adolescence?
Faux, tout au long de la vie on peaufine cette capacité.
30
À quoi est souvent corrélée la difficulté de reconnaissance des émotions d’autrui?
Aux traits psychopathiques.
31
Quel est le principal impact sur la reconnaissance des émotions d’autrui chez les enfants présentant des traits psychopathiques? .
Les enfants avec des traits psychopathiques sont moins sensibles aux expressions faciales de peur et de tristesse
32
Quel est le principal impact sur la reconnaissance des émotions d’autrui chez les enfants ayant été victimes de négligence?
Il a de la misère à reconnaitre les émotions chez autrui. Il n’a pas de contexte pour développer la reconnaissance des émotions d’autrui.
33
Quel est le principal impact sur la reconnaissance des émotions d’autrui chez les enfants ayant subi des abus physiques?
Hyper vigilant à certaines émotions. L’enfant interprète les émotions ambiguës comme de la colère.
34
Qu'est-ce que l'empathie?
Capacité de ressentir et de comprendre les émotions d’autrui, sans les confondre avec nos propres émotions. Plus difficile à ne pas confondre avec nos propres émotions.
Ne serait pas empathie sans nos fonctions exécutives, car processus métacognitif et raisonnement abstrait quand on lit les émotions de l’autre et qu’on lit les nôtres (position empathique ou sympathique). Différence entre être touché et avoir des émotions. Demande un effort cognitif de haut niveau.
35
Quels sont les 5 stades du développement de l'empathie?
1. Précurseur de la détresse empathique
2. Détresse emphatique de type égocentrique
3. Détresse emphatique quasi égocentrique
4. Détresse emphatique véritable
5. Empathie pour l’expérience d’autrui au-delà de la situation immédiate
36
Par quoi se caractérise le stade précurseur de la détresse empathique dans le développement de l'empathie?
Le bébé de 0-1 an s’il entend un autre bébé il se met à crier et pleurer. L’émotion de l’autre est indifférenciée de la mienne. L’autre vit cette émotion je la vie aussi.
37
Par quoi se caractérise le stade détresse emphatique de type égocentrique dans le développement de l'empathie?
Le bébé de 1,5 an, s’il entend pleurer un autre bébé, il va se calmer lui-même (entend la tristesse de l’autre et m’apaise-moi).
38
Par quoi se caractérise le stade détresse emphatique quasi égocentrique dans le développement de l'empathie?
Vers 2-3 ans, s’il voit un autre qui pleure, prend la main de l’autre et sait que l’émotion n’est pas la sienne et appartient à quelqu’un d’autre et apporte à sa propre mère au lieu de la mère de l’enfant.
39
Par quoi se caractérise le stade détresse emphatique véritable dans le développement de l'empathie?
Enfant de plus de 3 ans, comprend que les émotions vécues ne sont pas les siennes et capable de différencier plus significativement. Continue de se développer au-delà de l’adolescence.
40
Par quoi se caractérise le stade empathie pour l’expérience d’autrui au-delà de la situation immédiate dans le développement de l'empathie?
Parvient adolescent, te détache, cause qui te tient à cœur, implique dans ta communauté. Touché par des groupes sociaux et veut s’impliquer. Interpréter par fonction cognitive que peut vivre de la détresse même s’il vit de la joie.
41
Quels sont les 3 composantes distinctes de l'empathie?
1. Capacité à mentalisé la perspective d’autrui. Dimension de l’aspect cognitif. On développe la pensée abstraite dans le développement cognitif. Par le développement de la pensée abstraite, voit la vision de l’autre et comment interprète situation.
2. La sympathie. Réfère à l’aspect émotionnel. Comment autrui ressent selon ses émotion (et non aspect cognitif). Émotion abstrait.
3. La détresse : Réaction aversive et centrée sur soi qui interfère avec le contrôle émotionnel et incapacité à procurer une aide adéquate à l’autre personne qui vit une situation de détresse. Comme si je me sens envahi par ce que l’autre ressent. Si pas bien contrôlé, enseveli par la détresse d’autrui. Plus avancé dans les stades de développement moral, moins on ressent de détresse.
42
Laquelle des 3 dimensions distinctes de l'empathie est significativement moins présente chez les adolescents présentant des traits psychopathiques?
La sympathie. Ce sont les émotions.
43
Qu'est-ce que la pensée morale?
Mécanisme de la pensée à partir duquel l’individu analyses les situations sociales afin d’établir un jugement moral. C’est quoi la justice, le bien être, les droits universels.
44
V ou F : La capacité à raisonner moralement et à établir des jugements moraux apparaît dès la petite enfance?
Vrai, mais souvent teinté par les jugements moraux de nos parents. La complexité de nos jugement moraux évolue quand on prend de l’âge.
45
L’adolescence consiste en une période clé du développement moral, permettant une perception sociale plus abstraite. Pourquoi?
Les personnes les plus importante change des parents aux amis (ouvre à un monde plus diversifié, amis et famille des amis). La perception sociale est plus diversifiée. Développement de certaine structure cérébrale permette le raisonnement d’une perception morale plus abstraite et permettent l’évolution des fonction exécutives plus développé.
46
Qu'est-ce que la perspective Freudienne de la pensée morale?
L’idéal du moi apporte à l’enfant une image de lui-même comme quoi il peut être aimé, image généralement apportée par le parent. L’idéal du moi : moi je suis bon, je suis tout.
L’idéal du moi n’étant pas censuré, ce n’est que par l’apparition des exigences des parents que prend naissance le Surmoi. Les parents mettent des exigences (tape pas ta sœur). Je ne peux pas faire tout ce que je veux par le Surmoi.
Le Surmoi est censuré, dans le sens qu’il est constitué des jugements moraux et d’interdits. Le Surmoi dicte ce que je ne peux pas faire sinon je vais vivre de la culpabilité.
Le Surmoi oblige l’individu à refouler certaines pulsions s’il veut maintenir l’amour de ses parents. Même aujourd’hui pense au Surmoi, pas peur de perdre les parents, mais sentiment de culpabilité.
L’enfant ayant intériorisé son Surmoi vivra de la culpabilité s’il laisse place à ses désirs et à ses pulsions.
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Le Surmoi ne doit pas être confondu avec la pensée morale, pourquoi?
Le Surmoi est lié au passé infantile (parents, interdit) ce qui n’est pas nécessairement là dans la pensée morale. Surmoi pas conscient et pensée morale moins élément inconscient (se fait de manière consciente).
48
Les interdictions du Surmoi peuvent se retrouver en conflit avec les valeurs morales, exemple?
Tu ne veux pas aider quelqu’un qui ne veut pas s’aider. Mes valeurs morales, je juge que venir en aide à autrui peu importe la situation, mon jugement moral va prendre le dessus que les interdictions du Surmoi (interdit du père). Interdiction du père ne correspond pas.
49
Quels sont les stades de la pensée morale selon Freud?
Stade 1 : (0-7 ans) La mentalité de l’enfant est égocentrique à cette période. Le développement moral se manifeste par des rapports hiérarchiques de respect et de contraintes entre l’adulte et l’enfant. Rapports hiérarchiques est que c’est l’adulte qui détermine ce qui est bien et mal.
Stade 2 : (8-12 ans) La coopération va permettre de faire des comparaisons entre les règles adoptées par chacun et de juger objectivement les règles d’autrui, y compris celles des adultes auxquelles l’individu se soumettait préalablement. Exemple, j’ai 9 ans et je vais souper chez des amis et je me rends compte qu’ils parlent à table. M’ouvre sur un horizon diversifié car disait que parler à table c’est mal.
Stade 3 : (13 ans et plus) Forme supérieure de réciprocité fondée sur une équité.
50
Qu'est-ce que la morale hétéronome?
Soit la morale de l’obéissance. C’est uniquement la correspondance à la règle qui indique si une action est bonne ou non. L’aîné dicte la règle et l’enfant subit. Forme de respect dit unilatérale. L’enfant respecte la règle dicté par l’adulte.
51
Qu'est-ce que la morale autonome?
Soit l’accord mutuel, c.-à-d. la volonté commune de respecter les décisions prises de part et d’autre avec la possibilité de changer les règles, seulement si toutes les parties s’entendent. Forme de respect mutuel.
52
Qu'est-ce que la décentration?
Avoir la capacité de prendre en compte le point de vue de l’autre.
53
De quelle façon la coopération peut-elle favoriser le passage vers la morale autonome?
Permettre un échange pour parvenir à une entente mutuelle. Parfois laissez mon point de vue et faire preuve d’ouverture pour parvenir à une entente.
54
Quels sont les 2 types de morale?
la morale hétéronome (rudimentaire et archaïque) et la morale autonome (développée).
55
Comment passer de la morale hétéronome vers la morale autonome?
Pour passer de la morale hétéronome vers la morale autonome il doit y avoir décentration.
56
Quel est le jugement moral à l'enfance?
Compte tenu du respect qu’il éprouve pour ses parents, il accepte la règle, bien souvent avant même de la comprendre, c.-à-d. par un processus de contrainte morale. Je me contrains moralement à me soumettre aux règles, car comprend pas encore. Obéit car c’est la règle.
57
Quel est le jugement moral à l'adolesence?
Grâce à ses nouvelles capacités cognitives, il parvient à détecter les contradictions entre ce que les adultes disent et ce qu’ils font et entre la morale présente à la maison, à l’école et dans la société.
58
Qu'à pour objet la cognition sociale?
A pour objet de comprendre la lecture des conduites humaines.
59
Qu'à pour objet la pensée morale?
A pour objet de comprendre la dynamique des conduites humaines, en ajoutant une lecture sociale plus évolués aux conduites observées.
60
Quel est la différence entre cognition sociale et pensée morale?
La cognition sociale c'est comprendre la lecture des conduites (ce que tu dois faire) et la pensée morale, c'est intégrer cette cognition sociale à toi.
61
Qu'est-ce que la morale?
Système de règles et d’organisations cognitives qui permettent de déterminer ce qui est bien ou mal.
62
Qu'est-ce que la conduite morale?
Capacité de décision et d’un libre arbitre qui permettent la négociation des règles qui vont influencer l’individu à se conformer.
63
Que propose Kohlberg?
À partir de situations réelles ou fictives, Kohlberg pose un problème moral de choix restreint pour lequel il n’y a pas « de bonne solution ».
64
Quels sont les éléments fondamentaux pour juger de la validité de tout jugement moral?
1. Le jugement doit être universalisable : C.-à-d. qu’il doit pouvoir être reconnu par toute personne et appliqué par chacun. Synonyme? N’importe où dans le monde si présenté, est reconnu par tous et reconnait en train de s’appliquer. Équité. Tous au même stade en évaluant ce jugement.
2. La réversibilité : C.-à-d. la capacité de se mettre à la place d’autrui et d’adopter son point de vue. Synonyme? Réciprocité. Je me mets à la place de l’autre dans le canot avec homme.
65
Quand et comment développe-t-on ces éléments fondamentaux du jugement moral?
À l’adolescence.
66
Quels sont les 3 niveaux d'un jugement moral?
Niveau 1 : Préconventionnel
Niveau 2 : Conventionnel
Niveau 3 : Postconventionnel
67
Qu'est-ce que le niveau préconventionnel dans un jugement moral?
Niveau 1 : Préconventionnel (4 à 10 ans) : L’autorité n’est pas remise en question. Soumission aux normes extérieures, l’obéissance est nécessaire pour ne pas être puni.
68
Qu'est-ce que le niveau conventionnel dans le jugement moral?
Niveau 2 : Conventionnel (10 à 13 ans) : L’intégration de conventions sociales permet de régir les relations interpersonnelles (on s’y représente les valeurs et les attentes du groupe social). Il est normal et moral de se conformer aux attentes du groupe. Se produit souvent au début de l’adolescence.
69
Qu'est-ce que le niveau postconventionnel dans le jugement moral?
Niveau 3 : Postconventionnel (À partir de 13 ans) : Surnommée la morale autonome, pourquoi? Développe propre morale et propre justification. Dit que tel chose est moral selon nos propres critères/valeurs/interprétation de la situation.
70
Au niveau conventionnel, ce ne sont plus les règles sociales elles-mêmes qui représentent les références morales, ce sont?
Les principes à l’origine des règles qui représente les normes sociales. Qu’est-ce que les autres pensent.
71
Qu’est-ce qui fait que nous nous retrouvions à un stade plutôt qu’à un autre?
- Variables intra-individuelles
- Variables inter-individuelles
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Qu'est-ce qu'une variable intra-individuelle?
Variables intra-individuelles : Différences entre les jugements moraux et les actions réelles des individus.
73
Qu'est-ce qu'une variable inter-individuelle?
Variables inter-individuelles : Les différences entre les individus dans le développement moral.
74
Est-ce les dilemmes moraux existants dans la vie réelle avec une implication personnelle du participant qui indiquent un score aux stades plus élevés, ou encore les dilemmes moraux rarement retrouvés dans la vie réelle sans implication personnelle du participant qui indiquent un score aux stades plus élevés?
88% des participants répondent des stades plus élevés quand dilemmes moraux viennent pas les chercher et peu de risque d’arriver dans la vie.
75
Quelles variables inter-individuelles possèdent une influence sur les stades élevés de jugement moral?
La résolution positive de conflits. Le fait d’avoir résolu positivement des conflits en relation interpersonnel amène des jugements moraux.
76
Quels sont les stades de niveau préconventionnel de la pensée morale de Kohlberg?
Stade 1 : L’obéissance simple
Stade 2 : L’utilitarisme
77
Quels sont les stades de niveau conventionnel de la pensée morale de Kohlberg?
Stade 3 : La bonne concordance interpersonnelle
Stade 4 : La loi et l’ordre social
78
Quels sont les stades de niveau postconventionnel de la pensée morale de Kohlberg?
Stade 5 : Le contrat social
Stade 6 : L’éthique universelle
79
Qu'est-ce que le stade 1 de l'obéissance simple?
Stade 1 : L’obéissance simple : Ce sont les conséquences liées au comportement qui comptent. Le bien est jugé par ce qui est récompensé et le mal est jugé par ce qui est puni. L’intention de l’acte n’est en aucun cas pris en compte à ce stade. Je juge ce qui est avantageux et pas puni comme étant bien. Exemple de Heinz, laisser mourir la femme, pour pas être puni et aller en prison si vole le médicaments.
80
Qu'est-ce que le stade 2 de l'utilitarisme?
Stade 2 : L’utilitarisme : Soit la réciprocité pragmatique, c.-à-d. que l’individu réfléchit en fonction de la récompense qu’il retirera par son comportement. Début de la prise en considération de la perspective d’autrui, mais considérera la perspective d’autrui que si cela s’avère avantageux pour lui. L’échange avec autrui se fait en termes de satisfaction et non de valeurs (ex. de loyauté ou de générosité). Exemple de Heinz, décide de laisser vivre sa femme, car si elle lui sauve la vie elle sera plus gentille et fera son lavage. Exemple, elle va garder mon chien et moi je lui offre mon souffleur a neige. Prendre avantage de l’autre.
81
Qu'est-ce que le stade 3 la bonne concordance?
Stade 3 : La bonne concordance interpersonnelle : L’importance de l’approbation d’autrui et de la satisfaction quant aux attentes du milieu. Risque de conformisme élevé, puisque l’individu veut paraître bon aux yeux d’autrui. Positif en un sens puisque cela démontre que l’individu est capable de se mettre à la place d’autrui, mais négatif dans le sens qu’il est dépendant du jugement d’autrui puisque l’avis d’autrui est plus important que son propre avis personnel. Dans la conformité. L’individu cherche à plaire aux autres. Il peut vouloir les impressionner. C’est ce qui dirige son acte et prend le plus de poids dans la prise de décision. Heinz veut maintenir en vie sa femme et semble un geste héroïque.
82
Qu'est-ce que le stade 4 la loi et l’ordre social?
Stade 4 : La loi et l’ordre social : L’importance de la cohésion sociale. La convention de la société et ses lois deviennent la référence morale. L’opinion d’autrui diminue en importance, alors que le respect des règlements et de l’autorité priment. Heinz doit voler le médicament pour se soumettre aux règles de la société qui est de pas voler. Ce qui compte est de préserver l’ordre social. Exemple d’une femme qui accouche et homme roule à la limite de vitesse.
83
Qu'est-ce que le stade 5 le contrat social ?
Stade 5 : Le contrat social : Les règles sociales sont utiles et doivent être respectées, mais ces lois peuvent aussi être modifiées et améliorées. La conformité aux règles sociales est basée sur le désir d’une grande justice entre les êtres humains. Pour le bien commun, est-ce que la loi doit être respecté. Heinz, doit maintenir sa femme en vie, car droit à la vie plus importante que de voler un médicament.
84
Qu'est-ce que le stade 6 l’éthique universelle?
Stade 6 : L’éthique universelle : Importance de la conscience personnelle qui peut aller au-delà des lois. L’individu peut alors prendre des positions minoritaires face au groupe social indépendamment de l’opinion des autres. Ce sont ses propres critères basés sur des principes éthiques universels qui lui dictent ce qui est bien ou mal. Je me décentre de tout et j’en revient de moi. Se fait au niveau collectif de l’importance de s’écouter. Opposé au stade 2 que juste penser à soi et utiliser les autres pour les avantages. Heinz, lui de lui à lui, peu importe ce qui est important pour lui et ce qu’il veut transposer à la société. Je l’ai fait car les humains devraient faire en eux. Je le fais car j’y crois, mais important pour moi, inconservable de laisser quelqu’un mourir (fait même si un voisin).
85
Qu'est-ce qui joue un rôle primordial dans le développement du jugement moral?
Les interactions sociales.
86
Quelles caractéristiques possèdent une influence sur le jugement moral?
1. Avoir résolu positivement des conflits interpersonnels : Élément essentiel. Diversité de la résolution de problème, fonction exécutive de haut niveau.
2. Avoir plusieurs amis
3. Avoir des relations amicales intimes : Élément essentiel. Relation intime auquel on peut dire je ne suis pas d’accord.
87
V ou F : Il existe une corrélation directe et forte entre le niveau de moralité des parents versus le niveau de moralité des enfants?
Faux, corrélation, mais pas directe et faible. On peut dépasser le jugement moral des parents.
88
V ou F : L’autorité morale des parents est rarement remise en question?
Vrai, on se rend compte que les adolescents remettent plus en questions les jugements moraux des pairs plutôt que leurs parents. Idem pour la fratrie. Obstine les frères/sœurs et amis, et peut le faire envers les parents à l’adolescence. Fratrie et ami sont de belles avenues pour le développement moral autant plus important que le parent laisse avoir des relations amicales et ne demande pas d’être parentifié.
89
Comment se comportent les parents du niveau de jugement moral conventionnel versus les parents de niveau de jugement moral post-conventionnel à l’égard de leurs adolescents?
Parent post conventionnel, faire ce que l’enfant veut indépendamment. Le parent questionne ce qui attire l’enfant vers l’activité (intérêt). On lui apprend à nommer ses opinion et justifier les processus sous-jacent des choix.
90
Quels sont les caractéristiques que les parents peuvent utiliser pour influencer positivement le développement du jugement moral de leur adolescent?
* Le préparer à se débrouiller dans des situations difficiles à l’extérieur de la maison;
* Habituer l’adolescent à s’interroger sur les sentiments et les points de vue d’autrui; Demander ce qui s’est passé, apporter à réfléchir.
* Prévenir et protéger son adolescent des comportements déviants. Être un modèle de jugement moral. Pour moi c’est important parce que…
91
La moralité des individus ne serait pas aussi avancée que celle qu’ils statuent en contexte de situations fictives, pourquoi?
* Nous connaissons souvent les gens impliqués dans nos dilemmes moraux; On est plus impliqué émotionnellement.
* Nos choix doivent souvent s’effectuer de façon spontanée; On ne se questionne pas
* Nous sommes conscients des conséquences pouvant découler de nos décisions.
92
Est-ce qu'il y a un écart entre la pensée morale et l'action morale?
Oui, il y a une différence entre ce que je pense que je ferais versus faire l’action.
93
Quel est la relation entre le jugement moral et l'action morale?
Le jugement moral est donc une condition nécessaire, mais non suffisante de l’action morale. Important de réfléchir avant de poser, mais moment venu pose pas nécessairement action que j’ai réfléchi.
94
Qu’en est-il de l'écart entre la pensée morale et l’action morale chez les adolescents délinquants?
Décalage intra-individuel important entre la pensée et l’action.
Si on question l’adolescent délinquant serait très élevé et quand arrive moment. Spontanéité, impulsivité. Impulsivité plus grande chez adolescent avec traits délinquants.
95
Quels sont les critiques de Gilligan à propos de la pensée morale de Kolhberg?
Les hommes fondent leurs jugements moraux sur un rapport au monde empreint de justice. Lui pas droit, va encontre de la règle.
Les femmes fondent leurs jugements moraux sur l’attention à autrui, le dialogue et la sollicitude. Plus stade 3.
Les problèmes moraux n’impliquent pas seulement l’égalité et la réciprocité, mais doivent être aussi perçus en termes d’attachement, de liens, de rapports aux autres et de sensibilité à leurs besoins. Dilemme moral est de prendre soin des autres humains.
96
Quel est la différence entre les hommes et les femmes dans les stades de développement moral de Kolhberg?
Les hommes se trouve au stade 4 et les femmes au stade 3.
Influence socioculturelle. Attente des hommes : fort, solide, peut s’appuyer dessus. Attente des femmes : concordance interpersonnelle, solitude, écoute, apporte soin, intéressé bobo et petites affaires.
97
V ou F : Les modèles de Kohlberg et de Gilligan sont en opposition l’un envers l’autre?
Faux, les voir comme complémentaire.
98
Au début de l’adolescence, quels sont les stades moraux les plus fréquents auxquels les pré-adolescents se trouvent?
Selon Kohlberg, stade 2-3. Stade 2 fait quelque chose pour obtenir quelque chose de mieux. Stade 3 pour paraitre cool et impressionner mes pairs.
99
Le dépassement de quel stade peut être observé par une attitude anti-institutionnelle?
Le stade 4, le tant le stade de loi et ordre et dépasse le stade 4 je suis dans l’institutionnel.
100
V ou F : Un adolescent peut raisonner selon divers stades quand on change les contextes ou les dilemmes auxquels il fait face?
Vrai.
101
À partir de quel stade l’individu dépasse sa centration sur ses propres intérêts?
Stade 3. Au state 2, c’est prendre avantage et offrir aux autres. Tandis qu’à partir du stade 3 décentre ton propre intérêt et préoccupé par ce que les autres en penses.
102
Quels stades sont caractérisés entre autres par le fait que l’individu parvienne à s’engager dans une réflexion critique par rapport aux normes en vigueur dans sa propre culture?
Stade 5-6.
103
Stade moral : Jacob voit que son collègue de classe a triché à son examen, mais si son collègue lui donne une réponse, il ne le dira pas à l’enseignante.
Stade 2, car il calcule le bénéfice pour lui-même (moi, moi, moi, moi, moi). Je fais ça pour avoir quelque chose en retour.
104
Stade moral : Bob n’en peut plus de voir sa mère malade et dans un coma sans fin où il ne la sent pas bien. Malgré tout ce que ses proches lui ont dit, il se présente un soir à l’hôpital et débranche sa mère, l’amenant enfin ainsi à rejoindre le paradis.
Manque de clarification, mais tourne autour du stade 6, car action contre le gré de l’action. Position minoritaire.
105
Stade moral : Julie fait partie d’un groupe de musique punk auquel elle s’identifie par leur passion pour la musique, leur marginalité et la profondeur de leurs réflexions. Toutefois, un jour, ses amis du groupe ont consommé de la cocaïne. Julie n’ayant pas peur de cette drogue dure, mais plutôt sachant que cette drogue est illégale, elle s'est retirée, ayant préféré retourner chez elle à écouter de la musique plutôt que de rester, ce jour-là, avec ses amis.
Stade 4, car c’est la loi.
