Cours 2 : Définitions : La magie Flashcards
Définition de magie ?
Il n’y a pas une définition de la magie, chaque personne va avoir sa définition de la magie.
La magie se définit différemment dans différentes cultures et dans différentes époques.
Divination définition ? + exemples
consiste à essayer de lire l’avenir par quelques moyens ( divination; magie ou religion, dépend de notre interprétation)
Ex. :
Le tarot
du côté de la loi c’est désapprouvé
Les feuilles de thé qu’on fait tourner dans une tasse
tasséomassie
L’oniromancie,
Rêves
La chiromancie
lire les lignes de la mains
L’hépatomancie
divination par le foie
La nécromancie
divination par l’intermédiaire d’un mort, manipulation des morts
essayer de trouver un mort qui a les membres pour parler (un mort frais et relativement jeune = mécontent, qui a quelque chose à dire… une femme qui n’a pas eu d’enfant parce qu’elle n’a pas accomplie sa fonction première, un mort qui est mort de façon violente)
MAGIE = rare pratique qu’on dit universellement que c’est de la magie noir (parce qu’on fait du tord à quelqu’un tser si on le tue, faut pas toucher au mort)
Définition de magie selon Bonhomme ?
Définir la magie relève de la pagaille conceptuelle.
« La magie repose sur l’idée que l’être humain peut influer sur le cours ordinaire des événements par des moyens surnaturels. Réservée à des spécialistes rituels, elle suppose l’acquisition d’un savoir occulte qui requiert souvent une initiation. » (J. Bonhomme, 2010, p. 679)
Souvent, définir la magie passe par des oppositions binaires.
opposé deux éléments entre eux (dichotomie)
étude scientifique de la magie c’est fait d’oppositions binaires
“se dit de la relation qui existe entre deux traits distinctifs telle que le choix de l’un entraîne l’exclusion de l’autre”
Définir la magie en opposition à ?
Magie / religion
ne s’oppose pas, continuum entre les deux
Magie / science
irrationnel vs. rationnel
Magie / philosophie (affinités entre les deux du fait de la théurgie)
Humble supplication religieuse / contrainte magique (J. Frazer)
Marginalisme égoïste de la magie / force d’intégration de la religion (E. Durkheim)
Magie est instrumentale / religion est expressive (B. Malinowski)
James Frazer (Le rameau d’or, 1890) (mme est pas daccord) ?
Il réfléchit au parcours des humains par un parcours évolutif. Les étapes sont magie (les gens anciens croyaient à la magie) – religion (évolution vers religion) – science (summum de la religion). Il y a donc l’idée que certaines sociétés sont plus primitives que d’autres.
Ce qu’il croit est faux.
Ex.: scientifiques qui croient à la magie.
L’homme a une approche du surnaturel différente :
Religion : il se soumet aux forces surnaturelles (plus humble)
Magie : il manipule les forces surnaturelles (il contraint et force les forces surnaturelles)
Pas toujours contraint (oui ils forcent dans certaines formules mais d’autres supplient très humblement).
Dichotomie encore utilisée aujourd’hui
Émile Durkheim (Les formes élémentaires de la vie religieuse, 1912) ?
Il pense que la religion (publique) se pratique en collectivité et pour le bien de l’ensemble de la communauté Vs. La magie est un rituel privé, il ne porte pas l’individu à s’intégrer et ses buts sont parfois même en contradiction avec le bien commun.
La magie a donc un aspect antisocial, contre-moral et déviant, alors que la religion, pour sa part, la religion aide à la cohésion sociale.
Selon lui, la magie est « antireligieuse » parce que le « magicien se servirait des rites et des croyances pour faire des choses négatives. »
Les pratique magique ne sont pas défini comme privé et des rituels mais peut être également fait dans la communauté
Malinowski (Les jardins de Corail, 1935) ?
Le premier à aller sur le terrain, observation participante
Éthique = extérieur
Émique = étudie un phénomène à l‘intérieur, dans le contexte, sur le terrain
Il pense que la religion est expressive, la religion s’occupe des problèmes fondamentaux de l’existence et ses rituels de la religion sont une fin en eux mêmes Vs. La magie, instrumentale, la magie se caractérise par la manipulation et la tentative de contrôle.
Les dichotomies et les traits rigides ?
Les dichotomies ne peuvent pas être appliquées universellement.
Elle est imaginaire de notre point de vue, mais est-ce une raison pour la considérer comme non pertinente d’un point de vue social et culturel. NON. La magie est réelle pour les indigènes, elle apporte une conséquence qui influence leur comportement, et réel pour l’anthropologue.
L’approche rigide qui voulait trouver des traits généraux, voir universels, dans la magie est dépassée
«magie» ne peut pas et ne doit pas être conçue comme un terme scientifique et absolu puisque son contenu varie en fonction des lieux et des époques.
le point de vue de la société à un impact sur la définition des actions magie vs. religion
Liste de critères selon les oppositions binaires : La magie
Manipule les forces surnaturelles pour arriver à ses fins
Peut même menacer les forces surnaturelles pour arriver à ses fins
Contraignante / coercitive / contrôlante
Pratiquée seul ou en petits groupe, c’est un rituel privé et occulte
Ses buts peuvent parfois être en contradiction avec le bien de la collectivité
Vise un but précis, individuel et concret
Liste de critères selon les oppositions binaires : La religion
Se soumet humblement aux forces divines
Pratiquée en collectivité
Aide à la cohésion sociale
Est expressive (les rituels sont une fin en eux-mêmes et ne visent pas nécessairement à obtenir quoi que ce soit
Caractéristiques qui font pencher le vecteur du continuum vers la magie :
La disqualification sociales (les magiciens ou les sorcières sont mal vus par la société)
L’auto-désignation (de nos jours certaines femmes revendiquent fièrement le statut de sorcières par ex.)
La coercition (c’est vrai qu’il y a des rituels magiques qui veulent forcer les dieux)
L’aspect privé et occulte (parfois les mages font leurs rites en secret)
Une forme de déviance sociale (certains rites magiques visent le bien d’un individu au détriment d’autre(s) personne(s))
La visée d’un but précis, individuel et concret
Moins il y a de critères magie, le vecteur va tomber vers la religion, plus il y a des critères plus le vecteur va tomber vers la magie.
En résumé, la magie on suppose que : ?
Définition de Bonhomme pour définir la magie.
Approche de Mme : Magie et religion sont toutes deux sur un même continuum, chacune à un pôle, mais ce n’est pas tranché (pas deux choses différentes).
Caractéristiques qui font pencher le vecteur du continuum vers la magie
Définition de sacré ?
Ce qui met quelqu’un ou quelque chose « à part » (pas lié au quotidien).
