Cours 11: logothérapie Flashcards
Les 5 facteurs de la maison relationnelle
- Appartenance
- être-avec
- Affirmation
- Contenance
- Sécurité
Appartenance
se sentir accueilli dans un espace
de non-jugement et de
respect mutuel, où toutes
les parties du soi peuvent
être intégrées (qui sont cachés)
être-avec
une expérience
authentique d’un contact
humain à humain engagés
ensemble à comprendre
- importance de la réciprocité
- va être difficile pour le patient
affirmation
se sentir vu et
entendu par une personne
suffisamment bien
accordée, engendrant le
sentiment d’être digne
d’exister
- être capable de répondre à nos besoins
- affirmation existentielle
Contenance
une confiance
en la possibilité d’être
supportée, contenue,
protégée et portée par une
personne présente, solide
et disponible
- il faut penser que l’autre personne est assez stable pour nous supporter
- la maison à ses mur, espace qui comprend ses limites
Sécurité
un espace
pour s’ouvrir et
recevoir, où les
défenses habituelles
peuvent être relâchées
- la personne peut exprimer ce quelle veut
- sentiment de sécurité d’être soi-même
- relâcher des résistance
Viktor E. Frankl (1905-1997)
- Psychiatre et neurologue
- 1940 : direction du département de psychiatrie d’un
hôpital réservé aux personnes juives - 1942 : Frankl est séparé de sa famille
- Passe 3 ans dans différents camps de concentration
nazis, dont Auschwitz - Survivre en pensant à l’amour qu’il avait pour sa
femme et à son projet de livre sur la logothérapie - Libéré en 1945
- Man’s Search for Meaning
Qu’est-ce que le soi existentiel
le noyau de l’être humain, l’essence de notre humanité.
-Ce soi existentiel veut s’exprimer : il cherche et reconnaît les occasions permettant son
expression.(il est toujours là, mais parfois ont l’oubli)
- C’est à partir de ce noyau qu’on prend des décisions et qu’on prend position par rapport aux
événements et contingences de notre vie. - Valeurs profondes (c’est là quelle se loge)
Le soi existentiel se révèle surtout à la conscience lorsqu’on souffre.
* Exemples: Incohérence entre expérience et valeurs profondes, existence menacée
réellement ou symboliquement (on engendre de la souffrance dans des situations qui ne ressemble pas à la vie qu’on veut vener, symboliquement notre identité devient un échec)
- Frankl appelle à un travail existentiel : être attentif et mettre en lumière, par la conscience,
les possibilités d’expression du soi existentiel.
qu’est-ce que la force motivationnelle de l’être humain
la quête de sens
- Les êtres humains sont motivés à chercher et à trouver un sens à
leur vie. Là se situe leur liberté. Elle nous motive à aller de l’avant à la place d’être pousser - Autrement dit, les êtres humains sont attirés par la recherche de
sens, plutôt que d’être poussés à agir sous la force de quelque
chose d’autre.
si on connais le quoi et le pourquoi, on comprend le sens de la vie
la liberté de choisir
Les êtres humains portent donc en eux la liberté et la capacité de trouver un sens aussi longtemps qu’ils sont conscients.
Frankel, fait plutôt référence à la capacité humaine de choisir
consciemment son attitude face à ses conditions de vie. C’est peut-être pas la condition de vie choisit , mais on peut voir la perspective sur l’avenir, on pet trouver quelle sens contribue à l’existence
on a la liberté de donner ou non un sens particulier à ces
conditions dont on fait l’expérience
le sens existe-il toujours ?
oui, tout peut être une source de sens :
* Peu importe la situation. Puisque nous sommes des êtres interprétants.
* L’herméneutique comme manière d’être, dirait Bernd Jager. L’humain va interpréter sa réalité, qui peut permettre de survivre à des situations difficiles
Est-ce que le sens est individuel
oui, l’autre ne peut pas me fournir un sens, il ne peut que m’accompagner
dans ma recherche. Chaque personne doit trouver le sens de sa vie.
Il est toutefois possible de partager des sens ou des valeurs communes.
* Selon Frankl, il n’existe pas un sens général abstrait qui se révèle à nous.
Est-ce que le sens est fixe
non, le sens de la vie fait référence au sens que chacun donne à un
moment particulier de sa vie. Va changer face aux objectifs de vie.
-Le sens change dans le temps en fonction des événements et des
prises de conscience. C’est pourquoi on est appelé à vivre souvent des crises existentielles
Le sens se trouve dans ce qu’on choisit de voir et de comprendre, donc dans l’attitude qu’on adopte face à chaque situation ou chaque individu.
« L’humain doit chercher à l’extérieur plutôt qu’à l’intérieur de lui-même. La vie de l’être humain est toujours dirigée vers quelque
chose ou quelqu’un d’autre que soi-même, qu’il s’agisse d’un but à
atteindre ou d’un être humain à connaître et à aimer. Plus on
s’oublie soi-même, plus on est humain. » (Frankl) : explique cette citation
on ne peut pas juste se réfléchir sur nous-même
-Frankl estime que l’être humain ne peut s’épanouir qu’en s’investissant dans des valeurs ou des relations qui dépassent sa propre personne. Un retournement pour voir comment on peut s’investir dans le monde avec nos amis, nos amoureux, nos projets
- La vie devient plus riche et significative lorsqu’on se connecte à quelque chose de plus grand que soi.
-Lorsqu’on se concentre uniquement sur ses propres désirs, besoins ou problèmes, on peut devenir enfermé dans son ego, ce qui limite notre humanité.
- En revanche, en oubliant son propre confort ou ses propres intérêts pour servir un but ou aimer autrui, on devient véritablement humain.
donc, oui le sens est individuelle, mais il se retrouve dans l’existence de ce qui est a l’extérieur de soi.
qu’est-ce que le vide existentiel
Une personne qui souffre d’un «vide existentiel», c’est-à-dire qui ne peut
trouver de sens à leur vie et qui n’est pas guidée par ce sens, peut faire
l’expérience d’affects anxieux et/ou dépressifs.
Ex : Lorsqu’on n’a pas su trouver un nouveau sens à la suite d’un changement de vie ;
lorsqu’on est constamment à la recherche d’idéaux ; lorsqu’on imite les autres ou qu’on
se plie à leurs désirs
° coupe les personnes de la recherche de sens qui peut mener à un sujet concret , parfois on va emprunter le sens d’un autre personne, car on pet vivre des situations avec des pertes de repères
- L’angoisse existentielle peut permettre une ouverture, un « éveil » existentiel.Elle est en cela utile, car elle appelle aux changements.
- Il s’agit de cerner les sources de non-sens dans sa vie et tenter de comprendre ce qui se passe en soi, en ce moment, afin de changer ce qui ne convient pas.
la souffrance et le sens de la vie
Une souffrance qui tire sa source d’un vide existentiel peut constituer une possibilité de réalisation humaine, si la difficulté à trouver un sens à sa vie donne lieu à une recherche intense de sens qui porte ses fruits
si on se débarrasse de l’angoisse, on ne peut pas se faire des questionnements. L’angoisse n’est pas nécessairement une psychopathologie
Éteindre tout de suite l’angoisse peut nuire à l’accès d’une certaine vérité
ou la prise de conscience d’un profond besoin de changement, et donc désamorcer une quête de sens qui aurait pu être utile et contribuer au bien-être de la personne
qu’est-ce que la logothérapie
La logothérapie est donc une thérapie par le sens basée sur les prémisses que :
- L’être humain possède un besoin existentiel d’attribuer un sens à sa vie et aux expériences vécues.
- Chaque personne doit, pour elle-même, identifier ce sens, ces raisons de vivre.
- Des efforts doivent être déployés par chacun pour trouver ces raisons, ce sens.
l’optimisme tragique
Ce concept propose une perspective unique sur la manière dont les êtres humains peuvent trouver un sens et maintenir l’espoir, même face à des expériences tragiques et à une souffrance intense. Tirer le meilleur parti possible de chaque situation. Être confiants que nous
sommes capables de transformer les aspects négatifs de notre vie.
La vie humaine comporte trois aspects inévitables que Frankl appelle la “triade tragique” :
La souffrance : La douleur, physique ou émotionnelle, fait partie intégrante de l’expérience humaine.
La culpabilité : Les erreurs, les échecs, ou les regrets sont inévitables dans nos vies.
La mort : La finitude de la vie et la perte sont universelles.
Ces éléments tragiques de l’existence sont souvent perçus comme des obstacles au bonheur.
Cependant, selon Frankl, ils ne rendent pas la vie dénuée de sens. Au contraire, ils ouvrent une opportunité de croissance et de réflexion.
o Souffrance > réalisation humaine.
o Culpabilité > occasion de s’améliorer.
o Caractère éphémère de la vie > invitation à agir de façon
responsable.
Les 3 voies du sens
selon Frankl
- Voie créative
- Voie expérientielle
- Voie attitudinale
la voie créative (donner)
- Représente ce que l’on apporte au
monde et à ceux qui nous entourent. - Toutes choses auxquelles on
contribue et que l’on crée. Des implications plus modeste - Par ex. le repas que l’on prépare ou le réconfort qu’on apporte à un patient.
C’est tout ce qu’on apporte au monde qui donne un sens à notre expérience humaine
- Peu importe jusqu’à quel point ces gestes peuvent sembler banals pour certains, la reconnaissance de notre contribution à une situation ou à la vie d’un autre ajoute au sens
de notre vie. On est pas dans le spectaculaire, on s’inscrit de notre vie quotidienne , on veut donner quelque chose au monde - Ce qui rend de tels gestes significatifs est le
niveau de conscience dans lequel ils sont enchâssés. - Les accomplissements peuvent être source de sens lorsque l’investissement que nous y
mettons reflète nos intentions et nos valeurs. Quand la valeur s’exprime au monde elle prend son sens
Voie expérientielle : l’expérience
affective, le contact avec la beauté recevoir)
Trouver un sens à travers ce que l’on vit et les expériences que l’on reçoit.
Selon l’approche existentielle, les expériences affectives, l’amour, l’amitié authentique, l’art, la
nature et plus généralement la beauté nous permettent de transcender notre condition en
nous transportant dans un état de contemplation.
* Se sentir comme faisant partie de quelque chose de plus grand que soi.
* La quête de sens par l’expérience affective tient dans la conscientisation et la reconnaissance de nos sources d’expériences affectives.
c’est émouvant de se retrouver devant les paysages
- Le sens peut émerger d’expériences aussi simples que
l’appréciation de ce qui nous est donné. - La beauté naturelle des montagnes
- Chefs-d’œuvre, art de rue
- Relation aimante et encourageante
La voie expérientielle met l’accent sur
Les expériences vécues qui enrichissent la vie intérieure.
Les moments où l’on reçoit ou découvre quelque chose, plutôt que ceux où l’on crée ou produit activement.
voie attitudinale
- Le sens peut provenir de l’acceptation de situations qu’on ne
peut changer, c’est-à-dire dans un changement d’attitude face
à des situations immuables ou inaltérables - Cela ne veut pas dire de nier notre expérience!
- Offre plutôt une alternative au détachement ou à l’évitement.
- Implique de développer une tolérance à l’ambiguïté
- Frankl suggère que la liberté ultime de l’être humain tient dans
sa capacité à choisir son attitude face à une situation
inéluctable. - La vie implique nécessairement des souffrances et pour Frankl
survivre à ces souffrances implique de leur donner sens. EX: j’arrive pas à donner sens, donc je vais changer mon attitude
le sens de la souffrance
- « La souffrance nous protège contre l’apathie ».
- Les êtres humains grandissent et développent une plus grande
maturité spirituelle et existentielle en faisant face à la souffrance,
laquelle peut tous nous enrichir et nous renforcer. - La souffrance crée notamment une ouverture pour permettre la
vulnérabilité, le soin et l’expression d’amour. On peut créer sans être dans l’action. En faisant face à la souffrance on développe notre maturité, voir une opportunité
la conscience et la responsabilité
- Nous avons la responsabilité de trouver un sens à notre vie et de
grandir comme personne à partir de nos souffrances.
o Cette responsabilité chez Frankl est à la base de la condition humaine
o Responsabilité envers nous-mêmes !
il n’a pas de danger de responsabilisé la personne, le but est de reconnecter avec celle-ci pour être plus libre.
