Cour 9: troisième force et souffrance

Question 1

7 caractéristiques de la 3e force

Answer 1

1. le mouvement
2. le complément
3. Des prémisses
4. Une volonté
5. Des thèmes
6. Une démarche
7. une contribution

Question 2

Sur quoi repose l’efficacité de la psychothérapie ?

Answer 2

Facteurs communs et importance accordée par la 3e force à l’empathie,
l’accueil, la démarche phénoménologique, l’expérience émotionnelle et
relationnelle.

Question 3

Des critiques à la 3e force

Answer 3

• Une “force”, vraiment ?
• Éclectisme : dérives et difficulté à se définir
• Confusion entre emphase mise sur l’individu et son expérience du et
  dans le monde vs approche individualiste
• Défis reliés à l’évaluation de l’approche et des dispositifs

Question 4

Que vise la psychologie humaniste existentielle? et comment ?

Answer 4

Le bien vivre et le vivre en santé
Comment?
* Réintroduire la subjectivité dans nos vies, ce distancer du diagnostic
* Retour vers les contenus existentiels et conscients associés
à la santé et à la souffrance
* Établir un continuum et une nuance entre santé/maladie
* Se discute et se vit en dialogue

Question 5

pathos

Answer 5

sentiment de souffrance et d’impuissance

Question 6

Vision humaniste existentielle de la
psychopathologie
Quelle visée thérapeutique?

Answer 6

• Diminution de la souffrance et retour du fonctionnement, c’est-à-dire
  retrouver ou redéfinir sa place parmi les autres et dans le monde…
• … grâce au dialogue thérapeutique qui permet l’ouverture de
  nouvelles possibilités de sens, d’une nouvelle présence au monde et
  d’une nouvelle façon d’être en relation.
• Apprendre à « être avec » : avec la souffrance, avec les autres (ceux
  qu’on aime ou ceux qui nous font souffrir), avec le monde qui nous
  inspire, etc. Trouver une façon d’être en contact avec sa souffrance pour l’apprivoisé

Question 7

Implications

Answer 7

• L’intervention psychologique ne vise pas la pathologie, mais la
  personne.
• Rencontrer l’autre sans jugement et a priori = faire l’effort d’une
  posture phénoménologique.
• Ex : dépression majeure
• retour de l’expérience tel que vécu
• Les pathologies peuvent faire l’objet de savoirs spécialisés, mais elles
  demandent aussi une interprétation et une mise en sens.
• La psychothérapie est nécessairement traversée par une pratique
  herméneutique.

Question 8

chronologie

Answer 8

1954 Première esquisse de ce que deviendra la psychologie
humaniste par Abraham Maslow

1955 Première utilisation du terme psychologie humaniste

1958 Psychologie humaniste désignée comme étant la 3e force

1961 Journal of Humanistic Psychology

1962 American Association for Humanistic Psychology

1970 Division 32 de l’APA - Section for Humanistic Psychology

Question 9

Abraham Maslow

Answer 9

(1908-1970)
-Besoins
fondamentaux
-Actualisation
-Motivation

Question 10

James Bugental

Answer 10

-Aspects
existentiels de la
psychothérapie

Question 11

Gordon W. Allport

Answer 11

(1897-1967)
-Modèle
développemental
de la personnalité

Question 12

Carl Rogers

Answer 12

(1902-1987)
-Approche centrée
sur le client
-Acceptation
inconditionnelle

Question 13

G. Marian Kinget

Answer 13

(1910-1997)
-Enseignement de
la psychologie
humaniste

Question 14

Rollo May

Answer 14

(1909-1994)
-Spiritualité et
mythes
-Arts et créativité

Question 15

Charlotte Bühler

Answer 15

(1893-1974)
-Psychologie du
développement
-Psychogérontologie

Question 16

le mouvement

Answer 16

• Un mouvement, plutôt qu’une école, qui met l’emphase sur le vécu de
  l’humain et son être-au-monde.
• Se distingue par l’inspiration qu’il tire de la philosophie existentielle,
  par ses intentions et la mise à l’avant-plan de certains thèmes et
  méthodes.

Question 17

Un complément

Answer 17

• La tentative de la psychologie humaniste-existentielle est celle de compléter et
  non de remplacer ou d’éliminer les approches existantes.
• Les approches comportementales ou analytiques méritent d’être complémentées
  et vice-versa

ce n’est pas parce qu’elle est nouvelle quelle anéanti les autres

Question 18

Des prémisses

Answer 18

• En psychologie, chaque approche possède sa propre philosophie de l’humain. C’est cette
  philosophie de base qui influence la portée théorique, les objectifs de la psychothérapie, sa
  méthode.
• Ancrage ici dans la philosophie existentielle
• Suppose que chaque être humain est unique, en son vécu, ses perceptions, son regard sur le monde, et ses réactions dans le monde.
• L’être humain, en tant qu’individu, ne peut être compris et réduit aux fonctions ou aux éléments qui le
  constituent (comprendre de façon hollistique)
• Un intérêt profond et ultime pour la valorisation de la dignité humaine et sa valeur profonde,
  précisément du potentiel de développement de tout un chacun

Question 19

une volonté

Answer 19

les intentions qui porte les acteurs au sein de celle-ci
* Développer une compréhension de l’humain dans sa réalité subjective et
existentielle, laquelle inclut sa conscience, ses émotions, ses humeurs et ses
expériences en tant qu’individu dans le monde, qui est en relation avec d’autres
humains, et qui a des buts.

• Alors que certaines approches en psychologie pourraient vouloir prédire et
  contrôler l’humain, celle-ci postule notamment sa liberté et son potentiel
  d’actualisation.
• L’essence du projet humaniste existentiel: mieux comprendre l’expérience unique
  et holistique de la personne aux prises avec les contraintes contextuelles de ses
  choix de vie

Question 20

Des thèmes

Answer 20

• Tendance naturelle de la personne humaine à actualiser son potentiel
• La relation d’humain à humain (à soi, aux autres)
• Liberté et responsabilité
• Valeurs personnelles
• Sens de la vie, de la souffrance, de l’anxiété, de la mort
  2024-10-29

Question 21

une démarche

Answer 21

• Une approche mécaniste, biologique ou purement scientifique ne peut offrir de
  compréhension profonde sur la nature humaine.
• Un intérêt pour la signifiance des méthodes de recherche plutôt qu’une
  valorisation de l’objectivité
• Le choix d’une perspective phénoménologique, qui consiste en l’exploration des
  contenus de la conscience d’un humain et de son expérience subjective.
• Chaque personne est l’experte de son expérience
• Le thérapeute-chercheur.e est le facilitateur de la découverte de cette expérience par la personne
• L’herméneutique, qui reconnait à la fois le caractère interprétatif de notre condition humaine et l’effort que nous déployons pour comprendre le monde, autrui et soi-
  même.

Question 22

Une contribution

Answer 22

• En regard aux expériences qui relèvent des limites/seuils de la vie
• À la psychothérapie

Question 23

herméneutique et DSM-5

Answer 23

importante de jugement clinique subjectif
- il faut faire une différenciation entre ce qu’on perçoit et connais

On fait appel au jugement professionnel et subjectif, lequel est fondé sur un
exercice d’écoute et de différenciation entre ce qu’on perçoit et ce qu’on
connaît, pour s’ajuster à la personne et au contexte.

La relation entre la maladie et les symptômes n’est pas directe ou
immédiate, elle passe par l’interprétation et la relation de soin.. On ne va pas toujours s’entendre sur ce qu’on observe

DSM comme outil de travail et surtout de communication entre les
professionnels. Pas toujours aidant pour la communication patient-
professionnel si le diagnostic stigmatise le patient, bloque/fige le travail
thérapeutique, encapsule ou réduit le sens de la souffrance, ou décharge le
professionnel d’élaborer une compréhension dynamique du patient et de
son histoire.