Cours 11 - évolution législative des politiques correctionnelles part 2 Flashcards
Quelle initiative a été mise en place en 1992 pour les autochtones en ce qui à trait aux services correctionnels fédéraux?
LSCMLC : seule loi correctionnel qui contient des dispositions qui permettent la prestation de programmes/services correctionnels pour autochtones
Quelles sont les dispositions de la LSCMLC concernant les autochtones?
art 80 : offrir des programmes adaptés
art 81 : possibilité de conclure une entente avec une collectivité pour la prestation de services aux autochtones
art 82 : comité consultatif sur la question des délinquants autochtones
art 83 : services d’un chef spirituel/ainé
art 84 : transmission d’info aux communautés où un détenu vu être libéré
Qu’est-ce qu’établit la DC 702?
Vise à incorporer la spiritualité autochtone aux opérations correctionnelles et offrir des interventions proprement autochtones
La spiritualité et la guérison deviennent donc des éléments de transformations et de rétablissement des détenus
Qu’est-ce que les changements dans le LSCMLC et la DC 702 ont eu comme effets?
- préciser les règles et les principes de la prestation des pratiques de la spiritualité et de la culture autochtone au sein du SCC
- la création des pavillons de ressourcement autochtones gérés par le SCC/communautés
Qu’est-ce qu’un pavillon de ressourcement autochtone?
- installations correctionnelles à sécurité minimale
- offrent services et programmes
- interventions plus intensives qui visent la réinsertion
Quels sont les deux modèles de pavillons de ressourcement?
1- gérés par les collectivités autochtones qui assurent soin et garde des délinquants
2-administrés par le SCC, s’engagent à des interventions culturellement adaptés
Quel est le fonctionnement des Pavillons de ressourcement autochtones?
- milieu de vie structuré alliant spiritualité, tradition et intervention
- enseignement des traditions et cérémonies
- les programmes misent sur la guérison, le leadership la préparation à la mise en liberté
- les résidents sont majoritairement autochtones, mais certains non autochtones impliqués dans une démarche de guérison sont acceptés
Qu’est-ce qui différencie les pavillons gérés par les collectivités de ceux gérés par le SCC
- ceux gérés par la communauté suivent les lignes directrices du SCC, mais ne respectent pas nécessairement l’approche structuré des établissements SCC
- certains utilisent le modèle de mini pénitencier alors que d’autres adoptent un modèle traditionnel de fonctionnement
Quels sont les défis entourant les pavillons de ressourcement gérés par la collectivité?
- avoir plus de ressources humaines autochtones
- améliorer l’engagement des communautés autochtones
Quelles sont les principales difficultés des pavillons de ressourcement gérés par le SCC?
- sensibilité et compétence culturelle sont inégales chez les employés du SCC
- certaines procédures sont incompatibles avec la vision/exigences opérationnelles de ce type d’établissement
Quelles sont les difficultés récurrentes dans les deux types de pavillons?
- peu de délinquants autochtones classés au niveau de sécurité minimal
- pas de pavillon de ressourcement dans toutes les régions administrés par le SCC
- isolement géographique et manque de programmes/services répondant aux besoins particuliers des délinquants
Quelle autre initiative correctionnelle fédérale a été mise en place pour améliorer les résultats concernant plusieurs contrevenants autochtones
Plan stratégique national relatif aux services correctionnels pour autochtones
PSSCA
Quelle est la vision du SCC derrière le PSSCA?
faire en sorte que le SCC réponde aux besoins des délinquants autochtones tout en contribuant à des collectivités sûre et saines
Continuum de soins/gamme de soins
Quelles sont les 4 grandes sphères de type de soins autochtones liées aux services correctionnels?
-prévention avant/après incarcération -évaluation -intervention -réinsertion sociale
Expliquez la figure (cercle) de la gamme des soins liés aux services correctionnels
- cercle = continuité des services offerts jusqu’à EM
- cercle séparé en 4 pour refléter la roue de la médecine (santé physique, mentale, spirituelle, émotionnelle)
- cercles d’influence = essentiels au processus de guérison. Présente le future des autochtone en tant que groupe/individuel
